إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال عن قيمة ألفية ابن العالم الجزائري في غريب القرآن وتفسيره.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    أريد أن أحفظ منظومة في غريب القرآن وتفسيره, فما رأيكم بألفية ابن العالم الجزائري؟
    وجزاكم الله خيرا.

  • #2
    هل لك أن تطلعنا عليها إن كانت متوفرة على هيئة إلكترونية فهي غير مشهورة . وأعرف منظومة الديريني في غريب القرآن ومنظومة ابن المنير ، والإشكال أنهما طويلتان جداً تقارب كل منهما ثلاثة الآف بيت ، ولو اقتصر في النظم على أبرز الغريب لكانت أقل وأنفع في نظري .
    عبدالرحمن بن معاضة الشهري
    أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
    amshehri@gmail.com

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري مشاهدة المشاركة
      هل لك أن تطلعنا عليها إن كانت متوفرة على هيئة إلكترونية فهي غير مشهورة . وأعرف منظومة الديريني في غريب القرآن ومنظومة ابن المنير ، والإشكال أنهما طويلتان جداً تقارب كل منهما ثلاثة الآف بيت ، ولو اقتصر في النظم على أبرز الغريب لكانت أقل وأنفع في نظري .

      جزاكم الله خيرا.
      هي عندي بصيغة الوورد, وهي التي وضعها أحد الإخوة في ملتقى أهل الحديث,
      وقد قمتُ بضبطها ضبطا تاما من أولها إلى آخرها, وميزتُ الأبيات التي أدرجها الأخ في المنظومة -وهي ليست منها- من نص المنظومة, وأثبتُّ كذلك العناوين كما في الشرح, ولم يبقَ إلا مواضع أشكلتْ عَلَيَّ, وقد استعنتُ في الضبط بشرحها ضياء المعالم المرفوع على هذا الرابط حمل : ضياء المعالم شرح على الفية الغريب لابن العالم/ pdf - المجلس العلمي
      فهل أطلعكم عليها وهي بصيغة الوورد؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عبد الودود محمد شافعي مشاهدة المشاركة

        وقد قمتُ بضبطها ضبطا تاما من أولها إلى آخرها, وميزتُ الأبيات التي أدرجها الأخ في المنظومة -وهي ليست منها- من نص المنظومة, وأثبتُّ كذلك العناوين كما في الشرح, ولم يبقَ إلا مواضع أشكلتْ عَلَيَّ
        وإنما شجعني على ذلك قول أبي مالك العوضي عنها
        "هذه المنظومة نفيسة جدا، فيا ليت طلبة العلم يعطونها ما تستحقه"

        تعليق


        • #5
          المنظومة مع شرحها يمكن تحميلها من هنا:
          خزانة المذهب المالكي: ضياء المعالم شرح على الفية الغريب لابن العالم / * ط
          ولكن الشرح مع الأسف لا يحل ألفاظ المتن، مع كثرة التصحيفات في الأبيات.
          صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري مشاهدة المشاركة
            هل لك أن تطلعنا عليها إن كانت متوفرة على هيئة إلكترونية فهي غير مشهورة.
            يبدو أنك نسيت حديثنا عنها يا شيخنا الفاضل ربما لكثرة ما تقفون عليه من الكتب (كما حصل للحافظ ابن حجر مع تلميذه السخاوي).
            وقد كان الكلام عنها عرضا عندما سألتك عن منظومة المجاصي؛ وذلك لأن ابن العالم قد أشار في منظومته إلى استفادته من منظومة المجاصي في قوله:
            وربما استعنت بالمجاصي ..................... بسبقه لفضل الاقتناص
            واستفاد أيضا من منظومة الديريني كما في قوله:
            أو بغريب العالم النحرير .................... عبد العزيز الواسع التفسير

