إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مدارسة ((كتاب تعجيل الندى بشرح قطر الندى)) للشيخ عبدالله الفوزان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    فأشكر الله أولا على الانضمام إلى هذا الملتقى المبارك..ثم أشكر القائمين عليه فجزاهم الله خيرا
    ومما أسعدني هو معرفة المشرفين على كل قسم وهو يدفع الإنسان إلى المشاركة ويعرف أن هناك من يأخذ بيده ويصحح له خطأه ويوجهه إلى الأفضل..
    وهذا هو الذي شجعني على طرح هذا الموضوع..والذي قد ابتدأته في الملتقى المبارك ملتقى أهل الحديث..قرأيت أيضا المشاركه به هنا لعلي أفيد من توجيهات المشرفين الأماجد ولعل بعض الإخوة يستفيد من الموضوع..

    وفكرة الموضوع هي فهرسة تفصيلية بقدر الإمكان لشرح الشيخ الفوزان على القطر وهذه الفهرسة تكون على شكل أسئلة وهذه الأسئلة يحاول القارئ الإجابة عليها والتنقل فيها من سؤال إلى سؤال..
    وسبب اختيار الشرح: هو سهولته ووضوح عباراته ودقة التقاسيم فيه وعنايته بالمصطلحات وهو يعتبر من وجهة نظري أفضل مدخل للألفية ولمن أراد التوسع بعد ذلك.
    وللحصول على أكبر فائدة من الموضوع (وخصوصا للإخوة المبتدئين في النحو)؛ يتم اتباع هذه الخطوات حسب الإمكان:
    1- سماع شرح الشيخ حفظه الله.
    2- قراءة الكتاب (والحرص على الطبعات المتأخرة ففيها تدارك، وإضافات مهمة).
    3- الإجابة على هذه الأسئلة.
    ملاحظة: بلغت في الفهرسة حتى بداية المنصوبات..وسأكمل منها إن شاء الله
    وهذا هو رابط الموضوع في ملتقى أهل الحديث..
    هنا
    إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
    الإمام الطبري شيخ المفسرين

  • #2
    تنبيه: قد قسمت الكتاب إلى دروس كل درس تقريبا (19) صفحة..وكل درس إلى مقاطع كتقسيم الشرح..وكل مقطع إلى جمل..وكل جملة إلى أسئلة..


    الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(1)




    المقطع(127)من الكتاب
    باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
    بيان المفاعيل
    [1- المفعول به]


    قوله :( المَفْعُولُ: مَنْصُوبٌ. وَهُوَ خَمْسَةٌ: المَفْعُولُ بِهِ: وَهُوَ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ فِعْلُ الفَاعِلِ، كَــ: ضَرَبْتُ زَيْدَاً.).


    884- 1- ما موضوع هذا الباب؟وما موضوع هذه الجملة؟
    885- 2- كم عدد المفاعيل التي ذكرها ابن هشام في هذا الباب؟ وبم تسمى؟
    886- 3- ماهي المفاعيل الخمسة؟ ولم قدمها المصنف على غيرها من المنصوبات.
    887- 4- ما الذي بدأ به المصنف من المفاعيل؟
    888- 5- عرف المفعول به؟ ثم وضح التعريف بمثال؟ وما الفرق بين المفعول به وبقيت المفاعيل؟
    889- 6- أعرب..ضربت زيداً


    يتبع..إن شاء الله
    إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
    الإمام الطبري شيخ المفسرين

    تعليق


    • #3
      الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(2)

      الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(2)


      المقطع(129)من الكتاب
      باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
      تابع:[1- المفعول به]
      أحكام المنادى: 1- المنادى المعرب


