إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما هو القصص القرآني ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد .

    أما بعد :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    الأخوة الأفاضل
    أحمد لله تعالى وأشكر فضله أن من علي بالاشتراك في هذا الملتقى الذي يحوي ثلة من المتخصصين في ما يخص العلوم المتصلة بالقرآن الكريم.

    وأستغل هذه الفرصة لأطرح السؤال التالي :

    هل يستطيع أحد المتخصصين أن يشرح لي ما هو القصص القرآني ، وهل هناك دراسة تحدثت عن هذا الأمر ، طبعا ما أريده هو هل حصر أحد ما قصص القرآن وقال هذه هي قصص القرآن وفقط .
    هل قام أحد ما بتحديد مكونات القصة القرآنية وحدودها ، وما أريده هو:
    أنه إذا تذكرنا قصة أصحاب الجنة التي وردت مثلا في سورة الكهف نراها قصة قصيرة ، فهل هذه قصة فعلا ، وهناك آية قد يكون سبب نزولها قصة ، فهل هذه قصة أيضا .

    متمنيا لكم دوام الصحة والعافية .

  • #2
    نعم أخي الكريم قد كتب في هذا الموضوع كثير من الكتب والدراسات التأصيلية ، والتي تعنى بجمع القصص القرآني كله جملةً ، وقصص الأنبياء في القرآن خصوصاً ، وغير ذلك . وتجد في صفحات الملتقى الكثير من الموضوعات التي تناولت هذا الموضوع ، فأتعب نفسك قليلاً في تصفح موضوعات الملتقى تجد خيراً إن شاء الله .
    وخذ على سبيل المثال :
    أجمل كتاب مر بك يتحدث عن قصص الأنبياء - فهد الجريوي .
    عرض كتاب ( مناهج البحث و التأليف في القصص القرآني ) - موتبماي .
    عبدالرحمن بن معاضة الشهري
    أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
    amshehri@gmail.com

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري مشاهدة المشاركة
      نعم أخي الكريم قد كتب في هذا الموضوع كثير من الكتب والدراسات التأصيلية ، والتي تعنى بجمع القصص القرآني كله جملةً ، وقصص الأنبياء في القرآن خصوصاً ، وغير ذلك . وتجد في صفحات الملتقى الكثير من الموضوعات التي تناولت هذا الموضوع ، فأتعب نفسك قليلاً في تصفح موضوعات الملتقى تجد خيراً إن شاء الله .
      وخذ على سبيل المثال :
      أجمل كتاب مر بك يتحدث عن قصص الأنبياء - فهد الجريوي .
      عرض كتاب ( مناهج البحث و التأليف في القصص القرآني ) - موتبماي .
      عفوا شيخنا الكريم
      لقد بذلت الوسع وبحثت طويلا في هذا الملتقى وغيره وعملت ملفا قد وضعت فيه المشاركات التي أشرت إليها ، ولم أتوصل للذي أريده ، أريد بحثا يتكلم عما قلت ، فإذا كانت بعض الكتب التي أشرت إليها تحوي مثل هذا البحث فأشر إليها إن تكرمت ،
      والمشكلة أن بعض الكتب غير موجودة بحوزتي فمن عنده علم عن المباحث التي تحويها الكتب؟ .
      وعندي أمر علمي والوقت يداهمني فأنا أسابق لأجل ذلك وأبذل الوسع لأركز على ما أريده بالضبط.
      موفقين بإذن الله.

      تعليق


      • #4
        وأضيف
        قال إسلام محمود درباله:
        أنواع القصص في القرآن:
        والقصص في القرآن ثلاثة أنواع :
        النوع الأول : قصص الأنبياء ، وقد تضمن دعوتهم إلى قومهم ، والمعجزات التي أيدهم الله بها ، وموقف المعاندين منهم ، ومراحل الدعوة وتطورها وعاقبة المؤمنين والمكذبين . كقصة نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وهارون ، وعيسى ، ومحمد ، وغيرهم من الأنبياء والمرسلين ، عليهم جميعًا أفضل الصلاة والسلام .
        النوع الثاني : قصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة ، وأشخاص لم تثبت ثبوتهم ، كقصة الذين أخرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت . وطالوت وجالوت ، وابني آدم ، وأهل الكهف ، وذي القرنين ، وقارون ، وأصحاب السبت ، ومريم ، وأصحاب الأخدود ، وأصحاب الفيل ونحوهم.
        النوع الثالث : قصص يتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن رسول الله كغزوة بدر واُحد في سورة آل عمران ، وغزوة حنين وتبوك في التوبة ، وغزوة الأحزاب في سورة الأحزاب ، والهجرة ، والإسراء ، ونحو ذلك .
        فهل حصر أحدهم القصص على أساس هذا التقسيم؟
        وهل هذا التقسيم صحيح؟
        ــــــــــــــــــ
        وهذا أمر يحيرني:
        ما هو الرابط بين أسباب النزول والقصص القرآني؟
        وقد ذكر الاخوة هذه الكتب في الملتقى ولا أملكها
        1-"القصص والأسباب التي نزل من أجلها القرآن "لأبي المطرف عبدالرحمن بن محمد بن عيسى بن أصبغ القرطبي الأندلسي ت 402هـ ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون.
        2- أسباب النزول والقصص الفرقانية لأبي المظفر محمد بن أسعد العراقي الحنفي الحكيمي ( ت : 567 هـ ) . وهو كتاب يخلو من الأسانيد تماماً.
        3- أسباب النزول والقصص الفرقانية ؛ لمحمد بن أسعد العراقي (567هـ) - الجزء الأول
        تحقق الدكتور عصام أحمد أحمد غانم ،
        طبع دار الوفاء للطباعة والنشر ،
        تاريخ النشر: 01/01/2000 ..
        ــــــــــــــــــ

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

          أما بعد :

          أحاول أن أفكر في حدود القصص القرآني قلت أبدأ من سورة الحمد؟

          قال تعالى :
          ( صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )

          هل هذه إشارة إلى قصص اليهود والنصارى التي وردت في القرآن الكريم،وبمعنى آخر قصتهم كاملة أيضا ، هل في ذلك تكلف أو مبالغة ؟
          والله أعلم وأحكم.

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أخي الفاضل أسئلتك موفقة لكنها بحاجة لتفرغ بعض الشيء ، و من باب أن مالا يدرك كله لا يترك كله أجيبك إجابة مقتضبة عن سؤالك الذي قلت فيه : هل هناك من أفرد قصص القرءان ولم يورد معها قصص الأنبياء ؟

            فالجواب أن هناك من المؤلفين من جمع بين الحسنيين فتكلم عن قصص الأنبياء وجملة من القصص القرءاني من ذلك مثلاُ قصص القرءان الكريم للدكتور فضل عباس وكتاب المستفاد من قصص القرءان للدكتور عبدالكريم زيدان .

            وهناك من اكتفى بالتكلم عن قصص الأنبياء فقط وكتبها أشهر من أن تذكر ولعل الرابط الذي اطلعت عليه أفادك .

            وهناك كتب أفردت القصص القرءاني ولم تتطرق لقصص الأنبياء مثل كتاب صحيح قصص القرءان للدكتور سعيد عبدالعظيم وإن كان لم يستوعب ، وكتاب قصص السابقين في القرءان للدكتور صلاح الخالدي ولعله من أجمعها .

            هذه إضاءة لعلها تفيدك وفقك الله ، أتت على عجل فعذراً إن كان بها خلل ، والله تعالى أعلم .

            تعليق


            • #7
              أخي الفاضل فهد جزاك الله كل خير
              هذا تفصيل يحتاجه غير المتخصص مثلي ، وقد أوصيت بعض المكتبات بعدد من الكتب التي قرأت عنها ، والذي يبحث عن مثل هذه الكتب سيعرف كيف أن المكتبة ما زالت تحتاج إلى دراسات أكثر وأدق بالنسبة للقصص القرآني.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو الأشبال عبدالجبار مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

                أما بعد :

                أحاول أن أفكر في حدود القصص القرآني قلت أبدأ من سورة الحمد؟

                قال تعالى :
                ( صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )

                هل هذه إشارة إلى قصص اليهود والنصارى التي وردت في القرآن الكريم،وبمعنى آخر قصتهم كاملة أيضا ، هل في ذلك تكلف أو مبالغة ؟
                والله أعلم وأحكم.
                والذي دفعني إلى تدبر القرآن بهذه الطريقة ما أشار إليه الغرناطي في ملاك التأويل :
                فقد قال:
                " والجواب عن السؤال الرابع: أن قوله تعالى:" كذلك نجزى القوم المجرمين" لم يتقدم قبله تفصيل قصص ولا بسط قصة منها بل أوجز معنى ما انطوت عليه تلك القصة فعبر عن ذلك بقوله تعالى:"ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا" فناسب هذا الايجاز ما بنى عليه من قوله:"كذلك نجزى القوم المجرمين" ومن التعبير عن المشار إليهم من المهلكين بالاجرام-وهو أكبر موقعا من الاعتداء-ليطابق وصفهم بالظلم والمراد به تكذيبهم الرسل وكفرهم بما جاؤوهم به، فلم يكن ليطابق ذلك الوصف الاعتداء ولم يوصفوا أيضا بالكفر إذ لم يقع به إفصاح فيما تقدم فكان وصفهم بالاجرام أنسل والله أعلم. ( نسخة الكترونية ) " أهــ

                وهناك استفسار آخر :

                في كتاب الزيادة والإحسان وردت عناوين :
                1- أسماء من نزل فيهم القرآن .
                2- علم قصص الأنبياء المذكورين في القرآن العظيم.
                3- علم من ذكر في القرآن من الملوك والأمم غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
                " أهــ
                هل هذا كله من قبيل القصص القرآني؟

                هل السيرة من القصص القرآني :
                قال تعالى :
                لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ( التوبة:25)
                ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ (التوبة:26)

                وقد كتب الدكتور محمد منير كتابا أسماه :
                قصص القرآن وسيرة سيد المرسلين بعيدا عن الإسرائيليات وشطحات المفسرين ،
                وكأنه يقول أن السيرة من القصص القرآني .

                ويبقى سؤال من حصر القصص القرآني من أهل العلم ، وقال أنا حصرت القصص وهم كذا وكذا قصة ؟

                تعليق


                • #9
                  للفائدة:

                  هناك كتاب بعنوان القصص القرآني وأثره في استنباط الأحكام
                  للعلامة الشيخ أسامة عبد العظيم حمزة
                  نشر دار الفتح بالقاهرة

                  منقول.

                  تعليق

                  19,944
                  الاعــضـــاء
                  231,766
                  الـمــواضـيــع
                  42,481
                  الــمــشـــاركـــات
                  يعمل...
                  X