إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عاجل وهام جزيتم خيرا

    أرجو مساعدتكم في بحث طُلب مني اليوم من أستاذي لمادة إعجاز القرآن والذي يجب عليّ تسليمه السبت القادم بإذن الله, والبحث بعنوان: المعجزة وثبوتها للرسول .
    ويشتمل ذلك طبعا على:
    - تعريف المعجزة لغة واصطلاحا.
    - شروط المعجزة ودلالتها.
    - الكرامة والفرق بينها وبين المعجزة والسحر والإهانة.
    - ثبوت الكرامة بالقرآن والسنة والعقل.
    - ثبوت المعجزات الحسية للرسول .
    - أعظم معجزات النبي القرآن الكريم, ولماذا كان القرآن كذلك دون باقي المعجزات الحسية.
    لذا أرجو مساعدتكم بإرشادي إلى أفضل ما كُتب في هذا الموضوع وخاصة على الإنترنت, فمع سهولة الموضوع إلا أنه واسع متشعب والوقت قصير جدا.
    علما بأني جمعت مادة لا بأس بها اليوم لكني بحاجة إلى المزيد.
    أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد.

  • #2
    الأخت الكريمة تهاني:

    في صفحة مركز نون للدراسات القرآنية هناك كتاب للشيخ بسام جرار : (دراسات في

    الفكر الإسلامي) تجدينه في باب دراسات. وفي صفحة 69 هناك عنوان:(مقدمة في

    الإعجاز). وتتميز هذه المقدمة بالعمق والاختصار. وتجدين على وجه الخصوص إجابة

    عن النقطة الأخيرة (أقصد النقاط التي وردت في رسالتك).

    تعليق


    • #3
      شكرا جزيلا

      أثابك الله يا أخ أبو عمرو, جعل الله اهتمامك بالموضوع وسرعة ردك في موازين حسناتك.

      تعليق


      • #4
        هذه المباحث يمكن جمعها من كتب متفرقة ومن أقرب الكتب نفعاً لضيق وقتك :
        1: كتاب النبوات لشيخ الإسلام ابن تيمية.
        2: دلائل النبوة للبيهقي
        3: كرامات أولياء الله للالكائي، ولعلك تستفيدين من مقدمة المحقق ولم أقرأها قراءة فاحصة
        كتاب كرامات الأولياء للالكائي

        وكذلك شرح العقيدة الواسطية للشيخ صالح آل الشيخ وقد أرفقت لك ثلاثة ملفات فيها ما يتعلق بمبحث كرامات الأولياء وقد تطرق فيه لبعض المسائل التي ذكرتيها
        وقد لخصه أحد طلاب العلم ولم أقرأ تلخيصه لكن يمكنك الاطلاع عليه على هذا الرابط:

        تلخيص مبحث كرمات الأولياء
        عبد العزيز الداخل المطيري
        المشرف العام على معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

        تعليق


        • #5
          طُلب مني اليوم من أستاذي لمادة إعجاز القرآن والذي يجب عليّ تسليمه السبت القادم بإذن الله, والبحث بعنوان: المعجزة وثبوتها للرسول .
          لماذا يطلب منك أستاذ مادة اعجاز القرآن الكريم هذا البحث
          المعجزة وثبوتها للرسول
          هل هذا في اعجاز القرآن ؟
          رأيي أن ترفضيه ، إن كان تخصصك هو مادة اعجاز القرآن
          إنما طلبه الاستاذ منك استسهالا -له ولك -وأنت بدورك تبحثين عنه علي النت علي وجه السرعة بمعونة الآخرين للحصول علي الدرجة وكفي ،

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى سعيد مشاهدة المشاركة
            لماذا يطلب منك أستاذ مادة اعجاز القرآن الكريم هذا البحث
            المعجزة وثبوتها للرسول
            هل هذا في اعجاز القرآن ؟
            رأيي أن ترفضيه ، إن كان تخصصك هو مادة اعجاز القرآن
            إنما طلبه الاستاذ منك استسهالا -له ولك -وأنت بدورك تبحثين عنه علي النت علي وجه السرعة بمعونة الآخرين للحصول علي الدرجة وكفي ،
            موضوع المعجزة وثبوتها للنبي هو كالمدخل لمادة إعجاز القرآن الكريم يا أخ مصطفى.