      قوله :( وَمِنْهُ: المُنَادَى.
      وَ إِنَّمَا يُنْصَبُ:1- مُضَافَاً، كـ: يَا عَبْدَ اللَّه.
      2- أَوْ شَبِيْهَاً بِالمُضَافِ، كَـ: يا حَسَناً وَجْهُهُ، وَ يَا طَالِعَاً جَبَلاً، وَ يَا رَفِيْقَاً بِالعِبَادِ.
      3- أَوْ نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصٌودَةٍ، كَقَولِ الأَعْمَى: يَا رَجُلاً خُذْ بِيَدِي.).
      890- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
      891- 2- ما وجه كون المنادى مفعولا به؟ ولِمَ أَفرده المصنف بالذكر؟
      892- 3- ماهو المنادى؟ وكم أقسامه؟ اذكرها معرفا كل قسم..
      893- 4- ما هو الأصل في المنادى؟ ومتى ينادى غير العاقل؟
      894- 5- كم المسائل التي يجب فيها نصب المنادى لفظاً؟ اذكرها مع التمثيل لكل منها.
      895- 6- مالمراد بقول المصنف: "شَبِيْهَاً بِالمُضَافِ"؟ وكم مثالا مثل له المصنف.ولِمَ ذكر كل هذه الأمثلة.
      896- 7- ما وجه التسمية بقول المصنف:"نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصٌودَةٍ"؟
      897- 8- أعرب ما يلي..
      - يا عبد الله .. يا ضائعاً كتابه.. يا طالعاً جبلاً.. يا رفيقاً بالعباد..

      يتبع..إن شاء الله
      إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
      الإمام الطبري شيخ المفسرين

      تعليق


      • #4
        الدرس التاسع .. المقطع الأول .. (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(3)

        الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(3)

        المقطع(130)من الكتاب
        باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
        تابع:[1- المفعول به]
        أحكام المنادى: 2- المنادى المبني


        قوله :( وَ المُفْرَدُ؛ المَعْرِفَةُ: يُبْنَى عَلَى مَا يُرْفَعُ بِهِ. كَــ: يَا زَيْدُ، وَ يَا زَيْدَانِ، وَ يَا زَيْدُونَ، وَ يَا رجُلُ لِمُعَيَّن.).


        898- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
        899- 2- كم شروط بناء المنادى؟ اذكرها.ومن أين تأخذها من كلام المصنف؟
        900- 3- ما المراد بالمفرد هنا؟ وما الذي يدخل فيه؟
        901- 4- ما المراد بالمعرفة في قوله:"والمُفْرَدُ؛ المَعْرِفَةُ"؟
        902- 5- ما حكم المنادى في هذا القسم؟
        903- 6- أعرب ما يلي..
        - يا هشام تمهّلْ..

        يتبع..إن شاء الله
        إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
        الإمام الطبري شيخ المفسرين

        تعليق


        • #5
          9/1/4/131

          الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(4)

          المقطع(131)من الكتاب
          باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
          المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
          1- المنادى غير كلمة (أب) أو (أم)


          قوله :( (فَصْلٌ) وَ تَقُولُ: يَا غُلمَُِ :(1-3) بِالثَّلاثِ، وبِاليَاءِ:(4)فَتحَاً(5)وَ إِسْكَاناً،(6) وبِالأَلِف.).


          904- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
          905- 2- كم أنواع المنادى التي ذكرها المصنف في هذا الفصل؟ اذكرها.
          906- 3- إلى كم قسم ينقسم المنادى المضاف إلى ياء المتكلم ؟ اذكرها.
          907- 4- ما حكم المنادى المضاف لياء المتكلم إذا كان غير كلمة (أب) أو (أم)؟
          908- 5- اذكر اللغات التي تجوز لك في المنادى المضاف إلى ياء المتكلم.وكيف تعرب المنادى في كل لغة؟ هل هذه اللغات متساوية في القوة والاستعمال؟
          909- 6- رتب هذه اللغات الست من حيث القوة والاستعمال؟
          910- 7- ماهي اللغة التي أهملها بعض النحاة؟ ولم أهملها؟

          يتبع..إن شاء الله
          إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
          الإمام الطبري شيخ المفسرين

          تعليق


          • #6
            تصحيح
            وَ تَقُولُ: يَا غُلمَُِ
            الصواب:يَا غُلامَُِ
            إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
            الإمام الطبري شيخ المفسرين

            تعليق


            • #7
              9/1/5

              الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(5)

              المقطع(132)من الكتاب
              باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
              تابع: المنادى المضاف إلى ياء المتكلم:
              2- المنادى المضاف كلمة (أب) أو (أم)
              المنادى المضاف لمضاف للياء


              قوله :( وَ يَا أَبَتِ، وَ يَا أُمَّتِ،وَ يَا ابْنَ أُمَّ، وَ يَا ابْنَ عَمَّ : بِفَتْحٍ، وَكَسْرٍ، وإِلْحَاقُ الأَلِفِ أَوِ اليَاءِ لِلأَوَّلَيْنِ قَبِيْحٌ، وَ لِلأَخِيْرَينِ ضَعِيْفٌ ).


