نتائج البحث

جاء في منجد المقرئين ومرشد الطالبين الفصل الثاني": "في أن القراءات العشر متواترة" "فرشا وأصولا حال اجتماعهم وافتراقهم وحل مشكل ذلك" اعلم أن العلماء بالغوا في ذلك نفيا وإثباتا وأنا أذكر أقوال كلٍ ثم أبين الحق من ذلك. أما من قال بتواتر الفرش دون الأصول فابن الحاجب قال في مختصر الأصول: القراءات...

الاسم الأعجمي له شنة ياشيخنا الدكتور عبدالرزاق !

الذي أقصده : صورة التلقي ليست رواة عددهم ثلاثة يروي عنهم اثنان، يروي عنهم أربعة، يروي عنهم ثلاثة، يروي عنهم ثلاثة، .. في حين الاستفاضة عند القراء صورة التلقي فيها أمة عن أمة عبر قرون ..

نظرات في الترجمة اللاتينية الأولى للقرآن الكريم لأنطوني بيم http://nashiri.info/index.php/articles/intellect-and-philosophy/5625-translatio-disputatio-and-the-first-latin-quran-anthony-pym

ووقفت على بسط للمسألة في كتب التفسير وشروحها عند تعرضهم للإستعاذة والبسملة في سورة الفاتحة.

فالمتواتر عند أهل صنعة الحديث يقبل الفجوات والفترات وليس كذلك عند القراء. والذي أفهمه: فإن الاشتهار والاستفاضة عند القراء أقوى في الإشعار بصدق المنقول من المتواتر عند أهل الحديث، وذلك لأن التواتر محدود و معلوم العدد في رواة الخبر، أما الاستفاضة في نقل القراءة فلا حد ولا عد لحملة المنقول. والله أعلم.

لكل أهل صناعة مصطلحهم الذي قد لا يشترك في الإشعار عند أهل الصناعات الأخرى وإن اشترك في اللفظ. ومقدار الاشتراك في الاشعار بمصطلح التواتر ومصطلح الاشتهار ومصطلح الاستفاضة عند أهل العلم بالقراءات وأهل العلم بالحديث وأهل العلم بالفقه وأصوله هو ما يحصل به العلم بصدق المنقول ضرورة. كما أن لكل مصطلح...

عفوا، أقصد: الاستفاضة

هل يراد بالتواتر عند أهل العلم بالقراءات الاشتهار والاستفاظة في بعض سياقات كلامهم ؟ وجزاكم الله خيرا.

http://forum.islamicttf.org/showthread.php?26827-محاضرة-للدكتور-عبدالرحمن-السليمان-في-(بعض-المزاعم-الجديدة-حول-تفسير-الحروف-المقطعة-في-ميزان-اللغة-والتاريخ)

http://forum.islamicttf.org/showthread.php?26827-محاضرة-للدكتور-عبدالرحمن-السليمان-في-(بعض-المزاعم-الجديدة-حول-تفسير-الحروف-المقطعة-في-ميزان-اللغة-والتاريخ)

أستاذي الدكتور أحمد شاكر علي وهذا بحث في غاية الأهمية كاشف لدعاوى الصبية: http://forum.islamicttf.org/showthread.php?26828-دعاوى-الأصول-الآرامية-السريانية-للغة-العربية-وللقرآن-الكريم

https://youtu.be/Im1k6BOnw1k

http://forum.islamicttf.org/showthread.php?26828-دعاوى-الأصول-الآرامية-السريانية-للغة-العربية-وللقرآن-الكريم

http://www.m-a-arabia.com/site/23291.html

أخي عبدالله السبيعي هداه الله السلام عليكم صيرتني إلى الزهد في الكتابة وإخلاء هذا الموقع العلمي لك. ويذكر عن الإمام الشافعي رحمه الله أنه قال: ماجادلني جاهل إلا غلبني. والسلام على جميع أعضاء وقراء هذا الملتقى العلمي المبارك.

تعالى الله علوا كبيرا

Definition of forget forgot play \fər-ˈgät, fȯr-\; forgotten play \fər-ˈgä-tᵊn, fȯr-\ or forgot; forgetting transitive verb 1 a :to lose the remembrance of :be unable to think of or recall I forget his name b obsolete :to cease from doing 2 :to treat with inattention or disregard...

أخي محمد يزيد وفقه الله إن كنت تعرف الإنقليزية لعلك تفيدني بمعنى فعل forget ؟

نسخة المختصر التي عندي هي الطبعة ((((الثانية))) ١٤٣٥ مقدمة بقلم الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد غفر الله لهما. فإن كان قد صُحح هذ الخطأ كما يزعم الأخ عبدالله، فالحمد لله، ويكون المرجو قد حصل. وإني لأعجب أن يُطبع هذا المؤلف طبعتين متضمنا هذا الخطأ دون تنبه من هذا الجمع من المؤلفين...