الرئيسة
المشاركات الجديدة
الأعضاء
مركز الرفع
بحث متقدم
مركز تفسير
جديد المشاركات
التصنيف الموضوعي
تسجيل دخول
تسجيل الدخول...
تسجيل الدخول
تذكرني
نسيت كلمة السر أو اسم المستخدم؟
التسجيل
تسجيل دخول بواسطة
ملتقى تفسير
القسم العام
الملتقى العلمي للتفسير وعلوم القرآن
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
تقليص
المشاركات
آخر نشاط
البحث
الصفحة
لـ
1
تصفية - فلترة
الوقت
جميع الأوقات
اليوم
آخر أسبوع
آخر شهر
عرض
All
المناقشات فقط
الصور فقط
الفيديوهات فقط
روابط فقط
إستطلاعات فقط
الاحداث فقط
مصفى بواسطة:
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق
template
التالي
محمد عبدالله آل الأشرف
مشارك فعال
تاريخ التسجيل:
_May _2011
المشاركات:
1237
مشاركة
تويت
#1
على من يعود الضميران في قوله تعالى :(أكثرهم بهم مؤمنون)؟
10/11/2016 - 10/11/2016, 09:24 pm
على من يعود الضميران في قوله تعالى:(
أَكۡثَرُهُم بِهِم مُّؤۡمِنُونَ)؟
في الآية (
قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِمۖ بَلۡ كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٱلۡجِنَّۖ أَكۡثَرُهُم بِهِم مُّؤۡمِنُونَ).
باحث في ترجمات معاني القرآن الكريم
عمر احمد
مشارك فعال
تاريخ التسجيل:
_February _2013
المشاركات:
708
مشاركة
تويت
#2
10/11/2016 - 10/11/2016, 10:15 pm
في التحرير والتنويرلابن عاشور
تعالى
يقول
: (وجملة
أكثرهم
للمشركين وضمير
بهم
للجن ، والمقام يردّ كل ضمير إلى معاده ولو تماثلت الضمائر .
سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان منه -ابن مسعود رضي الله عنه
تعليق
مشاركة
إلغاء
محمد عبدالله آل الأشرف
مشارك فعال
تاريخ التسجيل:
_May _2011
المشاركات:
1237
مشاركة
تويت
#3
11/11/2016 - 11/11/2016, 03:18 am
فإن قلنا بأن المعنى:أكثر المشركين بالجن مؤمنون.
فماذا عن قليلهم؟
باحث في ترجمات معاني القرآن الكريم
تعليق
مشاركة
إلغاء
محمد عبدالله آل الأشرف
مشارك فعال
تاريخ التسجيل:
_May _2011
المشاركات:
1237
مشاركة
تويت
#4
12/11/2016 - 12/11/2016, 10:02 pm
قال البيضاوي
:
أكثرهم بهم مؤمنون " الضمير الأول للإنس أو المشركين ، والأكثر بمعنى الكل والثاني لـ " الجن " .
باحث في ترجمات معاني القرآن الكريم
تعليق
مشاركة
إلغاء
محمد عبدالله آل الأشرف
مشارك فعال
تاريخ التسجيل:
_May _2011
المشاركات:
1237
مشاركة
تويت
#5
12/11/2016 - 12/11/2016, 10:08 pm
أي:
إن لم تحمل أكثر على معنى كل فالمراد:
وأكثر الناس مصدقون مايزينون لهم.
وإن حملته على كل فالمراد: وكل المشركين مصدقون مايزينون لهم.
أي الجن.
والله أعلم بمراده.
باحث في ترجمات معاني القرآن الكريم
تعليق
مشاركة
إلغاء
السابق
template
التالي
المنتديات
تقليص
القسم العام
الملتقى العلمي للتفسير وعلوم القرآن
ملتقى القراءات والتجويد ورسم المصحف وضبطه
ملتقى الانتصار للقرآن الكريم
ملتقى الرسائل الجامعية في الدراسات القرآنية
ملتقى الكتب والبحوث والمخطوطات
ملتقى المؤتمرات والندوات واللقاءات القرآنية
ملتقى أكاديمية تفسير
ملتقى البرامج الإعلامية القرآنية
الملتقى العلمي المفتوح
الملتقى التقني
ملتقى أسئلة الزوار
القسم الإداري
ملتقى الاقتراحات والملحوظات
20,091
الاعــضـــاء
135
الأعضــــاء النشطــون
238,550
الـمــواضـيــع
42,942
الــمــشـــاركـــات
يعمل...
نعم
لا
تم
تم
إلغاء
X
تعليق