• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • إذا جاء الأثر بطل النظر

      يا طلاب العلم ...
      هل هذا القول صحيح ؟
      إذا كان صحيح كيف هو تجاه واقعنا اليوم ؟
      هل هناك مسائل ينازع فيها في أصول العلم ؟
      إذا طبقنا هذه كيف ستصبح الخلافات اليوم ؟


      هـــل مـــن مــــجــــيــــب ؟؟؟

    • #2
      وهل يشك أحد في هذا الكلام لكن عند التطبيق يختلف الوضع تماماً فضغط العصر, والناس, والهوى, وغيرها تعمل عملها أمام الدليل .
      حتى كما قال أحد الأخوة معلقاً على بعض الفتاوى حيث يقول : إنني أقول في نفسي هل هذا المفتي يمزح .. حيث النص واضح وضوح الشمس فكيف الجرأة على مخالفته .
      صالح بن سعود بن عبدالله العبداللطيف
      دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن
      أستاذ التفسير المساعد في جامعة تبوك

      تعليق


      • #3
        لا يخلو الاستشهاد بالاثر من نظر

        تعليق


        • #4
          جزاكم الله خير ياابن الجزيرة وسيف الدين على هذه الأجوبة الجميلة
          كم أردد هذه الكلمات الرنانة ضغط العصر والناس والـــهــــوى ... الله المستعان .
          أثابكم الله .

          تعليق


          • #5
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو ياسر
            يا طلاب العلم ...
            هل هذا القول صحيح ؟
            إذا كان صحيح كيف هو تجاه واقعنا اليوم ؟
            هل هناك مسائل ينازع فيها في أصول العلم ؟
            إذا طبقنا هذه كيف ستصبح الخلافات اليوم ؟


            هـــل مـــن مــــجــــيــــب ؟؟؟
            وهذه أقرأها دائما في كتابات الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني .

            تعليق


            • #6
              إذا جاء الأثر بطل النظر:

              رأيي: عبارة غبية غير مقبولة بهذه الصيغة. إنني أمقتها بشدة!!

              الصواب: إذا ثبت الأثر بطل النظر.

              التعليل: الأثار تأتي من خلال البشر, ومن أبجديات العلم, أن أكثر الآثار مضروبة, ولايمكن أن نقبل الأثر عن أي أحد.

              تعليق


              • #7
                سبحان الله ...

                لعل الصحيح : (إذا ثبت الأثر ، بقي النظر. وإذا سلم النظر ، لزم العمل . وإذا فرغ العمل ، بقي النشر ) وهذه من ثلاثية أبي شامة --

                تعليق


                • #8
                  إذا ثبت الأثر وجب النظر في مدلوله والمراد به لأجل العمل بمقتضاه ، أما بطلان النظر فيكون خاصاً بنظر يخالف مدلول الأثر .

                  فهذه العبارة ليست على إطلاقها .
                  محمدبن عبدالله بن جابر القحطاني
                  [email protected]

                  تعليق


                  • #9
                    إذا جاء الأثر بطل النظر

                    لايمكن القول بصحة هذه المقولة على إطلاقها ، فلابد من التريث وبيان المصطلحات ، لأن الأثر مصطلح ، فقد يكون المقصود به حديث النبي ، وهنا يكون دور النظر في البحث عن ثبوت هذا الأثر وعن مدى دلالة هذا الأثر ، ولا يمكن ان يكون دوره في رد هذا الأثر بعد ثبوته وبيان عدم معارضته لما هو أرجح منه ، إما إن كان الأثر من أقوال الصحابة فيكن الرجوع في هذه المسألة إلى مناهج الأصوليين في مسألة مذهب الصحابي والله أعلم.

                    تعليق

                    20,039
                    الاعــضـــاء
                    238,098
                    الـمــواضـيــع
                    42,818
                    الــمــشـــاركـــات
                    يعمل...
                    X