            وفائدة ألفية ابن العالم أنها جمعت ثلاثة علوم أو قل ثلاثة أقسام:
            = الأشباه والنظائر
            = غريب القرآن المكرر في السور مرتبا على الحروف
            = غريب القرآن الموجود في سورة واحدة مرتبا على السور
            هذا مع ما يظهر في الأبيات من تمكن الناظم من جهة النظم، بخلاف ألفية العراقي.
            صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عبد الودود محمد شافعي مشاهدة المشاركة
              فهل أطلعكم عليها وهي بصيغة الوورد؟
              ليتك تفعل يا أخي الكريم.
              وقد كنت كتبت نصفها، ولكني لم أفرغ للإكمال.
              والله المستعان.
              صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عبد الودود محمد شافعي مشاهدة المشاركة

                وإنما شجعني على ذلك قول أبي مالك العوضي عنها
                "هذه المنظومة نفيسة جدا، فيا ليت طلبة العلم يعطونها ما تستحقه"
                فائدة ألفية ابن العالم أنها جمعت ثلاثة علوم أو قل ثلاثة أقسام:
                = الأشباه والنظائر
                = غريب القرآن المكرر في السور مرتبا على الحروف
                = غريب القرآن الموجود في سورة واحدة مرتبا على السور
                هذا مع ما يظهر في الأبيات من تمكن الناظم من جهة النظم، بخلاف ألفية العراقي.
                وكذلك يظهر عند الديريني التمكن من جهة الناظم، ودونه في التمكن ابن المنير، ويبدو أن ذلك بسبب موته قبل تنقيحها ولذلك تجدها بغير مقدمة وبغير خاتمة.
                صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري مشاهدة المشاركة
                  والإشكال أنهما طويلتان جداً تقارب كل منهما ثلاثة الآف بيت
                  ولكن منظومة الديريني أطول بنحو 800 بيت؛ فأبيات الديريني 3240 ، وأبيات ابن المنير 2480
                  صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة
                    ليتك تفعل يا أخي الكريم.
                    وقد كنت كتبت نصفها، ولكني لم أفرغ للإكمال.
                    والله المستعان.
                    سأرفعها على الملتقى قريبا إن شاء الله.

                    تعليق


                    • #11
                      المنظومة في المرفق.
                      تنبيه:
                      1) لم أقم بمراجعتها بعد وفيها أخطاء فأرجو من المشايخ الكرام تصحيح الأخطاء وأن ينبهوني عليها.
                      2) الكلمات التي هي ملونة بالأخضر هي التي لا أعرف كيف أضبطها أو أني لستُ متأكدا في ضبطها. فأرجو من المشايخ الكرام أن يرشدوني إلى الضبط الصحيح

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله فيكم جميعاً على هذه الفوائد ، وفعلاً قد نسيتها يا أبا مالك والآن تذكرت .
                        لعلي أقرؤها وأستفيد منها إن شاء الله .
                        عبدالرحمن بن معاضة الشهري
                        أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
                        amshehri@gmail.com

                        تعليق


                        • #13
                          كيف أضبط الكلمات الملونة بالأحمر؟ :

                          1- اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى قَدْ شَرفَا = مَبَاحِثَ التفْسِيرِ فِيمَا عرفَا

                          7- عَلَى مسَاوِي مِنَ الْقَوَافِي = أَدتْ إِلَى الْعَجَزَةِ الضِّعَافِ

                          18- وَقِيلَ فِيهِ زَائِدٌ عَلَى الْمِائَةْ = فَلتتوَافق بذَاك عن فئة

                          وجزاكم الله خيرا.

                          تعليق


                          • #14
                            1- فيما عُرِفا
                            7- على مساوِئَ
                            18- فَلِلتَّوَافُقِ

                            والله أعلم.
                            صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

                            تعليق


                            • #15
                              جزاكم الله خيرا.

                              تعليق

                              19,840
                              الاعــضـــاء
                              231,455
                              الـمــواضـيــع
                              42,353
                              الــمــشـــاركـــات
                              يعمل...
                              X