              911- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
              912- 2- كم لغة في المنادى المضاف إذا كان أباً أو أمًّا؟ اذكرها.
              913- 3- بين في كل مما يلي اللغة المستعملة في المنادى، ودرجتها من حيث القوة والضعف والمنع..ثم أعرب..
              - (إذ قال لأبيه يا أبتِ)..
              - (إذ قال لأبيه يا أبتَ)..من قرأ بهذه القراءة؟
              - يا أبتا..هناك رأي آخر في إعراب الألف ماهو؟
              - يا أبتي..
              914- 4- ما علامة النصب في الصور الأربع السابقه؟ اذكر الإعراب الآخر.
              915- 5- متى تكون تاء التأنيث عوضاً عن ياء المتكلم؟
              916- 6- فصّل القول في المنادى إذا كان مضافاً إلى مضاف إلى ياء المتكلم؟
              917- 7- بين حكم الياء في المنادى في كل ممايلي ثم صُغْ جملة النداء..
              - إذا كان المنادى غير ابن أم أو ابن عم أو ابنة أم أو ابنة عم مثل: (ابن أخ)أو(ابن خال)..
              - إذا كان المنادى ابن أم أو ابن عم أو ابنة أم أو ابنة عم ..مبينا الضعيف من اللغات..
              918- 8- أعرب..
              (قال ابن أمَِّ) على القراءتين

              يتبع..إن شاء الله

              إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
              الإمام الطبري شيخ المفسرين

              تعليق


              • #8
                الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(6)

                المقطع(133)من الكتاب
                باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                فصل: في أحكام تابع المنادى
                تابع المنادى المبني
                قوله :( وَ يَجْرِي:1- مَا أُفْرِدَ، أَوْ أُضِيفَ مَقْرُوناً بأَلْ، مِن نَعْتِ المَبْنِيِّ وَ تَأكِيدِه وبَيَانِهِ وَنَسَقِهِ المقرونِ بِـ(أَلْ) علَى:أ- لَفْظِهِ، ب- أَوْ مَحَلِّهِ.
                2- ومَا أُضِيفَ مُجَرَّداً: عَلَى مَحَلِّه.
                3- وَنَعْتُ أَيٍّ: عَلَى لَفْظِهِ.
                4- والبَدَلُ، والنَّسَقُ المُجَرَّدُ: كَالمُنادَى المُسْتَقِلِّ مُطْلَقاً).



                919- 1- مامناسبة هذا الفصل؟ وماموضوع هذه الجملة؟
                920- 2- ما الدليل على أن المنادى المبني محلُّه النصب على المفعولية؟
                921- 3- إلى كم قسم قسّم المصنف تابع المنادى المبني؟ اذكرها.
                922- 4- اشرح قول المصنف:"وَ يَجْرِي: مَا أُفْرِدَ، أَوْ أُضِيفَ مَقْرُوناً بأَلْ، مِن نَعْتِ المَبْنِيِّ وَ تَأكِيدِه وبَيَانِهِ وَنَسَقِهِ المقرونِ بِـ(أَلْ) علَى: لَفْظِهِ، أَوْ مَحَلِّهِ.".
                923- 5- حدد تابع المنادى في كل مما يلي ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
                - يا خالد العاقل ..يا صالح الكريم الأب..
                - أنتم رجال الغد ياشباب أجمعون..
                - يا سعيد كرز..
                - يا خالد والضحاك..
                - (يا جبال أوبي معه والطير)..أعرب الآية..
                924- 6- اشرح قول المصنف:"ومَا أُضِيفَ مُجَرَّداً: عَلَى مَحَلِّه."..
                925- 7- حدد تابع المنادى في كل مما يلي ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
                - يا خليل كبير القوم تكلم..
                - يا شباب كلكم (أوكلهم) أنتم رجال الغد..ما القاعدة إذا جيء مع تابع المنادى بضمير؟
                - يامحمد أبا عبد الله..
                926- 8- اشرح قول المصنف:"وَنَعْتُ أَيٍّ: عَلَى لَفْظِهِ"..
                927- 9- حدد تابع المنادى ثم بين: نوع التابع، الأوجه الجائزة فيه مع السبب ..
                - (قل يا أيها الكافرون)..أعرب ما تحته خط..
                928- 10- اشرح قول المصنف:"والبَدَلُ، والنَّسَقُ المُجَرَّدُ: كَالمُنادَى المُسْتَقِلِّ مُطْلَقاً"..
                929- 11- حدد تابع المنادى ثم بين: نوع التابع ونوع المنادى، والأوجه الجائزة في التابع مع السبب ..
                - يا رجل زيد..
                - يا زيد أبا عبدالله..
                - يا علي وأبا عبدالله..
                930- 12- ما التابع الذي لم يذكره ابن هشام واستدركه الشارح عليه؟ ما هي الآراء النحوية فيه؟ وما الذي اختاره الشارح؟ مثل لتابع المنادى المعرب في كل صُوَرِه( نعتا،عطف بيان،توكيدا،بدلاً،عطف نسق) ..

