إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أم عبد الله //
    رد
    هل من مجيب ???!!

    اترك تعليق:


  • تساؤلات حول آية( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا )

    قال تعالى :(وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةًلِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَجُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللّهُ عَزِيزٌحَكِيمٌ وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين )

    لدي تساؤلات حول الآية أرجو من مشائخنا الفضلاء ـ بارك الله في علمهم ـ الإجابة عليها :

    ـ مالقول الراجح في اللآية هل هي منسوخة أم لا؟
    ـ من المفسرين من يرى استحباب بقائها مدة الحول ؟ فمالدليل على الاستحباب ؟

    ـ هل يلزم المرأة العمل بوصية الزوج في بقائها مدة العدة عند أهله ؟ أم هي بالخيار ؟

    ـ قوله (غير إخراج ) هل لو مكثت عند أهل زوجها مدة الحول تكون في حكم المعتدة بعد مضي الأربعة أشهر وعشر أيام بحيث لاتتزين ولاتخرج .....الخ أم يلزمها عدم الخروج فقط دون ترك الزينة ؟

    ـ لم جاء تعقيب الآيتين مختلفًافي قوله : (حقًا على المتقين ) وفي الآية الأخرى (حقًا على المحسنين ) ؟

    ـ جاء التعبير بلفظ (بالمعروف ) ولفظ (من معروف ) فهل هناك فرق في المعنى ؟



    بارك الله في علمكم وزادكم من واسع فضله ....
19,958
الاعــضـــاء
231,906
الـمــواضـيــع
42,561
الــمــشـــاركـــات
يعمل...
X