• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • معجم المفسرين لعادل نويهض (عرض موجز)

      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... أما بعد:

      فبيتما كنت أقلب الملفات التي لدي في الحاسب وأتصفح بعضها وجدت هذا التقرير الموجز الذي كتبته في السنة المنهجية للماجستير تلبية لطلب شيخنا وأستاذنا أ.د. حكمت بن بشير حفظه الله.

      فأحببت أن لا يقف هذا التقرير عندي , وها أنذا أضعه في هذا الملتقى حتى يستفاد منه -إن كان فيه فائدة-


      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... أما بعد :
      فهذا تقرير عن كتاب :
      ( معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر ) لعادل نويهض
      يقع هذا الكتاب في مجلدين ، وقد رتبه صاحبه على حروف المعجم ، وقد اشتمل على ذكر المفسرين من عصر صدر الإسلام حتى هذا العصر ، كما هو ظاهر وبيّنٌ من عنوان الكتاب .
      وقد ضم هذا المعجم من التراجم نحو ألْفَيْ ترجمة .(1) غير ما فقده المؤلف من بطاقات أثناء الحرب .
      وقد ذكر في مقدمة كتابه من سبقه في التأليف في تراجم المفسرين .
      كما ذكر سبب تأليف هذا الكتاب ، حيث يقول : ( ... ثم تمضي السنون ويتسع نطاق التفكير الإسلامي وتكثر الحاجة إلى كتاب يغني الدارسين والباحثين عن كتب التاريخ والسير وضخام أسفارها ، ويضم شتات ما فيها من تراجم ومعلومات ، فعزمت – بعد الاتكال على الله – على وضع هذا المعجم )(2) .
      ثم ذكر الصعوبات التي واجهته في تأليفه من عدم استقرار بسبب الغزو الصهيوني حتى كاد أن يثني عزيمته عن الاستمرار في هذا الجهد المبارك .(3)
      ولقد بين منهجه في ترتيب بحثه فقال :
      ( وقد سلكت في ترتيبه المنهج التالي :
      • بدأت في ترجمة كل مفسر بذكر شهرته أو اسمه إن لم يكن له شهرة ، وبجانبه ولادته ووفاته بالتاريخ الهجري والميلادي .(4)
      • يلي ذلك اسم المترجم له ، فاسم أبيه ، فجده ، فنسبته ، فاختصاصه في غير علم التفسير كالحديث ، والأدب واللغة الخ ... ثم مكان ولادته ، ومراحل دراسته وما ولي بعدها من أعمال ثم مكان وفاته ، فمؤلفاته في التفسير ، وقد أشرت إلى ما طبع منها وإلى ما هو مخطوط .(5)
      • رتبت الأسماء أبجديا(6) وفقا لتاريخ المترجم لهم مبتدئا بحرف الاسم الأول ثم بحرف الاسم الثاني فيكون إبراهيم بن إبراهيم قبل إبراهيم بن أحمد ، وأحمد بن إبراهيم قبل أحمد بن أحمد وهكذا مضافا إليه تاريخ الوفاة وبخاصة في التراجم التي تجمع بينها وحدة الأسماء ، فإبراهيم بن أحمد المتوفى سنة 710هـ يجده القارئ قبل إبراهيم بن أحمد المتوفى سنة 866هـ ،(7) أما عملية التوفيق بين التاريخين الهجري والميلادي المذكوريْن إلى جانب شهرة صاحب الترجمة فقد كنت أمام حلّيْن لها :
      1. في حالة إغفال المصادر اسم الشهر ( من السنة الهجرية ) الذي ولد أو مات فيه صاحب الترجمة ، إما أن أذكر السنتين الميلاديتين الموافقتين للسنة الهجرية ، مثلا : ( سنة 759هـ توافق للسنتين 1357و1358م ) .
      2. أو أن أكتفي بذكر سنة واحدة أرجحها ، وهذا ما اخترته مع ما فيه من ارتجال قد لا يرضى عنه بعض الباحثين .
      • من لم أعثر له على تاريخ ولادة ووفاة اقتصرت على ذكر الزمن الذي كان حيا فيه (8)، استنادا على مصادر ترجمته ، وحيث خلت هذه المصادر من معلومات عن العصر وضعت مكان التاريخ علامة استفهام (9).
      • تسهيلا للباحث عن ترجمة أي مفسر، زودت المعجم بكشفين ، الأول وضعته في بداية كل حرف أبجدي ، ويتضمن الشهرة المبتدئة بذلك الحرف ، ثم الاسم وتاريخ الوفاة ، والثاني
      وهو شامل لكل المفسرين ويتضمن الشهرة والأسماء وأرقام الصفحات المذكورين فيها ، ويجده القار الكريم في قسم الفهارس العامة في الجزء الثاني .(10)
      • تكاملت لي مادة تراجم جديدة بعد طبع المعجم فوضعتها في مستدرك في نهاية الجزء الثاني .
      فعساي قد وفقت ، والحمد لله لما أعان ، إنه نعم المولى ونعم النصير )(11)
      وعند النظر في التراجم يمكن أن نضيف بعض النقاط التي قد يكون لها فائدة :
      - يسرد المؤلف ترجمة موجزة للتعريف بهذا المفسر ، ومن خلال الترجمة تظهر عدة أمور قد تعين القارئ في التعرف على التفسير ، فيذكر لك أحيانا مذهب صاحب التفسير ، أو عقيدته ، وتأثره بفرقة من الفرق مثلا فذكر في ترجمة : أحمد بن ناصر الحسيني قال : ( من علماء الحنفية وصلحائهم )(12) ، كما ذكر في ترجمة محمد بن الحسين السلمي قال : ( شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم ) (13) .
      - يذكر المؤلف في بعض التراجم المكان الذي حفظ فيه تفسير المترجم له وأين يوجد وتاريخ كتابتها ، ففي ترجمة محمد بن يوسف الكرماني ، قال : ( من كتبه حاشية على أنوار التنزيل في التفسير للبيضاوي ... نسخة منه في كتب مدرسة فاضلخان ، تاريخ كتابتها 933 )(14) .
      - يذكر المؤلف أحيانا نماذج من مقدمة كتاب المترجم له ، نقلها عن كشف الظنون ، فقد ذكر في ترجمة منصور الطبلاوي : ( من كتبه : السر القدسي في تفسير آية الكرسي ... قال حاجي خليفة : أوله حمدا لمن أظهر أسرار التنزيل ... الخ ) (15) ، وهذا يدل على الأمانة العلمية عند المؤلف .
      - أما مصادره التي رجع إليها فقد نافت على الستمائة تقريبا .
      - أما عدد الكتب التي ذكرت في هذا المعجم فما يقرب من ألفي ومائة كتاب .
      - كما يذكر المؤلف عند كل ترجمة ، مظان وجودها في المصادر الأخرى ، حتى يثري الباحث بالمعلومات ويسعفه .
      - وأخيرا ..فقد ختم كتابه بوضع فهرس للكتب والرسائل ، وفهرس للمفسرين ، وفهرس للمصادر .


