• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • من ليس عليها عدة هل يستطيع زوجها أرجاعها

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الأخوة الأفاضل السلام عليكم
      وبعد رجل عقد على فتاة ولم يدخل بها ثم طلقها ، فليس له عليها عدة وتستطيع أن تتزوج بعد إصدار طلاقها .
      هل هنا له موضوع الطلاق مرتان . أم أنه مع إصدار طلاقها ليس له أن يراجعها
      أرجو الرد سريعاً لتعلق الفتوى بفتاة يتيمة تزوجها شاب خبيث .
      والسلام عليكم
      اللهم ارحم زوجتي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة

    • #2
      يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً

      قال شيخ المفسرين ابن جرير الطبري:
      فهذا فـي الرجل يتزوّج الـمرأة، ثم يطلقها من قبل أن يـمسها، فإذا طلقها واحدة بـانت منه، ولا عدّة علـيها، تتزوّج من شاءت.

      تعليق


      • #3
        أخي الكريم :
        إن كان الرجل طلق المرأة قبل أن يمسها فقد بانت منه بينونة صغرى بمعنى أنه أراد أن يتزوجها فإنها لا تحل له إلا بمهر جديد وعقد جديد ويبقى له طلقتان ،
        والمرأة في مثل هذا مخيرة بين أن ترضى به أو لا
        أما إن كان قد دخل بها فعدتها كعدة المدخول بها ، وظاهر سؤالك أنه لم يدخل بها
        قسم التفسير وعلوم القرآن
        جامعة الأزهر

        تعليق


        • #4
          جزاكم الله خيراً
          ما حدث أن هذا الشاب الخبيث كتب لبعض أهله بالهاتف النقال أنه طلقها ، ثم مع حديث أخو الفتاة قال له أنت نويت إيه وسجله الحديث معه بالهاتف فقال له الطلاق .
          وعند الاجتماع مع والد الشاب والشاب حاولوا إتمام الزواج لأجل عدم دفع نصف الصداق ، وطبعاً أهل الفتاة مع الفتاة رفضوا ذلك فالشاب لا يصوم رمضان وتبين أنه له علاقة بالمخدرات .
          فساوموهم على ترك معظم نصف الصداق حتى ينهوا الموضوع الآن بدلاً من المحاكم ، فطبعاً اضطروا إلى الموافقة .
          وأنا أرى أنه بما حدث فقد وقع الطلاق فيكون لها بذلك نصف الصداق ، وأن العلاقة انتهت بذلك ، وليست العلاقة منتظرة مراسم المأذون حتى يحكم بأنه بذلط طلقها .
          يعني أنه لو كانت طلقت عن طريق اللهاتف فقد وجب حقها .
          أما الطرف الثاني فريه أن يجب حقها عندما يصرح المأذون بطلاقها . ولن يرضوا هم بططلاقها الرسمي إلا إذا رضي الطرف الثاني بقبول التنازل عن معظم حقها ليصدروا لفظ الطلاق عن طريق المأذون .
          فأرجو المساعد بالتدقيقات التي ذكرتها .
          علماً بأن الفتاة والدها كبير في السن وهي يتيمة الأم بعد ولادتها بفترة قليلة ، كما أن إخوتها الذكور فقراء جداً
          وجزاكم الله تعالى خيراً
          اللهم ارحم زوجتي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة

          تعليق

          19,961
          الاعــضـــاء
          231,889
          الـمــواضـيــع
          42,547
          الــمــشـــاركـــات
          يعمل...
          X