            أما رأيك برفض الموضوع إن كان هذا تخصصي, فأبين ذلك بقولي إن مادة إعجاز القرآن هي إحدى مواد دراسة مرحلة الدكتوراه/قسم التفسير, وليست تخصصا دقيقا بحد ذاتها.

            وأما قولك بأن الأستاذ طلب مني هذا البحث استسهالا وبحثي له على وجه السرعة للحصول على الدرجة وكفى فأرد عليه بقولي:
            إن هذا الموضوع لم يطلبه الأستاذ الفاضل استسهالا أثابك الله, إنما كانت فكرته تقوم على توزيع مفردات المادة على الطالبات الباحثات, وكل باحثة تعد مادة لهذه المفردة أو هذا الموضوع المتعلق بها في حدود 30 إلى 40 صفحة, ثم تقوم كل باحثة بعرض موضوعها عندما يحين موعد محاضرتها وقراءته, بعد تصوير نسخ منه للأستاذ ولباقي الباحثات, وتسليم ذلك لهن قبل يوم المحاضرة قدر الإمكان, لأنه بعد عرضها لموضوعها يأتي دور الأستاذ ومن بعده الباحثات بالنقد وبيان سلبيات بحثها وإيجابياته, بناء على عدة عناصر, مثلاً:
            - استيفاء جميع عناصر الموضوع,
            - الصياغة والأسلوب,
            - الأخطاء الإملائية والمطبعية وتنسيق البحث, وما إلى ذلك.
            وبالنسبة لي فقد كنت كبش الفداء لأن اسمي هو الاسم الأول في كشف أسماء الطالبات, لذلك كان العبء أكبر عليّ.
            أما بالنسبة لدرجة البحث فأستاذي لم يذكر شيئا عنها, وهل لهذا البحث درجات أم هو مجرد تدريب على حُسن الكتابة والجمع في موضوع معين في وقت قصير؟, وأنا بدوري لم يخطر لي أن أسأله عن ذلك, فكل ما كان وما زال يشغلني منذ طلبه لي هو جمع دقيق واف لهذا الموضوع تحصل به الفائدة لي ولأخواتي الباحثات.
            وجزاك الله خيرا على النصيحة والاهتمام.

            تعليق


            • #7
              شكر

              أشكرك أخي عبد العزيز الداخل على معونتك, جزاك الله عني خير الجزاء.

              تعليق


              • #8
                موضوع المعجزة وثبوتها للنبي هو كالمدخل لمادة إعجاز القرآن الكريم
                نفترض أني محطأ ؛ فأفهميني لو تكرمت كيف يكون ثبوت المعجزة للنبي مدخلا لمادة الاعجاز

                تعليق


                • #9
                  طالما لم تردي ؛إذن ثبتت دعواي التي ادعيتها
                  وقد توقعت ذلك لأنك وضعت هنا عدة مواضيع تريدين فيه رواد المنتدي أن يبحثوا لك
                  وأنا أعذرك
                  لأن هذا من بعض ماعلمكم استاذكم ؛ وقد استنبطت ذلك من استعجاله لكم ؛ فكما نقول نحن المصريين -يريد أن يسلق الموضوع -

                  ولعل قولي هذا لك يكون استنهاضا لك لكي تمارسي بحثا علميا حقيقيا بعيدا عن قضايا مكررة ضررها أكثر من نفعها

                  تعليق


                  • #10
                    الله المستعان...

                    اتق الله يا أخ مصطفى فأنا لم أرد لانشغالي الشديد جدا جدا, واتق الحديث على العلماء لأن الأستاذ إنسان فاضل قد تكون هذه الفكرة التي اقترحها ليست صائبة لكنه بشر يخطيء ويصيب, ولعلك لم تقرأ ردي الأول عليك جيدا لأنه يظهر لي أنك لم تفهم الفكرة.