      هذا تقرير موجز عن هذا الكتاب ، أسأل الله أن يكون نافعا ، والله ولي التوفيق
      وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


      الحواشي

      (1) انظر : (1/ ز ) .
      (2) (1/ح) .
      (3) (1/ط) .
      (4) مثال ذلك : محمد بن طولون [ 880 – 953 هـ ][ 1475 – 1546 م ] ، و إذا لم يجد سنة مولده ذكر سنة وفاته مثل : محمد بن علي الداودي [ .... – 945 هـ ] [ .... – 1539 م ] (2/ 589 ) .
      (5) فعند ترجمته للطرسوسي قال : (ومن آثاره تفسير سورة لقمان ، وتفسير سورة الفاتحة ، وتفسير سورة العصر وسورة الكوثر وكلها مخطوطة ) (2/ 486) ، وكذلك ينظر في ترجمة الخربتاوي : (2/ 487)، والعلقمي (2/ 550 )، والكواكبي (2/ 516) وأحيانا يشير إلى ما هو محقق .
      (6) رتب الأسماء بالترتيب الألف بائي وليس الأبجدي
      (7) انظر مثلا : (1/8) تجد ترتيب الأسماء بالحروف وبتاريخ الوفاة .
      (8) انظر (1/165) ، في ترجمة الآملي ... [ ... – حيا 782هـ ] [ .. = 1380م] .
      (9) انظر ترجمة عبد الصمد الغزنوي [ ؟ - ؟ هـ ] ، (1/285)
      (10) وقد سهل المؤلف على الباحث أيضا بوضع كشف لأسماء الكتب والرسائل ومؤلفيها وأرقم الصفحات , فجزاه الله خيرا .
      (11) (1/ط , ي ) .
      (12) انظر : (1/81)
      (13) انظر : (2/ 519) .
      (14) انظر : (2/656) ، وانظر ترجمة ابن فورك (2/ 515 )، وترجمة مولوي (2/694) .
      (15) انظر (2/ 688 )، وانظر ترجمة الدشتكي (2/689) ، والكرماني (2/ 656 ) .
      أبوبكر بن محمد فوزي البخيت
      مرحلة الدكتوراه - قسم التفسير بالجامعة الإسلامية

