فكرة المشروع : تصميم الخط الكوفي الذي كتبت به المصاحف العثمانية قبل نقط الإعراب والإعجام ليكون متاحاً على الكمبيوتر في برامج الكتابة والنشر ، ولعله يتاح للمستخدم كتابة الخط الكوفي غير المنقوط ، وكتابته بنقط الإعراب الذي بدأه أبو الأسود الدؤلي باللون الأحمر والأخضر بوضع دوائر حمراء فوق الحركات ، وإمكانية نقط هذا الخط في خيار ثالث ، وقد بدأ الفكرة الأستاذ أيمن صالح شعبان بتصميمه لخط غير منقوط ، ودعا الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد إلى جعل الخط بالخط الكوفي ليكون أقرب لخط المصحف العثماني .





المبرمج للخط : الأستاذ أيمن صالح شعبان ، المشارك النشط في ملتقى أهل التفسير وفقه الله.

إشراف : الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد ، المشرف على ملتقى القراءات والتجويد ورسم المصحف وضبطه ، ومؤلف كتاب (رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية) لخبرته ومعرفته برسم المصحف .

فائدة التصميم :
- الاستفادة من هذا الخط الحاسوبي في تدريب الطلاب على قراءة الخط الكوفي القديم للمصاحف العثمانية ، قبل نقط الإعراب ونقط الإعجام ، وذلك بكتابة سور كاملة أو أجزاء منها .
- إشاعة القدرة على قراءة هذا الخط الكوفي القديم وتعليم الباحثين .

نسأل الله أن يوفق القائمين على تصميم هذا الخط لإخراجه في أكمل صورة وأن يبارك في جهودهم ، وأن يكون عوناً على خدمة الباحثين في علوم القرآن وتأريخ رسمه وكتابته ،،

الرياض في 1/5/1428هـ

فضيلة الدكتور عبد الرحمن الشهري الرجل الذي لا يدخر وسعا في التعاون مع الباحثين لخدمة كتاب الله تعالى. والمشرفون على هذا الملتقى الرائد ، كم أنا سعيد بعناية الله تعالى بنا وخاصة أن أكون لبنة في هذا الصرح الشامخ
وهدية متوضعة للأعضاء الكرام كراسة في الخط الكوفي :
الغرض مطالعة الخط الكوفي والصفات المهيمنة على هذا القلم طبعا هذا الصفات المذكورة في الكراسة هي استقرار الأمر ووضع قواعده لدى الخطاطين وسوف يلاحظون في خطوات المشروع أثناء التغطية بالفرق بين كلا الخطين وكيف تطور الخط حتى أصبح كما في الكراسة المرفقة .
ويجب أن يكون الختم مسك بالشكر والتقدير للعلامة الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد حفظه الله على الإشراف الذي اعتز به جدا والله الموفق
رابط التحميل :كراسة الخط الكوفي

نشأ الخط الكوفي مع بداية الإسلام، وكتبت به المصاحف، وهو ما أدى إلى استقراره لقرون عديدة، وكذلك اهتمام المسلمين به من حيث تطويره وإدخال

التحسينات عليه، وسُمِّي بهذا الاسم لانتشاره في بلاد الكوفة.

ومميزات الخط الكوفي عديدة جدًّا، وبسبب ما أدخل عليه من إضافات وتعديلات على مرِّ العصور، فنجد الخط الكوفي الأندلسي والمملوكي، والأيوبي،

والفاطمي... إلخ.

وبصفة عامة يمكن تقسيم الخط الكوفي إلى نوعين رئيسين: الخط الكوفي القديم، والخط الكوفي الهندسي الحديث.

الخط الكوفي القديم :

الخط الكوفي القديم هو خط عربي قديم، نشأ في بدايات ظهور الإسلام في مدينة الكوفة بالعراق، ويعتقد أنه بدئ في استعماله سنة 18 هـ. وقد

استخدم في الكتابة، وفي كتابة المصحف بشكل خاص. وجميع المصاحف التي نُسخت قبل القرن الرابع الهجري كتبت بالكوفي، الذي أجاد فيه

خطاطو الكوفة، ثم انتشر في العراق كله. كما استُخدم في النقش على جدران المساجد والقصور وغيرها من خوالد فن العمارة الإسلامية. يقوم

هذا الخط المصحفي على إمالة في الألِفات واللامات نحو اليمين قليلا، وهو خط غير منقط.

