تقييم كتاب:


أولاً: الجانب الفني:
1- عنوان الكتاب: الدلالات وأثرها في تفسير القرآن الكريم.
أقول: لو أنّه وسمه بــ: (الدلالات اللفظية الوضعية وأثرها في استنباط الأحكام-أو الاستنباط- مِن القرآن الكريم), لكان أولى؛ لأنّ هذا أقرب لواقع الكتاب وليس مطابقاً له؛ إذ الكتاب في حقيقته بحثٌ أصوليٌّ, كان يسوق الآيات مساق الأمثلة والتطيبق لا غير, فلم تكن همّة الباحث بيان أثر الدلالات بأنواعها في تفسير القرآن وأثرها في اختلاف المفسرين, وهو واضح من مقدمته في بيان منهجه ص: (14), وكذا فهرس موضوعات الكتاب.
2- اسم المؤلف: الدكتور/محمد سالم أبو عاصي.
3- دار الطباعة والنشر: دار علي للطباعة. بمصر.
4- رقم الطبعة: الطبعة الأولى 1418هـ-1997م.
5- حجم الكتاب وعدد صفحاته: مقاس الورق (24× 17) وعدد الصفحات (188).
6- مستوى الطباعة ونوع الخط والورق: لا بأس به.
7- مستوى التجليد: غلاف, وليس بالجيد.
ثانياً: خطّة الكتاب:
1- خلاصة هدف الكتاب: على ما ذكره الباحث: بيان الدلالات اللفظيّة الوضعية بأنواعها وتقسيماتها, وما يتفرع عنها, وبيان أثرها في تفسير القرآن الكريم؛ ذلك بأنّ المُفسّر إنما يبحث عن الألفاظ وكيفية فهم مدلولاتها, واستخراج المعاني منها. كذا ذكر الباحث.
لكن الذي بدا لي مِن خلال تصفحي للكتاب: أنه اعتنى ببحث الدلالات مِن منظور أصوليّ, فاستطرد في التعاريف والاعتراضات, وكذا ذَكَر بعض الأمثلة التي تُوضح هذه التقسيمات للدلالات.
ولا شكّ أنّ المُفسّر لا يستغني عن معرفة هذه الدلالات وفق فهم علماء الأصول لها؛ لأنّهم مَن أصّلها, لكن كنت أظنّ مِن خلال عنوان الكتاب أنّه سيعتني الباحث ببيان الدلالات وأنواعها دون استطراد في التعاريف والاعتراضات, إنما يذكر ما يترتب عليه أثر في فهم الآيات وتفسيرها, وكذا ما له أثر في اختلاف المفسرين.
2- فهرس المحتويات:
المقدمة
تمهيد
تعريف الدلالة مطلقاً
تعريف الدلالة اللفظية
أقسام الدلالة
بيان التلازم بين الدلالات الثلاث
الباب الأول: في تقسيم الدلالة
القسم الأول: عبارة النص
القسم الثاني: إشارة النص
القسم الثالث: دلالة النص
الفرق بين دلالة النص والقياس الأصولي
أقسام دلالة النص
حجية دلالة النص
منشأ الخلاف بين ابن حزم وجمهور الأصوليين
القسم الرابع: اقتضاء النص
تعريف دلالة الاقتضاء
أنواع المقتضى
الكلام على عموم المقتضى
الفرق بين المقتضى المحذوف
التعارض بين أقسام الدلالة
الباب الثاني: في تقسيم الدلالة عند الشافعية
سبب اختلاف الحنفية والشافعية في التقسيم
المنطوق
تعريف المفهوم وأقسامه
أولاً: مفهوم الموافقة
ثانياً: مفهوم المخالفة
الشرط الأول للعمل بمفهوم المخالفة
الشرط الثاني للعمل بمفهوم المخالفة
بيان حجية مفهوم المخالفة
أدلة العلماء في حجية مفهوم المخالفة
طريق ثبوت المفهوم المخالف عند القائلين به-
أنواع مفهوم المخالفة
مفهوم الصفة
الخلاف في مفهوم الصفة
أدلة القائلين بمفهوم الصفة
أدلة النفاة لمفهوم الصفة
مفهوم الشرط
معنى الشرط
الخلاف في مفهوم الشرط
مفهوم الغاية
مفهوم العدد
مفهوم اللقب
مفهوم الحصر
مفهوم الحصر بـ "إنما"
المفهوم المخالف بالنفي والاستثناء
قائمة المراجع
3- أهم المسائل التي حُررت في الكتاب: لا أجد إلا بعض التنبيهات الجيدة عند بعض المباحث أو بعض النقول, وإلا فغالب الكتاب جمع وانتقاء من الكتب, فلا أجد فيه تحقيقاً أو تحريراً متميزاً لمسألة ما, فيه إضافة علميّة.