                يتبع..إن شاء الله
                إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                الإمام الطبري شيخ المفسرين

                تعليق


                • #9
                  9/1/7

                  الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(7)


                  المقطع(134)من الكتاب
                  باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                  فصل: في أحكام تابع المنادى
                  إذا تكرر لفظ المنادى
                  قوله :( وَ لَكَ فِي نَحْوِ:( يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ):1- فَتْحُهُمَا،2- أَو ضَمُّ الأَوَّلِ).

                  931- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                  932- 2- ماقيود المسألة التي تأخذها من تمثيل المصنف"يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ"؟
                  933- 3- ما حكم اللفظ الثاني المكرر في تمثيل المصنف؟
                  934- 4- كم الأوجه الجائزة في المنادى الأول؟ وما توجيه كل وجه؟
                  935- 5- أكمل البيت ثم أعربه..يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ الذُّبل*...
                  936- 6- بين مع السبب هل يصح الفصل بالتوكيد اللفظي بين المضاف والمضاف إليه؟ مثل لذلك؟ ما هو المصدر الذي أحال عليه الشيخ في بيان هذه الفائدة؟

                  يتبع..إن شاء الله

                  إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                  الإمام الطبري شيخ المفسرين

                  تعليق


                  • #10
                    9/1/8(الترخيم:المنادى المقترن بتاء التأنيث)

                    الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(8)


                    المقطع(135)من الكتاب
                    باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                    فصل: في ترخيم المنادى
                    1- المنادى المقترن بتاء التأنيث
                    قوله :( يَجُوزُ تَرْخِيمُ المُنَادى المَعْرِفَةِ، وَهُوَ: حَذْفُ آخِرِه تَخْفِيفَا.
                    فَذُو التَّاءِ مُطْلَقَاً: كَـ( يَا طَلْحُ، وَ يَا ثُبُ ) ).

                    937- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                    938- 2- ما هو الترخيم؟ مثل له.
                    939- 3- لم عبر المصنف بـ"حَذْفُ آخِرِه "ولم يقيده بكونه حرفا؟
                    940- 4- ما أهم أغراض الترخيم؟ من أين تأخذه من كلام المصنف؟
                    941- 5- ما هم شرط الترخيم؟ ومن أين تأخذه من كلام المصنف؟
                    942- 6- ما هي أقسام المنادى من حيث أحكام الترخيم؟ ما الذي ذكر منها في هذه الجملة؟
                    943- 7- ما حكم ترخيم المنادى المختوم يتاء التأنيث؟
                    944- 8- ما معنى قول المصنف:"مُطْلَقَاً"؟
                    945- 9- رخم المنادى في كل مما يلي: يا طلحةُ..يا عائشةُ..ياثبةُ..
                    946- 10- أعرب..يا طلحُ..

                    يتبع..إن شاء الله

                    إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                    الإمام الطبري شيخ المفسرين

                    تعليق


                    • #11
                      9/1/9(الترخيم:المنادى المجرد من تاء التأنيث)

                      الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(9)


                      المقطع(136)من الكتاب
                      باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                      فصل: في ترخيم المنادى
                      2- المنادى المجرد من تاء التأنيث
                      قوله :( وَغَيْرُهُ بِشَرْطِ:1- ضَمِّه،2- وَ عَلَمِيَّتِهِ، وَ مُجَاوَزَتِهِ ثَلاثَةَ أَحْرُفٍ. كَـ( يَا جَعْفُ) ضَمَّاً وَفَتْحَاً ).

