إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وقفات قرآنية في رمضان لعام 1434

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
    ففي هذا الشهر الكريم ستكون لي وقفات مع آيات من كتاب الله بدءا من أول القرآن إلى آخره،ولن
    أجعلها مرتبة حسب سور القرآن،بل كلما عنت لي خاطرة وفائدة وكنت قريبا من جهاز الكمبيوتر فبإذن
    الله سأدونها،ولن تكون شاملة لجميع الآيات،وقد وضعتها على هيئة نقاط ورقمتها.
    يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
    https://twitter.com/mohammedalhmood

  • #2
    1-في قوله تعالى:"ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين"فائدة جليلة، وهي أن التقوى سبب للهداية،
    وكلما ازداد الإنسان تقوى لله تعالى زاده الله بصيرة وتوفيقا في جميع ما يأتي ومايذر،وقد جاء تصديق هذه
    الآية في آخر السورة ،قال تعالى:"واتقوا الله ويعلمكم الله" فالاستزادة من العلم النافع والعمل الصالح،
    ومعرفة المزيد من أسرار القرآن الذي يدفع إلى قوة الإيقان يتحقق بالتقوى،وقال بعض السلف:(إن من
    ثواب الحسنة الحسنة بعدها، ومن ثواب السيئة السيئة بعدها).
    يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
    https://twitter.com/mohammedalhmood

    تعليق


    • #3
      2-في قوله تعالى:"وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم
      من دون الله إن كنتم صادقين"هذه الآية حجتها ماضية باقية إلى يومنا هذا بل إلى قيام الساعة،فنحن
      نقول لمن يدعي أن النبي -وحاشاه-كاذب،وأن هذا القرآن من عنده،ائتنا
      بكتاب اشتمل على فصاحة وتشريع يضاهي سورة من القرآن،وأنى له ذلك.وهذه القوانين الوضعية
      التي سنتها دول الشرق والغرب وقد اجتمع على وضعها وصياغتها أكاديميون وأصحاب عقول
      ضخمة لايمكن أن ترتقي إلى شيء من تشريع القرآن.أما فصاحة القرآن فقد أعيا فصحاء العرب
      في القديم والحديث،وأنت يا أخي القاريء الكريم تقرأ آية من كتاب الله فتنهال لك معان كثيرة
      لاتجد مثلها في كلام البشر ولا في كلام رسول الله .
      يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
      https://twitter.com/mohammedalhmood

      تعليق


      • #4
        قال تعالى:"يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم
        وإياي فارهبون.وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولاتكونوا أول كافر به ولاتشتروا بآياتي
        ثمنا قليلا وإياي فاتقون.ولاتلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون"
        مجيء هذه الآيات الكريمات بعد قصة آدم مع إبليس إشارة لبني إسرائيل
        والله أعلم ألا يحملهم الحسد على إنكار اصطفاء الله لنبينا محمد
        كما أنكر إبليس اصطفاء الله لأبينا وأبيهم آدم فيكفروا كما كفر إبليس،وفيها
        إشارة والله أعلم إلى أن الله سبحانه نزع منهم الاصطفاء كما نزع من إبليس الاصطفاء
        لفساد طويتهم كحال إبليس،كما أن فيها إيماء لهم بأنهم إن لبسوا الحق بالباطل فهم
        يسيرون على خطى الشيطان في تلبيسه على أبينا آدم أمر الشجرة.
        يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
        https://twitter.com/mohammedalhmood

        تعليق


        • #5
          4-قال تعالى:"إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح
          أبناءهم ويستحي نساءهم إنه كان من المفسدين"
          هذه الآية الكريمة تذكرني بحال من يحارب تحكيم الشريعة لتثبيت ملكه أو مكانته ومصالحه،
          فحاله كحال فرعون حينما قتل أطفال بني إسرائيل مخافة أن يزول حكمه على يد أحدهم،
          فكانت النتيجة أن الله سبحانه مكر به ،وأزال حكمه على يد رضيع تربى في قصره.
          فليحذر من استمرأ هذا السلوك المعوج من مكر الله وغضبه وزوال مايرتجيه من هذه الدنيا
          من ملك أو وزارة أو أي منفعة من حيث لايحتسب،معاملة له بنقيض قصده.
          يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
          https://twitter.com/mohammedalhmood

          تعليق


          • #6
            5-قال تعالى:"إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص"
            ما أحوج إخواننا المجاهدين في بلاد الشام وغيرها إلى أن تكون هذه الآية عالقة في أذهانهم،
            فهم يتعرضون لمكر كبار لتفريق صفوفهم وتمزيق شملهم،حتى يكونوا فريسة سهلة لأعدائهم،
            ولتمرير مخططات اليهود ومن أعانهم،فلتقطعوا يا إخواني الطريق عليهم طلبا لمحبة الله،فهي
            أعظم مرغوب،وغاية ما شمر إليه عباد الله الصالحون،ولتحقيق النصر بإذن الله.
            يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
            https://twitter.com/mohammedalhmood

            تعليق


            • #7
              6-قال تعالى :"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"
              أهل الكتاب متدينوهم وعلمانيوهم لن يرضوا عنا مهما قدمنا لهم من مال وتنازلات ،حتى نتنازل
              عن عقيدتنا، ونتبعهم في ثقافتهم-إن صحت التسمية.هذه حقيقة قرآنية يجب أن تكون نصب
              أعيننا،مع العلم أن العقيدة اليهودية في هذه الأزمان لايسعى أربابها في نشر ديانتهم واتباعهم،
              بل رضوا منا أن نكون لادينيين.
              يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
              https://twitter.com/mohammedalhmood

