إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زوجة وأم
    رد
    جزاكم الله خيرا

    اترك تعليق:


  • عبدالرحمن الشهري
    رد
    ابن أبي زمنين ذكر في أول تهذيبه لتفسير يحيى بن سلام سبب قيامه بهذا الاختصار، وما صنعه بالتفسير ، فذكر أنه وجد فيه تكراراً كثيراً وأحاديث ذكرها يحيى يقوم علم التفسير بدونها كما يرى ابن أبي زمنين ، فقام باختصارها .
    وأضاف زيادات كثيرة على تفسير يحيى بن سلام تشمل الكلام على تفسير ما لم يفسره يحيى بن سلام ووجوه الإعراب والقراءات وما أشكل من اللغات .
    وقد ميز ابن أبي زمنين ما زاده بقوله : ( قال محمد ) يعني نفسه .
    فالذي يظهر لي - والله أعلم - بعد قراءة طويلة في هذا الكتاب القيم ، أنَّ ما لم يتصل بقوله (قال محمد) هو من الكتاب الأصل (تفسير يحيى بن سلام) . ومعظم زيادات محمد بن أبي زمنين تتعلق بالتفسير اللغوي ، وبعض الجوانب النحوية والقراءات . وأما نقل تفاسير السلف وغيرها فهي من كلام يحيى بن سلام .
    ويمكن التحقق من هذا بالموازنة بين تفسير يحيى بن سلام المطبوع بتحقيق هند شلبي وتفسير ابن أبي زمنين في السور الموجودة هنا وهنا ، مثل سورة الإسراء والكهف مثلاً وسيتضح ذلك جلياً إن شاء الله ، والله أعلم .

    اترك تعليق:


  • كيف أفرق بين قول يحيي بن سلام وبين قول ابن أبي زَمَنِين؟

    السـلام عليكم


    في تفسير القرآن العزيز لابن أبي زَمَنِين
    كيف أفرق بين قول يحيي بن سلام وبين قول ابن أبي زمنين في تفسير القرآن العظيم لابن أبي زمنين؟

    أحيانا يقول "قال يحيي:" و"قال محمد (يقصد نفسه)"
    لكن أحيانا أرى صفحة أو أكثر من التفسير ولا أرى (قال يحيي أو (قال محمد
    فاحتار
    هل هو قول يحيي بن سلام أم ابن أبي زمنين رحمهما الله؟
19,973
الاعــضـــاء
231,876
الـمــواضـيــع
42,541
الــمــشـــاركـــات
يعمل...
X