طالعت البحث المتعلق بـ (( القراءات في صحيح مسلم بشرح النووي )) للدكتور / أحمد شوكة الكبيسي ، وهو بحث نشر في مجلة الباحث الجامعي ـ جامعة إب ـ اليمن .
والدكتور /أحمد حفظه الله ذكر أن النووي ذكر في شرحه 32 قراءة مقبوله و11 قراءة شاذة .
والسؤال هو : هل يعد ذلك استقراء جميع القراءات المقبولة والشاذة التي ذكرها الإمام النووي في شرحه على مسلم أو لا ؟
فإن كان ذلك استقراء ، فالنووي قد ذكر أكثر من ذلك فمثلاً على سبيل المثال لا الحصر :
ــ ذكر الإمام النووي : أن لفظة
لهن 
في قوله تعالى : (( من بعد إكراههن غفور رحيم )) لم يقرأ بها أحد ؛ حيث قال : من بعد إكراههن لهن غفور رحيم هكذا وقع في جميع النسخ كلها : لهن غفور رحيم وهذا تفسير ، ولم يرد به أن لفظة لهن منزلة فإنه لم يقرأ بها أحد ، وإنما هي تفسير وبيان (1 ).وقد ردَّ عليه صاحب الديباج : " قلت : بل هي منزلة وكانت قرآناً ثم نسخ رسمها ، نص على ذلك أبو عبيد ، وقول الشيخ ـ أي النووي ـ لم يقرأ بها أحد ممنوع "(2 ) . وذَكَرَ تخريج هذه القراءة الشاذة ومن قرأ بها .
ــ وقال النووي عند قوله
ورهطك منهم المخلصين : " هو بفتح اللام، فظاهر هذه العبارة أن قوله: ورهطك منهم المخلصين، كان قرآنا أنزل ثم نسخت تلاوته "(3 ).هذا مثال على ما ورد في شرح النووي ولم يذكره الدكتور / أحمد .
أم أنه لم يحصر ذلك ؛ وإنما ذكر بعض القراءات الواردةتمثيلاً لا حصراً ، ولماذا لم يبين ذلك في البحث إذا كان كذلك .
بارك الله فيكم .
(1) شرح مسلم 18/163.
(2) الديباج على مسلم 6/329.
(3) شرح مسلم 3/82 ـ83.
اترك تعليق: