إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قاعدة في الأسلوب القرآني 2

    يقول تعالى : ﴿... وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ...[التوبة:74] .

    يقول الشعراوي – – (ت:1418هـ) : " وقول الحق : مِن فَضْلِهِ يلفتنا إلى أسلوب القرآن الكريم. ولقد قال الحق : الله وَرَسُولُهُ وكان قياس كلام البشر أن يقال «الله ورسوله من فضلهما» ، ولكنه قال: مِن فَضْلِهِ لأن الله لا يُثنَّى مع أحد ، ولو كان محمد بن عبد الله.
    ولذلك عندما سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ خطيباً يخطب ويقول : من أطاع الله ورسوله فقد نجا ، ومن عصاهما فقد هلك ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: بئس خطيب القوم أنت ؛ لأن الخطيب جمع جَمْعَ تثنية بين الله ورسوله . وهنا توقف الخطيب وقال : فماذا أقول يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: قل ومَنْ يعْص الله ورسوله فقد هلك ، ولا تقل : عصاهما ، لا تجمع مع الله أحداً ولا تُثنِّ مع الله أحداً ؛ ولذلك نجد القرآن الكريم لم يَقُلْ «أغناهما الله ورسوله من فضلهما» ، ولكنه قال : مِن فَضْلِهِ لأن الفضل واحد . فإن كان لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فضل ؛ فهو من فضل الله.
    وعلى أية حال فالله لا يُثنَّى معه أحد؛ ولذلك نجد في القرآن الكريم: يَحْلِفُونَ بالله لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ والله وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ [التوبة: 62] . وهنا نرى أيضاً أن الحق سبحانه قد استخدم صيغة المفرد في الرضا ؛ لأن رضا الله ورضا رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يتحدان ، ولأنه إذا جاء اسم الله فلا يُثنَّى معه أحد "
    عبد الكريم بن إبراهيم عزيز
    جامعة المدينة العالمية
19,840
الاعــضـــاء
231,421
الـمــواضـيــع
42,345
الــمــشـــاركـــات
يعمل...
X