              تعليق


              • #8
                7-قال تعالى :"وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه...."
                من فوائد هذه الآية أن العجلة في قطف الثمرة،وتحقيق المراد،مفض إلى لحاق الضيق والشدة
                بنا،فاستحضار أهمية البعد الزمني في دعواتنا وجهادنا مهم جدا،وإلا فسنقع في حرج وتجاوزات
                لم يأمرنا الله بها،وما أحداث التفجير والتخريب وآثارهما عنا ببعيد.
                يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                https://twitter.com/mohammedalhmood

                تعليق


                • #9
                  8-قال تعالى : "قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة
                  فينبئكم بما كنتم تعملون"
                  تأمل يا أخي الكريم إيراد هذه الآية في سورة الجمعة،ولعل السر -والله أعلم-هو أن مبعث الناس
                  ومردهم إلى الله سيكون في يوم الجمعة.
                  يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                  https://twitter.com/mohammedalhmood

                  تعليق


                  • #10
                    9-قال تعالى :"وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم"يؤخذ من هذه الآية مشروعية
                    دعاء الأعزب لنفسه بأن يهبه الله ذرية طيبة شريطة أن يكون في نيته الرغبة في الزواج،أما من
                    لايريد الزواج طيلة عمره فلا يجوز لأنه من قبيل الاعتداء في الدعاء لمخالفته سنة الله الكونية.
                    يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                    https://twitter.com/mohammedalhmood

                    تعليق


                    • #11
                      10-قال تعالى:"إن الله لايحب كل مختال فخور"
                      إذا نازعتك نفسك في الإعجاب بما آتاك الله فتذكر هذه الآية،فإنها دواء لداء الكبر والعجب
                      بالنفس،ويؤخذ من هذه الآية حرمة الثناء على النفس إذا كان على وجه الافتخار،والشيء بالشيء
                      يذكر، ابن القيم في مفتاح دار السعادة أجاز الثناء على النفس للحاجة كأن يتقدم شخص
                      للخطبة من أناس فيمدح ذاته بما يعرف فيها من خير،ثم قال والأولى أن لايباشر هذا بنفسه بل يثتي
                      عليه غيره.
                      يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                      https://twitter.com/mohammedalhmood

                      تعليق


                      • #12
                        11-قال تعالى:"وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان.....وكذلك مكنا ليوسف في الأرض
                        يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولانضيع أجر المحسنين"
                        أخبرنا الله أن الملك عين يوسف على خزائن الأرض بعد أن علم عقله
                        وحسن تدبيره،ويؤخذ من هذه القصة أن من أسباب تمكين الحاكم أو من يقوم مقامه في الأرض
                        حسن تصريفه لمعايش الناس،وإيصاله لهم مايغنيهم ويكفيهم،وأنتم تعلمون أن الثورات التي اجتاحت
                        بعض البلدان العربية كان من أعظم أسباب شررها الفقر والفساد المالي ومضايقة الناس في معاشهم.
                        يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                        https://twitter.com/mohammedalhmood

                        تعليق


                        • #13
                          12-لما أخبرت الملائكة إبراهيم بعزمهم على إهلاك قوم لوط لقبح
                          صنيعهم أخذ يجادل في شأنهم،فأثنى الله عليه فقال:"إن إبراهيم لحليم أواه منيب" نعم
                          والله حليم وأي حليم،ورحيم وأي رحيم،ورفيق وأي رفيق،كان يطمع في هدايتهم،ويحدب
                          عليهم،ويسأل دفع العذاب عنهم،مع علمه بشركهم وقطعهم الطريق وإتيانهم الفاحشة النكراء
                          التي تتقزز منها النفوس السوية نهارا جهارا بكل وقاحة وصفاقة وجه.الله أكبر ما أحوج من
                          ينبري للإحتساب أن يحمل في قلبه هذه الرحمة والشفقة بالخلق ،وألا يكون همه مجرد
                          إزالة المنكر دون نظر وطمع في هداية الخلق،فإن هذا مجانب لهدي إبراهيم
                          حسبما يتضح من هذه الآية،والله تعالى يقول:"قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين
                          معه"،كما أنه مخالف لهدي نبينا وحبيبنا محمد ،قال تعالى:"لقد جاءكم
                          رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم".
                          وفقني الله وإياكم للاقتداء بالخليلين الكريمين ولسائر الأنبياء والمرسلين.
                          يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                          https://twitter.com/mohammedalhmood

                          تعليق


                          • #14
                            13-هناك تغير ملموس في واقع الشعوب الإسلامية،وهذا التغير سيجر إلى تحول المشهد في
                            واقعنا،قال تعالى:"إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"،وهو بإذن الله إلى الأفضل،
                            لكن العزة المنشودة تحتاج إلى قدر كبير من التضحيات والصبر،مما يستدعي تهيئة النفوس
                            عليهما،والتربية على معالي الأمور وعزائمها.
                            يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                            https://twitter.com/mohammedalhmood

                            تعليق


                            • #15
                              14-هناك ارتباط وثيق بين أعمال القلوب وأعمال الجوارح،اقرؤوا إن شئتم قول الله تعالى:"قل
                              إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم".
                              يسرني متابعتك لمدونتي في المغرد
                              https://twitter.com/mohammedalhmood

                              تعليق

                              19,959
                              الاعــضـــاء
                              231,925
                              الـمــواضـيــع
                              42,563
                              الــمــشـــاركـــات
                              يعمل...
                              X