صدر حديثًا:
منظومة الدرةُ المضيَّة في القراءات الثلاث المرضيَّة بتحقيق الشيخ المحقق د.أيمن سويد-وفقه الله-مكتبة ابن الجزري دمشق-سورية
اعتمد فيها عدة نسخ خطية بالإضافة إلى عدد من شروح المنظومة المطبوعة والمخطوطة، كما ذكر ذلك في مقدمته.
وتتميزُ بالألوان المعينة على تيسير الحفظ كما عمِل الشيخُ ذلك من قبلُ في منظومة الشاطبية.
فجزى الله الشيخ خير الجزاء.
وتباع في جدة بمكتبة روائع المملكة-هاتف(26882016).

بارك الله فيكم

اطلعت على هذه المنظومة اليوم مع أحد طلابي بتحقيق شيخنا الدكتور أيمن سويد حفظه الله، وقد أهدى إلي قبل سنوات كتابه السلاسل الذهبية، ومتن الشاطبية بتحقيقه حفظه الله مع مجموعة من الكتب التي حققها، وتحقيقاته تمتاز بالإتقان والدقة البالغة جزاه الله خير الجزاء، إلا أن مما أشكل عليَّ في تحقيقه للشاطبية والدرة إلحاق الصلة في كثير من المواضع التي يظهر البيت أنه غير متزن - فيما يظهر لي- إذا قرئ بإثبات جميع الصلات التي فيه، على سبيل المثال في باب الياءات الزوائد من الدرة:
دعانے وخافونے وقد زاد فاتحاً يردنے بحاليهے وتتبعن ألا
فلا أدري هل الشطر الثاني من البيت يختل وزنه بإثبات الصلة في موضعين منه؟ أم أن السبب يعود إلى تعوُّدي على قراءته بصلة واحدة؟

الأخ الكريم الأريب محمد احمد الأهدل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
حفظكم الله وسلمكم من كل سوء ، لاحظت في تحقيق الدكتور أيمن رشدي سويد على الشاطبية أن الكلمة إذا كانت متزنة بإثبات الصلة وبحذفها أثبتها ، والمواضع كثيرة جدا لا أستطيع حصرها ، منها على سبيل المثال :
وفيه مهانا معه حفص أخو ولا ، يتزن البيت بإثبات الصلة في فيه وبحذفها ، وكذلك :
وفيه خلاف عنهما ليس مقفلا ، يتزن البيت بإثبات الصلة في فيه وبحذفها , ومنه كذلك :
فأبدله عنه حرف مد مسكنا ، يتزن البيت بإثبات الصلة في عنه وبحذفها، ومنه كذلك :
وما أول المثلين فيه مسكن : يتزن البيت بإثبات الصلة في فيه وبحذفها ، ومنه كذلك :
وأجدر به سؤلا إليه موصلا ، يتزن البيت بإثبات الصلة في إليه وبحذفها ، وهذه الأمثلة كلها _ وغيرها كثير _ أثبت فيها الدكتور أيمن الصلة .وكنت قد حفظت الشاطبية على نسخة لا تتبين فيها الصلات فحذفتها كلها لاتزان البيت بدونها ، ولا اعلم أيهما أفضل .
وبيت الذي ذكرتَه يتزن بحذف الصلة وإثباتها في ( دعان ) وكذلك في ( يردن ) ويختل الوزن بحذف الصلة في غيرهما والله اعلم والسلام عليكم .

نسيت أن أشكر صاحب الموضوع فليلتمس لنا العذر،وله دعوة صادقة من القلب ،الأخ إبراهيم بارك الله فيك ونفع بك وبشرك الله بالخير كما بشرتنا والسلام عليكم

الشيخ الفاضل أحمد نجاح، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أشكركم على التوضيح الذي تكرمتم به، والأمر بالنسبة لي كان مشكلاً نتيجة حفظي للمنظومة بعدم إثبات الصلة في كل موضع، وليس لي معرفة بالأوزان الشعرية إلا أن أحد الزملاء ممن لديهم معرفة بذلك ذكر لي بأن بعض الأبيات في تحقيق الشيخ أيمن سويد حفظه الله يختل وزنها بإثبات الصلة فيها، والله أعلم.

أخي الكريم محمد بارك الله فيكم ، لكني لم أر في تحقيق الدكتور أيمن سويد أبياتا مختلة ، نعم هناك أبيات خالف فيها منهجه من حيث مخالفة القيد ،وأظنه سهوا ،وهذا مما لا يخلو منه بشر ،أما وجود أبيات مختلة الوزن فلم أقف عليه والسلام عليكم

بارك الله فيكم على مروركم

وقفت على بيت واحد مختل الوزن في الطبعة الجديدة من تحقيق الشيخ تميم الزعبي حفظه الله وهو البيت رقم (409‏)‏ "فخمس عبادي اعدد "فتح الياء ولا يستقيم الوزن إلا بسكونها