                    وعلى الرغم من استصعابي لما طلبه مني الأستاذ إلا أني في ثلاثة أيام استطعت كتابة بحث واف عما أراده مني, حيث واصلت النهار بالليل, وخرجت بحصيلة ربما احتاجت مني شهرا قبل الوصول إليها لو أنه لم يضغط علي, فأنا مؤمنة بأن الضغط في غالب الأحيان يولد نتائج باهرة .

                    وأكتفي بهذا القول دون الخوض في حديث لا طائل منه ولا فائدة, فأنا لن أضيع من وقتي ثانية بعد الآن في الحديث عن هذا الموضوع, لأني طالبة علم مجدة ومشغولة بأمور أسمى, يشهد لي أساتذتي ومشائخي بذلك, فلله الحمد من قبل ومن بعد, ولأني أشعر بأن الحديث جرى على غير ما يُراد منه, وأريد أن أنصحك بنصيحة, وهي إما أن تقدم العون لمن يحتاج إليه وإما أن تلتزم الهدوء.

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيك
                      أنت مشغولة وقد أجبت بسرعة بعدي بأربعين دقيقة
                      إنها لفكرة صائبة أن نكتفي بهذا
                      وفقك الله

                      تعليق


                      • #12
                        انظر أخي الكريم كتاب " الظاهرة القرآنية." للأستاذ مالك بن نبي مع مقدمة الأستاذ محمود شاكر و عبد الله دراز - ترجمة الشيخ عبد الصبور شاهين - فقد تناولوا هذه المسألة بالضبط
                        إمام مسجد النور
                        مرحلة الدكتوراه في علوم الحديث

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيك
                          فلقد حملت الكتاب من النت وقرأت ما قلت
                          وهو عين ما سألت عنه
                          ما معني ثبوت المعجزة
                          هل كون القرآن معجز يثبت المعجزة للرسول
                          ,وقد وجدت الاجابة في قول الاستاذ شاكر في صفحة 25 --فالقرآن المعجز هو البرهان القاطع علي صحة النبوة أما صحة النبوة فليست دليلا علي صحة القرآن—
                          فجزاك الله خيراً

                          تعليق


                          • #14
                            وفق الله الجميع لما يحب ويرضى...
                            الأخ مصطفى سعيد
                            رأيي أن ترفضيه ، إن كان تخصصك هو مادة اعجاز القرآن
                            هذا ليس من آداب التعلم بل تطلب منه توضيح علاقة المادة بالبحث إذا كان خفي عليها

                            كيف يكون ثبوت المعجزة للنبي مدخلا لمادة الاعجاز
                            أليس إعجاز القرآن الكريم من أعظم معجزات النبي صلوات ربي وسلامه عليه

                            ولعل قولي هذا لك يكون استنهاضا لك لكي تمارسي بحثا علميا حقيقيا بعيدا عن قضايا مكررة ضررها أكثر من نفعها
                            نقول ذلك عندما يكون البحث مقدم لنيل درجة علمية أو مؤلف سينشر أما إذا كان الأمر عبارة عن تكوين مادة مقررة للدراسة فلا.

                            إنها لفكرة صائبة أن نكتفي بهذا
                            وفقك الله ..هذا من حسن سمتك.

                            قول الاستاذ شاكر في صفحة 25 --فالقرآن المعجز هو البرهان القاطع علي صحة النبوة أما صحة النبوة فليست دليلا علي صحة القرآن
                            ليس في عنوان البحث ومفرداته مايتعارض مع المعلومة التي توصلت إليها.. بارك الله فيك

                            تعليق


                            • #15
                              إخواني الكرام : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
                              حينما ذكرت الكتاب كان مقصودي أن المسألة قد تناولها الكتاب دون أن أميل إلى رأي، وفي نظري أن المسألة دقيقة ولا يليق أن نسرع في قرأتها كما فعل الأخ مصطفى، ولا في الحكم عليها كما فعلت الأخت استبرق
                              إمام مسجد النور
                              مرحلة الدكتوراه في علوم الحديث

                              تعليق

                              19,963
                              الاعــضـــاء
                              232,064
                              الـمــواضـيــع
                              42,593
                              الــمــشـــاركـــات
                              يعمل...
                              X