وفي النصف الأوّل من القرن الأوّل الهجري ظهر منه «خط المَشْق». وفيه امتداد واضح لحروف الدال والصاد والطاء والكاف والياء الراجعة.

وفي هذا الخط صنعة وإبداع وتجويد، واستمرّ حتّى القرن الثاني، وبه نُسخت أكثر المصاحف التي تعود إلى ذلك العهد. وتلا ذلك «الخط المحقَّق»،

وهو كوفي مُصْحَفي تكامل فيه التجويد والتنسيق، وأصبحت الحروف فيه متشابهة والمدّات متنامية، وزُيّن بالتنقيط والتشكيل، وتساوت فيه المسافات بين

السطور، واستقلّ كلّ سطر بحروفه.

ويُكتب الكوفي بقصبة ذات قَطّة موحدة، وأنواعه: مائل، مُزهَّر، مُعقَّد، مُورَّق، منحصر، مُعشَّق، مُضفّر، مُوشّح. وقد ابتدأ عفوياً ثمّ دخلت عليه

الصنعة والتنميق، ثمّ تطوّر فأصبح ليّناً مُقوَّراً، أو يابساً مبسوطاً، أو وسطاً بينهما كالمصحفي. هذه الأنواع من الخط الكوفي الحديث ليست لها قاعدة

ثابتة كالكوفي الذي كتبت به المصاحف. وهمُّ الخطاط فيه أن يحقق التنسيق والتماثل ومَلء الفراغات. وفيه تدخل زخاف هندسية ونباتية، ويختلط

الرَّقش بالخط.

والجدير بالذكر أن أجمل ما كُتب بهذا الخطّ في صدر الإسلام هو كتابة الإمام علي بن أبي طالب . ومن الباحثين من يذهب إلى أن

الإمام هو الذي أبدع الخط الكوفي وأنشأه (كان في الأصل أوجده). وحتّى إذا لم يكن مبدعه وموجده فمن المؤكّد أن له فضلاً كبيراً في ترتيب وتركيب الأحرف وفي الفصل

والوصل بينها؛ ففي عمله قدرة إلهية تضفي على الخط الكوفي لطافة ومتانة تفوق قدرة البشر. وإنّ نموذج الخط الكوفي الذي يعود

لعليّ في مكتبة متحف (قصر طوب قابي) في تركيا، والمسجّل برقم 1411 Nr قد أُبدع بمتانةٍ معجزة لمن يراه.
المصدر:http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%...88%D9%81%D9%8A

فالله أعلم بصحة نسبته إلى ابن عمي النبي .

لقاءنا القادم بإذن الله تعالى: الخطوط بين القواعد وسمة الخطاط كيف نتعامل مع فنيات أي خط.
ما هي المجموعات الحرفية؟!.
ما هي الأحرف الرئيسية للسيطرة؟!.

نعمت المشاريع الرائدة هذه ، وكفى .
لم أستطع أكثر من هذا لما قرأت هذه المشاركات الرائدة ، أسأل الله ان يتمم المشروع ، وأن يبارك للقائمين عليه في أوقاتهم وأعمالهم وأولادهم ، وأن لا يحرمهم الأجر .

جزاكم الله كل خير ونرجو من الله أن يمن علينا برؤية هذا المشروع وقد تم على أكمل وجه وأبهج صورة إنه أكرم الأكرمين.

الخط الكوفي نشأ في الحيرة قبل حوالي 100 عام من إنشاء الكوفة أي قبل الإسلام! إنما جاءت تسميته متأخرة، وهذا لا يعني تأخر الخط نفسه. نعم، الخط الموجود في الصورتين أعلاه هو خلاف الخط الذي كان قبل الإسلام والذي كتبت به المصاحف الأولى، فهذا الذي في الصورة فيه تفنن وزوايا وخطوط كأنها مرسومة بالمسطرة..

بارك الله في الجهود , وسدد الخطا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ما شاء الله .. ما شاء الله .. !! يعلم الله كم فرحت بهذا الخبر العظيم فرحا شديدا ... !!

وجزى الله كل القائمين على هذا المشروع خير الجزاء ووفقهم لما فيه خير لهذه الأمة وخدمة كتاب الله - - .

والحمد لله ، لقد كنت فكرت في هذا الأمر منذ فترة طويلة ، وتمنيت وقتها أن أجد هذا الخط على الكمبيوتر ، ولكن لما لم أنل مرادي من هذا الأمر ، قررت أن أقوم به بنفسي قدر المستطاع ؛ وكان ذلك بالتعديل على الخطوط الموجودة مسبقا ( طبعا ليست كالخط الكوفي القديم ) وكنت أعدل عليها بحذف النقط ( الإعجام ) والشكل وبعض الحروف حتى تبدو قريبة جدا من الرسم الذي كتبت به المصاحف في عهد رسول الله - - ، وقد كان هذا كله من أجل أن أبين لبعض طلبة العلم ما كان عليه القرآن في أول عهده ولتسهيل كتابة آيات أو سور كاملة في الأبحاث وغيرها بهذا الخط ، ولتسهيل دراسته من قبل طلبة القراءات والرسم والتجويد وغيرهم ( وهذا ما كان يهمني وقتها ) ...

فالحمد لله الذي وفقكم لهذا ، وبارك فيكم ، وجزاكم الله خيرا ..

وأخص بالشكر :

مشرفنا الغالي فضيلة الدكتور / غانم قدوري الحمد ..
( إني أحبك في الله ) .. ( تمنيت لو أقبِّل يديك الكريمتين ) ..

مشرفنا الغالي فضيلة الدكتور / عبد الرحمن الشهري ..
( يبذل الكثير لخدمة كتاب الله بهذا المنبر العطر )

الأستاذ الفاضل والمهندس والخطاط / أيمن صالح شعبان ..
( يعجز اللسان عن التعبير عن مدى حبي واحترامي لشخصكم الكريم ، وكم تمنيت لو قابلتك شخصيا وجلست معك - وخاصة أن كلانا من مصر - ) ...

وإلى الجميع من إخواني وأحبابي الأفاضل في هذا المنتدى الكريم .. - حفظكم الله جميعا ورعاكم - ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته !
بوركتم وبورك عملكم .
اسمحوا لي بمداخلة متواضعة , ألفت النظر فيها إلى حقيقة أنّ المصحف الإمام الخاصّ بالخليفة الراشديّ عثمان بن عفّان , رضي اللّه عنه , والمصاحف العثمانيّة التي بعث بها إلى الأمصار الإسلاميّة لم تكتب بالخطّ الكوفيّ ، بل رُسمت جميعها بالخطّ المدنيّ الذي يعرف كذلك بالخطّ الحجازيّ . لذا أرى من الأنسب والأَوْلى بدايةً أن تسلّط الأضواء على الخطّ الحجازيّ ودراسته من خلال ما توافر من مصاحف مرسومة به , أشهرها نسخة باريس المحفوظة في دار الكتب الوطنيّة بباريس (رقمها 328) ، ونسخة لندن المحفوظة في المكتبة البريطانيّة (رقمها 2165) ونسخة سمرقند المحفوظة في مكتبة معهد الدراسات الشرقيّة بجامعة بطرسبورغ .

أشكر أخي العزيز الأستاذ همام حسين والأخ قتيبة تركستاني على دعواتهما وتشجيعهما وفقهما الله .

كما أشكر الدكتور عمر حمدان وفقه الله على تنبيهه القيم ، ولعل أستاذنا الدكتور غانم قدوري الحمد يوضح لنا فكرة الدكتور عمر حمدان بارك الله فيهما .