ثالثاً: مزايا الكتاب وسلبياته:
1-السلامة مِن الأخطاء المطبعية والإملائية: توجد عنده أخطاء مطبعية بشكل ليس بالقليل, بخلاف الإملائية.
وأما بالنسبة لعلامات الترقيم, فهي لا بأس بها في الجملة.
2- الفئة المستهدفة بالكتاب, ومدى تحقيق هدف الكتاب: طلاب علم أصول الفقه أولاً, وكذا التفسير, والفقه والحديث, وهو للمتخصصين منهم أقرب.
أما مدى تحقيق هدف الكتاب: فإنَّ كان من حيث عنوانه فلم يُحققه, فلم يُبين أثر الدلالات في تفسير القرآن, وإن كان من حيث حقيقته وهو بحث الدلالات من جهة أصولية فقد حققه في الجملة.
3-جوانب التجديد في الكتاب: لم أقف على شيء من ذلك.
4- الاستطرادات في الكتاب ومدى مناسبتها: توجد عند بعض التعاريف اللغوية, وخاصة في التمهيد, وإن كان بعضها قد تكون الحاجة داعية إليه؛ نظراً لطبيعة البحث.
5- لغة الكتاب ومناسبتها للفئة المستهدفة: لا بأس بها في الجملة, وإن كان في أوله عند التمهيد والتعريفات بعض العبارات المنقولة بحاجة إلى توضيح وبيان.
6- مستوى التوثيق العلمي في الكتاب: جيد.
7- نوعية النقول مِن المصادر وحجمها ومناسبتها: لا بأس بها في الجملة.
8- حواشي الكتاب ومناسبتها: جيدة ومناسبة.
9- طول الكتاب أو قصره بالنسبة للموضوع: مناسب وجيد.
10- التكرار في الكتاب: يوجد في موضعين الأول: عند تعريف الدلالة, والثاني: في ص (51) عند بيان الفرق بين القياس الجلي والأصولي في كلام الشافعي, تقدم قبل ذلك, وإن كان قد زاد في الموضع الثاني شيئاً, لكنّ الموضع الأول قريب وذكر ذلك مجموعاً في موضع واحد أحسن وأسلم من التكرار.
11- أوهام الكتاب العلمية: لم أقف على شيء في ذلك.
12- المباحث أو المسائل الضعيفة في الكتاب: لقد بذل الباحث جهداً طيّباً في كتابه, لذا فلا أجد في جمعه مباحث ضعيفة, فجمعه جيد من حيث الجملة.
13- سلبيات أخرى:
لم يذكر الباحث خاتمة لبحثه يُبيّن فيها ما توصّل إليه من نتائج.
ومما أُنبه عليه أنّه توجد عند الباحث بعض المسائل والتعليقات التي قد يُخالفه فيها غيره مِن العلماء, لكن هذا ما أداه إليه اجتهاده, ولا عَتْب عليه إن كان قد قال بقوله واختياره أحد مِن أهل العلم ممن سبق, والمقصود مِن هذه الكتابة تقييم الكتاب فحسب.
هذا ما يسّر الله تعالى تقييده في هذه العُجالة خلال قراءتي وتصفحي لهذا الكتاب النافع, فإن وُفّقت فمِن الله, وإن أخطأت فمِن نفسي والشيطان.
والله أسأل أن يرزقني والباحث والقارئ العلم النافع والعمل الصالح, وأن يهدينا للحق وإلى صراطه المستقيم بمنه وكرمه آمين.

وكتبه الفقير إلى عفو ربه/فهد بن عبد اللطيف الوصيفر