                      947- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                      948- 2- ما حكم ترخيم المنادى المجرد من تاء التأنيث؟
                      949- 3- كم شروط ترخيم المنادى المجرد من تاء التأنيث؟اذكرها.مثل له.
                      950- 4- ما مقصود المصنف بقوله:"كَـ( يَا جَعْفُ) ضَمَّاً وَفَتْحَاً"؟
                      951- 5- كم طرق ضبط المنادى بعد ترخيمه؟ اذكرها مع التمثيل لكل طريقة..من أين تأخذ هذه الطرق من كلام المصنف؟وبماذا تسمى هذه الطرق؟
                      952- 6- أعرب..
                      - يا سالُ..(أي:سالم)
                      - يا سالِ..(أي:سالم)

                      يتبع..إن شاء الله

                      إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                      الإمام الطبري شيخ المفسرين

                      تعليق


                      • #12
                        9/1/10(الترخيم:ما يحذف من آخر المنادى)

                        الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(10)


                        المقطع(137)من الكتاب
                        باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                        فصل: في ترخيم المنادى
                        ما يحذف للترخيم
                        قوله :( وَ يُحْذَفُ مِنْ نَحْوِ: سَلْمَانَ، وَ مَنْصُورٍ، وَ مِسْكِينٍ: حَرْفَانِ. وَمِنْ نَحْوِ: مَعْدِ يَكْرِبَ: الكَلِمَةُ الثَّانِيَة).

                        953- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                        954- 2- كم أقسام المحذوف من آخر المنادى عند ترخيمه؟ اذكرها..مثل لكل قسم.
                        955- 3- متى يحذف الحرفان الأخيران من المنادى المرخم؟
                        956- 4- الواو والألف والياء..متى تسمى حروف علة ومد ولين؟ ومتى تسمى حروف علة ولين؟ومتى تسمى حروف علة فقط؟
                        957- 5- ما الآراء النحوية في ترخيم المركب المزجي؟ وما حجة كل رأي؟ وما رأي الشارح؟
                        958- 6- بين مع السبب ما يحذف منه حرفان عند ترخيمه ومالايحذف في الأعلام التالية..

                        سلمان..منصور..مسكين..سفرجل..هبيخ..مختار..سعيد..

                        يتبع..إن شاء الله
                        إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                        الإمام الطبري شيخ المفسرين

                        تعليق


                        • #13
                          9/1/11(الاستغاثة)

                          الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(11)


                          المقطع(138)من الكتاب
                          باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                          فصل: في الاستغاثة والندبة
                          الاستغاثة
                          [استعمالات اسلوب الاستغاثة]
                          قوله :( وَ يَقُولُ المُسْتَغِيثُ:1- يَا لَلَّهِ لِلْمُسْلِمِينَ بِفَتْحِ لامِ المُسْتَغَاثِ بِهِ، إِلا فِي لامِ المَعْطُوفِ الَّذِي لَمْ يَتَكَرَّرْ مَعَهُ(يَا). وَ نَحْوُ: 2- يَا زَيْدَاً لِعَمْرٍو، 3- وَ يَا قَوْمِ لِلْعَجَبِ العَجِيبِ).

                          959- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                          960- 2- ما هي الاستغاثة؟ وما أداتها..مثل لأجزاء التعريف.
                          961- 3- ما هو أصل الاستغاثة؟ وما حكمها شرعا؟
                          962- 4- كم أركان الاستغاثة؟ اذكرها.
                          963- 5- عرف المستغاث به؟ وما معنى قول المصنف:"بِفَتْحِ لامِ المُسْتَغَاثِ بِهِ، إِلا فِي لامِ المَعْطُوفِ الَّذِي لَمْ يَتَكَرَّرْ مَعَهُ(يَا)" ؟ ما حكم لام المعطوف الذي لم تتكرر معه (يا)؟ مثل له.
                          964- 6- ماالذي اختاره الشارح من الآراء النحوية في لام المستغاث به؟
                          965- 7- عرف المستغاث له؟ وما الجار له مع التمثيل؟
                          966- 8- كم استعمالا ذكر المصنف للاستغاثة؟ اذكرها..مثل لكل منها..ورتبها من حيث كثرة الاستعمال..
                          967- 9- أعرب..يا لَلعلماء لِلجهال..يا للقاضي من شاهد الزور..يا عالما للجاهل..يا خالدُ لعمرو..
                          968- 10- استشهد المصنف بـ" يَا قَوْمِ لِلْعَجَبِ العَجِيبِ " اذكر البيت ثم أعربه.

