• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • سنة منسية ... أحيوها تؤجروا



      إذا دخل هلال ذي الحجة يمسك من أراد الأضحية عن شعره وأظفاره ، لما روى الجماعة إلا البخاري عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ : " إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا " وفي رواية : " إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ ، وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا " ، وفي أخرى : " إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ " .

      ولعل الحكمة في ذلك أن يشترك جميع المسلمين في إظهار شعائر الله تعالى ، فيتشبه من لم يتمكن من الحج بالحجيج ، لتتعلق القلوب جميعًا بربها ، وتشتاق إلى الذهاب لأداء مناسك الحج إن تهيأ لها ذلك ، والعلم عند الله تعالى . وهل يشترك أهل البيت كلهم صغيرهم وكبيرهم في ذلك ، أو هو خاص بمن سيذبح فقط ؟ والجواب : أن الأفضل أن يشتركوا جميعًا لإظهار شعائر الله وتعظيمها .

      وههنا تنبيه لابد منه ، وهو : أنه لا يزاد على ما في حديث النبي شيء ، فالنهي عن الأخذ من الشعر والأظفار فقط ، فلا يضاف إلى ذلك شيء من محظورات الإحرام من عدم لبس المخيط أو المحيط ، أو عدم الاقتراب من الزوجات ، إلى غير ذلك مما هو خاص بالإحرام بأحد النسكين : الحج والعمرة .



      د . محمد عطية
    20,026
    الاعــضـــاء
    238,014
    الـمــواضـيــع
    42,794
    الــمــشـــاركـــات
    يعمل...
    X