    • #2
      جزاك الله خير الجزاء.
      ما اسم الدار الناشرة لهذا الكتاب ؟
      رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

      تعليق


      • #3
        أحسنت أخي الشخ أبا عبد الرحمن على هذا التقرير المفيد ..
        وليتكم تنقلون نماذج من التراجم عنده ، ومن تقديم الكتاب، وهو كتاب قيم ، وقد بحثت عنه كثيراً أول ما سمعت به ، ثم اشتريته عن طريق الانترنت من مكتبة النيل والفرات بلبنان والحمد لله رب العالمين ..
        د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي
        جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية

        تعليق


        • #4
          جزيت خيراً أبا عبدالرحمن
          والكتاب قيمٌ حقاً وسهل الترتيب ، وأصبحت نسخه نادرة وهو جدير بإعادة الطباعة وإكماله على نفس المنهج لاستكمال نواقصه .
          عبدالرحمن بن معاضة الشهري
          أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود

          تعليق


          • #5
            هذا الكتاب عضيم بمادته مفيد لطالب العلم سهل الإطلاع عليه وتكمن السهولة في ترتيبة
            فجزاك الله خيرا يا شيخ أبا عبدالرحمن على هذه الفته الطيبة عن الكتاب علما أنه لا بد من كل مكتبه أن تزود بهذا
            الكتاب

            تعليق


            • #6
              و الله لا أحب أن أستدرك على المشايخ الفضلا
              و لكني نقلت ترجمة لإحدى المفسرات و هي -بيكم -الذي نقل كان مرجعه معجم المفسرين هذا لعادل نويهض
              لكن فيما بعد استدرك عليّ أحد الدكاتر الفضلاء استدراكا بقيت امامه واجما صامته من حجم الخطأ
              و اني في بلدة تبعد عني الكتب و المراجع حتى ابحث جيدا و ان كان يكفيني قول الدكتور غير أنه من باب -ليطمئن قلبي

              ثم نسيت الأمر حتى رايت هذا الموضوع حتى هاجت الذكريات فأرجوا تحرير المسألة بين ايدي المشايخ
              هذه المفسرة بيكم ذكر عادل نويهض انه لم تتزوج و كرهت أن تكون ضجيعة الرجال

              لكن ظهر انها زوجة أحد الأعلام المشهورين وهو العلامة صدّيق حسن خان
              فكيف غاب عن عادل نويهض هذا
              بل أقول ما مرجعه و مستنده فيما قال
              أترككم مع مشاركة لي قديمة جدا و انظروا ماقاله الدكتور الفاضل محمد العواجي

              http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6056

              تعليق


              • #7
                ارجوا من المشايخ اثراء الموضوع

                تعليق


                • #8
                  ليت أحد الإخوة الكرام الذين يستطيعون الحصول على الكتاب يتكرم بشراء عدد من النسخ ويرسلها لمن لم يتمكن من الحصول عليه وهم كثير، ونرجو أن يخبرنا مشكورا بقيمة الكتاب وتكلفة الشحن.
                  أ.د. إبراهيم بن صالح الحميضي
                  الأستاذ بقسم القرآن وعلومه في جامعة القصيم
                  [email protected]

                  تعليق


                  • #9
                    المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم الحميضي مشاهدة المشاركة
                    ليت أحد الإخوة الكرام الذين يستطيعون الحصول على الكتاب يتكرم بشراء عدد من النسخ ويرسلها لمن لم يتمكن من الحصول عليه وهم كثير، ونرجو أن يخبرنا مشكورا بقيمة الكتاب وتكلفة الشحن.
                    للتأكيد
                    د. حاتم بن عابد القرشي
                    كلية الشريعة _ جامعة الطائف
                    [email protected]