                          يتبع..إن شاء الله

                          إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                          الإمام الطبري شيخ المفسرين

                          تعليق


                          • #14
                            9/1/12(الندبة)

                            الدرس التاسع >> المقطع الأول >> (باب في ذكر منصوبات الأسماء)..(12)


                            المقطع(139)من الكتاب
                            باب (في ذكر منصوبات الأسماء)
                            فصل: في الاستغاثة والندبة
                            الندبة
                            قوله :( والنَّادِبُ: وَا زَيْدًا، وَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِينَا، وَا رَأْسَا. وَ لَكَ إِلْحَاقُ الهَاءِ وَقْفاً ).


                            969- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
                            970- 2- ما هي الندبة؟ مثل لأجزاء التعريف.
                            971- 3- ما أدوات الندبة؟ ووضح ضابط استعمالها؟
                            972- 4- ما الحكم الإعرابي للمندوب؟ مثل لذلك.
                            973- 5- ما حكم زيادة الألف في آخر المندوب؟ وكيف تعرب؟
                            974- 6- ما حكم زيادة الهاء في آخر المندوب؟ ومتى تزاد؟ وكيف تعرب؟
                            975- 7- ما هو المعطوف عليه في قول المصنف:"والنَّادِبُ:وَا زَيْدًا.."؟
                            976- 8- أعرب..وا عمرُ..وا أمير المؤمنين..وا عمراه..

                            انتهى بحمد الله
                            المقطع الأول:(المفعول به وملحقاته)
                            ويليه إن شاء الله
                            المقطع الثاني:(المفعول المطلق)
                            إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                            الإمام الطبري شيخ المفسرين

                            تعليق


                            • #15
                              9/2/1(المفعول المطلق:تعريفه)

                              الدرس التاسع >> المقطع الثاني>> (المفعول المطلق)..(1)


                              المقطع(140)من الكتاب
                              المفعول المطلق
                              تعريفه

                              قوله :( وَ المَفْعُولُ المُطْلَقُ: وَهُوَ المَصْدَرُ الفَضْلَةُ المُسَلَّطُ عَلَيْهِ عَامِلٌ: 1- مِن لَفْظِهِ كـ(ضَرَبْتُ ضَرْباً)،2- أَوْ مِنْ مَعْنَاهُ كـ(قَعَدْتُ جُلُوساً)).


                              977- 1- مامناسبة هذه الجملة؟ وما موضوعها؟
                              978- 2- ما هو المعطوف عليه في قول المصنف:"وَالمَفْعُولُ المُطْلَقُ "؟
                              979- 3- ما هو تعريف المفعول المطلق؟ مثل له.
                              980- 4- ما معنى قول المصنف:"الفَضْلَةُ "؟
                              981- 5- ما حكم المفعول المطلق؟ ومن أين تأخذه من كلام المصنف؟
                              982- 6- وضح مع السبب هل هذه الجملة من باب المفعول المطلق:" كلامي كلامٌ حسن "؟
                              983- 7- ما هو الناصب للمفعول المطلق؟ وكم نوعا له؟ اذكرها مع التمثيل لكل منها.
                              984- 8- هل يكون غيرُ المصدر مفعولا مطلقا؟
                              985- 9- لِمَ عرف المصنف المفعول به بأنه المصدر..مع أن غير المصدر قد يكون مفعولا مطلقا؟
                              986- 10- ما وجه تسمية المفعول المطلق بهذه التسمية؟
                              987- 11- وضح مع التمثيل الفرق بين المصدر والمفعول المطلق؟
                              988- 12- كم قسما ذكر الشارح للمفعول المطلق؟ اذكرها.ومثل لكل منها.
                              989- 13- أعرب مع بيان نوع المفعول المطلق..
                              - ( والصافات صفا)..(فاصفح الصفح الجميل)..قرأت الكتاب قراءتين..

                              يتبع..إن شاء الله
                              إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله،كيف يلتذ بقراءته؟!
                              الإمام الطبري شيخ المفسرين

                              تعليق

                              19,938
                              الاعــضـــاء
                              231,695
                              الـمــواضـيــع
                              42,457
                              الــمــشـــاركـــات
                              يعمل...
                              X