• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • هل تعرف سر الحروف المقطعة في القران الكريم


      _
      بسم الله الرحمن الرحيم
      هل تعرف سر الحروف المقطعة في القراّن الكريم؟

      حاولت كثيرا أن أعرف تفسيرا لهذه الحروف التي ابتدأ الحق –- بها كثيرا من السور في كتابه الكريم ولم أشف غليلي أو أقتنع بتلك التفسيرات لانها مخالفة للواقع فاعتبرها بعضهم رمزا لأشياء ستحدث في المستقبل وقال اّخرون أنها أسماء للسور التي وردت فيها تضاف اليها وقال اّخرون أنها ملحقة بأسماء الله تعالى ومال أكثر المفسرين الى القول :الله أعلم بمراده من ذلك الى غير ذلك من التفسيرات التي ليست في محلها الأمر الذي دفعني للبحث عن حقيقتها. فمن المعروف بداهة أن العرب لم تستعمل هذه الحروف في لغتها للدلالة على معنى معين ولا تحوي القواميس مثل هذه الكلمات فأنت عندما تسمع (الم)أو(الر) أو (كهيعص)فانه لا ينصرف ذهنك الى أي معنى لغوي أو شرعي اوعرفي وانما كل ما تدركه هو ان ما تسمعه ،ما هي الا حروف من حروف اللغة العربية وليست هي اختصارا لمصطلحات معينة تدل عليها ولم نسمع أن أحدا من الصحابة سال النبي عنها ما يدل على أنهم يدركون ما تعني ولم نسمع أن احدا من المشركين قد عاب النبي – - عليها عندما كان يقرؤها عليهم في مكة وهم الذين كانوا يتحينون الفرص للطعن فيه قال تعالى وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه)) ولو كانت هذه الحروف غامضة أو ألغازا لقالوا : انظروا لمحمد يقول لنا ألغازا اذا فهو ساحر. والقراّن لا يفسر الا باللغة العربية وللوصول الى حقيقتها رأيت أن أعد السور التي بدأت بتلك الحروف المقطعة فوجدتها (28) سورة وهنا عثرت على الجواب بكل سهولة ويسر وهو أن عددها جاء بعدد حروف اللغة العربية التي ينطق بها العرب وبلغوا القمة في الفصاحة والبلاغة
      فأراد الله أن يتحداهم فيما برعوا فيه- شأنهم في ذلك شأن الامم السابقةحين تحدى كل أمة فيما برعت فيه- فعجْزُ العرب أن يأتوا بسورة من مثله وهم فصحاء الأمة وأعلاها كعبا و شأنا في اللغةيدل على ذلك قول الله :
      (وما كان ربك معذب القرى حتى يبعث في أمها رسولا منهم يتلو عليهم اّياتنا)) ومعنى (أمها) أي أعلاها شانا .ولا زال التحدي قائما الى اليوم والى أن يرث الله الأرض ومن عليها لكل الأمم وما دام العرب قد عجزوا فغيرهم من الأمم أعجز تلقائيا.
      والخلاصة أن الله تعالى لما بدأ بها كثيرا من السور أراد أن يقول للعرب ابتداء أن هذا القراّن هو من جنس الحروف التي تتحدثون بها فيما بينكم وتتفاخرون في أسواقكم الأدبية -عكاظ،والمجنة ،وذي المجاز-بالتفوق والتفرد ،فيها وبالذات أنتم يا أهل مكة كنتم تجيزون الشعراء والمتحدثين والخطباء باعطائهم الأوسمة ومنحهم الألقاب بصفتكم أفصح العرب في الجزيرة يدل على ذلك قول النبي علبه السلام( أنا أفصح العرب بيد أني من قريش) .
      ومع ذلك كله تعجزون أن تأتوا بمثل سورة من مثل هذا القراّن حيث كان التحدي بداية بالقراّن كله فعجزوا ثم صار بعشر سور فعجزوا ثم صار بسورة قالى تعالى ( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم ان كنتم صادقين)).فما أعظم هذا القراّن وما أبلغه من حجة باقية.
      بقلم : الشاعر :داود العرامين : فلسطين

    • #2
      شكرا جزيلا لكل من مر على الموضوع ولكم مني اطيب المنى

      تعليق


      • #3
        جزاك الله خيرا.
        أعلِمَ العرب سرّ التحدي هذا (ثمانية وعشرون حرفاً بقدر حروف العربية)؟ فإن لم يعلموه فكيف يُتَحَدَّوْن بما لم يعلموا؟ وإن علمِوا السرّ فكيف عرفنا أنهم علموا؟
        سؤال آخر:
        ن والقلم وما يسطرون
        حرف النون له معنى وقد ذُكر في سورة القلم التي في أواخرها ذِكْرٌ ليونس صاحب الحوت الذي هو ذو النون.

        تعليق


        • #4
          شكرا لك اخي امين الهلالي على مرورك لك ودي واحترامي.وبالنسبة لما طرحته:
          عدم سؤالهم دليل على معرفتهم بواقعها الذي جاءت به ولذلك لم يسالوا عرفوا العدد ام لم يعرفوه.فالسكوت علامة الرضا كما يقال ولم يوجه اي لوم للرسول بشانها
          اما حرف النون فليس معناه ذو النون بل هو حرف ويبقى حرفا ولا يدل على معنى بمفرده لا هو ولا غيره من الحروف ،والنون في لغة العرب:الحوت ،قال تعالى:((ولا تكن كصاحب الحوت))والمهم اخي ان يكون التفسير مطابقا للواقع فعدد حروف العربية 28 وعدد السور الواردة فيها الحروف المقطعة 28

          شكرا لكل من مر على الموضوع

          تعليق


          • #5
            بارك الله فيك
            ولكن أليست 29 سورة بها حروف مقطعة ؟
            قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

            تعليق


            • #6
              وللتوضيح اكثر،فان الاية في سورة القلم((ن والقلمِ وما يسطرون))فالواو حرف عطف اي القلم معطوف على (نون)واالعاطف والمعطوف بينهما مشترك وهو القسم ،ولاحظ انه عرّف المعطوف(القلم) ولم يعرف النون ما يدل على انه ليس شيئا قائما بذاته لان تعريف الاسم ما دل على شي قائم بذاته وله معنى ،على نحو قوله تعالى((والتين والزيتون وطور سنين))وقوله((والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها)الخ..اما العلاقة بين نون والقلم فهي الكتابة فالقلم يكتب حروفاحرفا حرفا- ويجمع بينها لتصير كلاما ذا معنى.وما يقال في(نون والقلم)يقال في (ص والقران ذي الذكر)فالعلاقة بين القران وص هي ان القران الكريم من جنس حروف العربية ومنها ص.واما التحدي يا عزيزي فهو بسورة من مثله استقر عليها بعد ان بكل القران ثم بعسر سور
              تقبل تحياتي اللهم اهدنا لارشد امرنا وزدنا علما ينفعنا

              تعليق

              19,986
              الاعــضـــاء
              237,743
              الـمــواضـيــع
              42,692
              الــمــشـــاركـــات
              يعمل...
              X