                    تعليق


                    • #10
                      المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم الحميضي مشاهدة المشاركة
                      ليت أحد الإخوة الكرام الذين يستطيعون الحصول على الكتاب يتكرم بشراء عدد من النسخ ويرسلها لمن لم يتمكن من الحصول عليه وهم كثير، ونرجو أن يخبرنا مشكورا بقيمة الكتاب وتكلفة الشحن.
                      فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الحميضي وفقه الله يمكن شراء الكتاب عن طريق الانترنت عن طريق مكتبة النيل والفرات وهم يرسلونه لكم إلى عنوانكم البريدي ، وقد اشتريته وغيره بنفس الطريقة، ومبلغ الكتاب مع الشحن في حدود ( 170 ) ريال تقريباً، وقد سمعت بوجود الكتاب في البحرين فإن تيسر لأحد الإخوة في البحرين التأكد فيخبر الزملاء ..
                      وهذا موقع المكتبة :
                      [align=center]مكتبة النيل والفرات [/align]
                      د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي
                      جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية

                      تعليق


                      • #11
                        المشاركة الأصلية بواسطة قطرة مسك مشاهدة المشاركة
                        جزاك الله خير الجزاء.
                        ما اسم الدار الناشرة لهذا الكتاب ؟
                        الطابع : مؤسسة نويهض الثقافية .. وقد طبع الطبعة الأولى عام 1404هـ ، ولدي الطبعة الثالثة عام 1409هـ
                        د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي
                        جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية

                        تعليق


                        • #12
                          جزاك الله خيرا يا أبا عبدالرحمن

                          تعليق


                          • #13
                            هل لدى أحد معلومات عن حياة عادل نويهض؟ متى ولد، وما هو آثاره العلمية، هل وهو حي أم لا؟ لا نعرف عنه شيئا في تركيا سوى كتبه وتحقيقاته.

                            تعليق


                            • #14
                              وماهي كتبه وتحقيقاته وفقك الله

                              والكتاب قيم وموسوعي ولاتعيبه أخطاء معدودة

                              وقد حصلت على طبعته الاولى سنة صدورها قبل 25 سنة تقريبا وكنت اتوقع

                              تجدداالطبعة وزيادتها وتنقيحها
                              أ. د. فهد بن عبدالرحمن بن سليمان الرومي
                              أستاذ الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود

                              تعليق


                              • #15
                                الكتب المنسوبة إلى عادل نويهض في قائمة مكتبة مركز الدراسات الإسلاامية (http://kutuphane.isam.org.tr) في تركيا :
                                1- البشير الإبراهيمي عظيم من الجزائر، بيروت، مؤسسة نويهض الثقافية، 1986.
                                2- معجم أعلام الجزائر من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر، بيروت، مؤسسة نويهض الثقافية، 1980.
                                3- معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر، بيروت، مؤسسة نويهض الثقافية، 1983.
                                4- الدين والدولة في إثبات نبوة النبي محمد ، ابو الحسن رجب بن علي بن ربان الطبري (المتوفي في 247/861، تحقيق عادل نويهض، بيروت، دار الآفاق الجديدة، 1402/1982.
                                5- المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، ابو اليمن مجير الدين عبد الرحمن العليمي (المتوفى في 928/1522)، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، مراجعة عادل نويهض، بيروت، عالم الكتب، 1983.
                                6- طبقات الشافعية، ابو بكر بن هداية الله المرواني الغراني (المتوفى في 1014/1605)، تحقيق عادل نويهض، بيروت، دار الآفاق الجديدة، 1402/1982.
                                7- عنوان الدراية في من عرف من العلماء في المائة الثامنة، ابو العباس أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد الغبريني، تحقيق عادل نويهض، بيروت، لجنة التأليف والترجمة، 1969.
                                8- الوفيات، ابو العباس أحمد بن الحسين بن علي ابن القنفد (المتوفى في 810/1407)، تحقيق عادل نويهض، بيروت المكتبة التجارية، 1971.

                                تعليق


                                • #16
                                  بارك الله فيك ووفقك
                                  أشكل علي اسم الكتاب الرابع والملاحظ أن طبعاتها قديمة وأغلب دور النشر غير مشهورة
                                  أ. د. فهد بن عبدالرحمن بن سليمان الرومي
                                  أستاذ الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود

                                  تعليق


                                  • #17
                                    جزاك الله خيرا أبا عبد الرحمن ، وجعلك الله مباركا أينما حللت ونزلت ، وحفظ الله شيخنا د . حكمت ، ورفع قدره في الدارين .

                                    تعليق

                                    20,084
                                    الاعــضـــاء
                                    238,447
                                    الـمــواضـيــع
                                    42,929
                                    الــمــشـــاركـــات
                                    يعمل...
                                    X