• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • مرهف
      رد
      كنت أود أن أنقل لك ما هو مكتوب في البرهان والإتقان ولكن سأنقل رقم الجزء والصفحة والعنوان في هذه المسألة وأنت تراجعها في محله وكلام السيوطي أوسع في هذه المسألة من كلام الزركشي مع أن السيوطي اعتمد على ما في البرهان مع التوسع
      انظر النوع الخامس والخمسون في الحصر والاختصاص في الاتقان للسيوطي 2/97 في طبعتي التي لم يذكر فيها الدار الناشرة ولا تاريخ النشر
      والنوع السادس والأربعون في أساليب القرآن وفنونه البليغة القول في التقديم والتأخيرفي البرهان للزركشي 3/من ص 303 إلى صـ 308 .ط دار المعرفة

      اترك تعليق:


    • خالد الشبل
      رد
      هذه المسألة ذكرها السيوطي - - في الإتقان، ولا أذكر موضعه الآن، لكنه نقل أقول الأئمة كابن الحاجب وأبي حيان وغيرهما في انتقاض القاعدة.
      أما سيبويه فقد ذكرأنهم يقدمون ما يُعنون به.

      اترك تعليق:


    • أبو صفوت
      رد
      ؟؟؟؟؟؟؟

      اترك تعليق:


    • أبو صفوت
      رد
      جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
      لكن لو كانت هناك قرائن تدفع الحصر المفهوم من تقديم المعمول
      فأيهما يقدم ؟ هل دلالة القرائن أم دلالة تقديم المعمول على الحصر

      اترك تعليق:


    • جمال أبو حسان
      رد
      الذي اعتقده في هذا الجانب من خلال متابعتي لمادة البلاغة القرآنية أن مثل هذه القاعدة أغلبية ويتحكم السياق بالدرجة الاولى في تحديد الدلالة الحقيقية لذلك والله اعلم

      اترك تعليق:


    • تقديم المعمول يفيد الحصر هل هي قاعدة مطردة

      يقول العلماء : تقديم المعمول يفيد الحصر
      فهل هذه القاعدة مطردة في كل ما قدم فيه المعمول أم ماذا ؟
    20,173
    الاعــضـــاء
    230,955
    الـمــواضـيــع
    42,370
    الــمــشـــاركـــات
    يعمل...
    X