• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • من يدلنا على مظان هذه القاعدة ؟

      الحمد لله حمدا يوافي نعمه، ويكافيء مزيده.
      والصلاة والسلام على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والسراج المنير صلوات ربي وسلامه عليه
      أما بعد : قرأت قديما هذه القاعدة : " الكتابة ممن نأى بمنزلة الخطاب ممن دنا . "
      لكنني نسيت مظانها فهل من مشمر ؟
      إمام مسجد النور
      مرحلة الدكتوراه في علوم الحديث

    • #2
      الأخ العزيز صادق الرافعي وفقه الله ورفع قدره .
      هذه المقولة تجدها في كلام الجاحظ عن أهمية الكتابة والكتاب ، وتجدها بنصها أو بمعناها في كلام الصولي في كتابه (أدب الكتاب) ومثله كتاب ابن قتيبة (أدب الكاتب) ، وتجدها في كلام الأدباء عن فضل الكتابة والقلم في كتب الأدب كالعقد الفريد ، ونهاية الأرب .
      عبدالرحمن بن معاضة الشهري
      أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود

      تعليق


      • #3
        أو هي مقولة فقهية


        هذه المقولة من كلام فقهاء الأحناف حول ثبوت التصرف الذي يكتب به المكلف دون تلفظ منه كأن يكون مسافرًا أو أخرس ؛ ففي المبسوط للسرخسي في كتاب الطلاق في شأن من كتب إلى امرأته كتابا يطلقها فيه جاءت هذه المقولة بصيغة : ( الكتاب ممن نأى بمنزلة الخطاب ممن دنا ) .
        ووجدتها في كتاب الهداية للمرغيناني في آخرالجزء الرابع في مسائل شتى في كتابة الأخرس بصيغة : ( أما الكتابة ممن ......)
        وفي تبيين الحقائق شرح كنز الرقائق ، بصيغة : ( الحديث والكتابة ممن نأى........)
        ولا أدري ما المقصود بلفظ ( الحديث ) هنا ، فقد كان الشيخ علي الطنطاوي يقول : إنها في زماننا بمثابة حديث المرء عبر الهاتف ، وقديما بمعنى حديث المرء إلى من يسمعه ويبلغ عنه إذا كان ثقة وعلى قوله شهود .
        والله أعلم بصحة التفسير الأخير .
        ولم أبحث في الكتب التي أشار إليها أخي الفاضل الدكتور عبد الرحمن الشهري ، ولعلي أنظر فيها فيما بعد .
        وبالله التوفيق .

        تعليق

        20,173
        الاعــضـــاء
        230,999
        الـمــواضـيــع
        42,387
        الــمــشـــاركـــات
        يعمل...
        X