إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نكتة بديعه من مفردات الراغب

    الحمد لله

    قال الرغاب في التعليق على قوله تعالى // و إذا قيل لهم آمنوا كما ىمن الناس //

    أي كما يفعل من وجد فيه معنى الانسانية . /انتهى.

    ومعنى قوله انه يقال لهم تبكيتا لهم ...كونوا اناسا و أسلموا فإن اسلامكم هو مقتضى انسانيتكم..فإن

    أصررتم فقد خرجتم من انسانيتكم الى دركات البهائمية بل أشر من ذلك.

  • #2
    معنى لطيف
    وشرح جميل
    بارك الله فيك، وزادك علماً وفقهاً
    ويؤيده قوله تعالى: (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلاً)
    ولو أورد عليه: بأن الناس في الآية من العام الذي أريد به الخصوص كما في قوله تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم)
    فيمكن أن يجاب عنه بأحد جوابين:
    الأول: أن العبرة بالحكمة من التعبير بهذا اللفظ (الناس) فدل على أنه معتبر.
    الثاني: أن لفظ (الناس) يطلق في النصوص وفي اللغة عموما على المعنى العام المعروف، وعلى معنى أخص على وجه الاهتمام أو المدح كما في حديث (لتتبعن سنن من قبلكم...)الحديث قالوا: يارسول الله فارس والروم، قال: ومن الناس إلا أولئك) متفق عليه.
    وقال المتلمس الضبعي:
    فلا تقبلن ضيماً مخافة ميتة وموتن بها حراً وجلدك أملس
    فما الناس إلا ما رأوا وتحدثوا وما العجز إلا أن يضاموا فيجلسوا
    عبد العزيز الداخل المطيري
    المشرف العام على معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

    تعليق


    • #3
      معنى لطيف
      وشرح جميل
      بارك الله فيك، وزادك علماً وفقهاً
      ويؤيده قوله تعالى: (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلاً)
      ولو أورد عليه: بأن الناس في الآية من العام الذي أريد به الخصوص كما في قوله تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم)
      فيمكن أن يجاب عنه بأحد جوابين:
      الأول: أن العبرة بالحكمة من التعبير بهذا اللفظ (الناس) فدل على أنه معتبر.
      الثاني: أن لفظ (الناس) يطلق في النصوص وفي اللغة عموما على المعنى العام المعروف، وعلى معنى أخص على وجه الاهتمام أو المدح كما في حديث (لتتبعن سنن من قبلكم...)الحديث قالوا: يارسول الله فارس والروم، قال: ومن الناس إلا أولئك) متفق عليه.
      وقال المتلمس الضبعي:
      فلا تقبلن ضيماً مخافة ميتة وموتن بها حراً وجلدك أملس
      فما الناس إلا ما رأوا وتحدثوا وما العجز إلا أن يضاموا فيجلسوا
      عبد العزيز الداخل المطيري
      المشرف العام على معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

      تعليق


      • #4
        للاستدلال


        الموضع الذي تفضل بإيراده الأستاذ ( المجلس الشنقيطي ) تجدونه في :

        المفردات للراغب الأصفهاني ، تحقيق صفوان عدنان داوودي ، دار القلم ، دمشق ، الطبعة الثالثة / 1423 هج - 2002 م
        ص 829 ، مادة ( نوس )

        تعليق

        19,962
        الاعــضـــاء
        231,990
        الـمــواضـيــع
        42,583
        الــمــشـــاركـــات
        يعمل...
        X