وأسأل الله لهذا المشروع النجاح والتوفيق وللقائمين عليه العون والسداد ، إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا .

نماذج مصورة من مصحف وجد في مسجد عمرو بن العاص وأودع في دار الكتب المصرية وأرشد فضيلة العلامة أد غانم قدوري الحمد حفظه الله تعالى على أهميته للمشروع :
والمصحف ملفق مضطرب الأوراق أكمل أحد النساخ خطه بخط النسخ الحديث ولا يقلل هذا من أهميته للمشروع على ما تفضل به التنويه فضيلة أد غانم قدوري في إجابته لسؤالي عبر الخاص.
فن مصاحف : 113

ومن نماذج مصحف مسجد عمرو بن العاص

من نماذج مصحف مسجد عمرو بن العاص

وفقكم الله وبارك في جهودكم يا أستاذ أيمن أنت والدكتور غانم ونحن نترقب بشوق اكتمال هذا المشروع بإذن الله .

أشكر تشجيع مشرفنا العزيز فضيلة الدكتور عبد الرحمن الشهري وعود أحمد من بكة المباركة

ومن نماذج مصحف مسجد عمرو أو المعروف بالمسجد العتيق

بعض النماذج المصورة لمصحف مسجد عمرو

بقية النماذج لمصحف مسجد عمرو بن العاص

وءاخر ما يرفع من نماذج مصحف مسجد عمرو بن العاص

السلام عليكم أحبابي الكرام
هذه أول نسخة من خط المصاحف الكوفية وضع على خارطة موسعة للنهوض بالمشروع في انتظار ملاحظتكم التي ستكون محل عناية وتفضلوا بقبول وافر الاحترام والتقدير

مصورة كاملة لمصحف المشهد الحسيني الذي ربما يعتمد في المشروع والذي وعدت بمحاكته وزير الأوقاف المصرية حفظه الله الذي ذلل الصعاب لمطالعته وتصويره فله مني كل تقدير وتبجيل . وقد انبثق مشروع محاكته وتقليده من طيات مشروعنا المبارك خاص لوزارة الأوقاف المصرية بمحاكاة وتقليد هذا المصحف المعظم وسوف أرفعه لأخواني أيضا بإذن الله تعالى بشكله الألكتروني.
والصور للمصحف أثناء تفقد مرممه الدكتور الشاذلي.

أسأل الله التيسير والتوفيق
وأتوجه إليكم بالدعاء بإتمام المهمة على وجهها المقبول والله من وراء القصد

ومن الموضوعات التي تناولت معلومات حول هذا المصحف:
موضوع للدكتور هشام عزمي بعنوان:
سؤال من باحث بريطاني : ماذا تعرف عن مخطوط القرآن العثماني بمسجد الحسين ؟
http://www.vb.tafsir.net/showthread.php?t=2022
وتفضل الدكتور أنمار بذكر إجابة السؤال نقلا عن الدكتور أيمن السويدي في الرابط والجواب:
سألت القارئ د. أيمن سويد حفظه الله عنه، فقال: هو قديم لكن على الأغلب ليس هو أحد المصاحف العثمانية، بسبب دوران زوايا الأحرف، والخط الكوفي في عصر سيدنا عثمان كانت زوايا الأحرف فيه أكثر حدة.
لكنه يرجح أنه يعود إلى أواخر القرن الأول أو الثاني.
_
موضوع للعضو محمد رشيد بعنوان :
حول المصحف المحفوظ بالخزانة الحسينية بالقاهرة بمصر
http://www.vb.tafsir.net/showthread.php?t=1050
وعن جواب فضيلة الدكتور أيمن سويد حفظه الله ننتظر التعقيب من فضيلة العلامة أ د غانم قدوري الحمد حفظه الله

جهود مشكورة وفقكم الله أيها الباحث المجتهد وكتب الله لك الأجر والثواب ، ومجرد تصوير المصحف رقمياً بدقة جهد متميز تشكر عليه ، فكيف وهو وسيلة لمشروع آخر ؟
بارك الله فيك ونفع بك .