• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • الهمة العالية _منقول_

      نقلاً من كتاب الهمة العالية معوقاتها ومقوماتها للشيخ الدكتور محمد الحمد:
      بسم الله الرحمن الرحيم
      إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا ,من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيرا.
      أما بعد:
      فإن الهمة العالية خصلة شريفة , وخلة حميدة , وخلق رفيع , وأدب سام , تتعشقُها قلوب الكرام , وتهفو إلى اكتسابها نفوس الأبطال.
      والناس إنما تعلو أقدارهم وترتفع منازلهم بحسب أنصبتهم من علو الهمة , وشرف المقصد .
      فمن علت همته اتصف بكل جميل..
      ومن دنت همته اتصف بكل خلق رذيل..
      فالنفوس الشريفة لا ترضى من الأشياء إلا بأعلاها ,
      والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات وتقع عليها .
      والهمة العالية لا تزال بصاحبها , تضربه بسياط اللوم والتأنيب , وتزجره عن مواقف الذل واكتساب الرذائل , وحرمان الفضائل –حتى ترفعه من أدنى الحضيض إلى أعلى مقامات المجد والسؤدد.
      ذلك أن علو الهمة يستلزم الجد والإباء , ونشدان المعالي , وتطلاب الكمال , والترفع عن الدنايا , والصغائر , ومحقرات الأمور.
      وإن مما يلاحظ على أمة الإسلام في عصورها المتأخرة دنو الهمم والرضا بالدون , والقعود عن معالي الأمور , والاشتغال بالسفاسف والمحقرات , وذلك على مستوى الفرد والجماعات , إلا من رحم ربك وقليل ما هم الأفراد.
      ولهذا أصبحت غرضاً لأعدائها , الذين تسلطوا عليها وجاسوا خلال ديارها فساموها سوء العذاب وكانت عزيزة مهيبة الجناب , فهوت من عليائها , ونزلت من شامخ عزها , ولقيت صغاراً بعد شمم , وذلاً بعد عزة , وجهلاً بعد علم , وبطالة بعد نشاط, وتقاطعاً بعد ائتلاف , وكادت أن تشرف على حضيض التلاشي والفناء.
      فما أحوجنا-نحن المسلمين-أفراداً وجماعات أن نرجع إلى ديننا , وأن نعلي هممنا , حتى يعود لنا مجدُنا السليب , وعزتنا القعساء.
      وإن مما يعين على ذلك أن تُذكى معاني الهمة , وأن تحرك في النفوس,وأن ينبري أهل العلم لاستنهاض الهمم , وبعث العزائم.
      ومما تجدر الإشارة إليه أن الهمة العالية كغيرها من الأخلاق الفاضلة, فمنها غريزي جبلي فطري , ومنها ماهو اكتسابي يأتي بالدربة والممارسة.
      ثم إن للهمة العالية معوقات ومقومات, معوقات تعوق عن إدراكها , ومقومات تنهض بالفرد والجماعة لاكتسابها والتحلي بها.

      / تعريف الهمة العالية:
      الهمة مأخوذة من الهم , والهم أصل صحيح .
      قال ابن منظور :والهمة واحدة الهمم , والمهمات من الأمور: الشدائد المحرقة.
      قال :وهمَّ بالشيء يهمُّ هماً : نواه , وأراده , وعزم عليه.
      والهمة تنطق بكسر الهاء وفتحها , كما ذكر ذلك ابن منظور.
      وقد عرف ابن القيم -- الهمة فقال:والهمةُ فعلة من الهم , وهو مبدأ الإرادة , ولكن خصوها بنهاية الإرادة , فالهم مبدؤها , والهمة نهايتها.
      قال ابن فارس :والهمام الملِك العظيم الهمة.
      وقيل :الهمام السيد السخي الشجاع.
      فالهمة العالية هي الهمة الصادقة , والعزيمة الجازمة , والإرادة القوية الرفيعة , والرغبة الأكيدة في التحلي بالفضائل والتخلي من الرذائل .
      وعلــو الهمة هو استصغار ما دون النهاية من معالي الأمور , وطلب المراتب السامية , واستحقار ما يجود به الإنسان عند العطية , والاستخفاف بأوساط الأمور, وطلب الغايات , والتهاون بما يملكه , وبذل ما يمكنه لمن يسأله من غير امتنان ولا اعتداد به.
      وأما دنو الهمة فعكس علو الهمة, ويمكن أن يعرف بأنه إيثار الدعة , والرضا بالدون, والقعود عن معالي الأمور.
      وقيل : الناس في شأن الهمة على أربعة أصناف:
      من يسمى بـعظيم الهمة أوكبير الهمة , وصغير الهمة, ومن هو بصير بنفسه متواضع في سيرته, ومن يسمونه فخوراً أو متعظماً.
      أمثــــلة
      يختلف الناس في هممهم ,وأمانيهم , وشهواتهم , فمنهم من تسمو همته ,ومنهم من تدنو , ومنهم من هو بين بين, وفيما يلي أمثلة لذلك:
      **اجتمع عبدالله بن عمر , وعروة بن الزبير , ومصعب بن الزبير و عبد الملك بن مروان بفناء الكعبة , فقال لهم مصعب : تمنوا ! فقالوا : ابدأ أنت ! فقال : ولاية العراق , وتزوُج سكينة ابنة الحسين , وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله , فنال ذلك..
      وتمنى عروة بن الزبير الفقه وأن يحمل عنه الحديث , فنال ذلك .
      وتمنى عبد الملك الخلافة فنالها ...
      وتمنى عبد الله بن عمر الجنة .
      **قال قتيبة بن مسلم لحصين بن منذر : ما السرور ؟ قال: امرأة حسناء , ودار قوراء , وفرس مرتبط بالفناء.
      **وقيل لملِك : ما السرور ؟ قال : حمىً ترعاه , وعدو تنعاه .
      **وقيل لوراق: ما السرور ؟قال : جلود وأوراق , وحبر براق , وقلم مشاق .
      وهكذا تتفاوت الهمم , وتختلف الشهوات والأماني , فكل يعمل على شاكلته , ولكل وجهة هو موليها..
      قال الحسن البصري:مازالَ أهلُ العلمِ يعودونَ بالتذكّرِعلى التفكّرِ,والتفكّرِعلى التذكّرِ,ويُناطِقُونَ القلوبَ حتى نطقَتْ بِالحِكمَة,فالتّفكّرُ بِذارُ العِلمِ,وَسقيُهُ مُطارحَتُه,ومُذَاكرَتُه تلقيحُه
    20,095
    الاعــضـــاء
    238,611
    الـمــواضـيــع
    42,956
    الــمــشـــاركـــات
    يعمل...
    X