• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • إلى الأخوة المشرفين رجاءً أنظروا لكتابات محمدعصام

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله رب العالمين اما بعد الأخوة المشرفين ان ما كتبه محمد عصام من طامات و ظلمات يستحق عليها الحظر عن الكتابة
      فأرجو منكم التدخل ...ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    • #2
      وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ القصص55
      --------------------

      أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ هود28
      ------------------------------
      وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ يونس41

      https://vb.tafsir.net/tafsir57786/#.XWXGp-PXKM8

      جزاك الله خيراً أخي البهيجي

      تعليق


      • #3
        1- هل تعلم أن فرعون لم يمت غرقاً
        https://vb.tafsir.net/tafsir57851/#.XWXKaOPXKM8

        2- هل كان سيدنا سليمان يتكلم مع النمل
        https://vb.tafsir.net/tafsir57827/#.XWXKgOPXKM8

        3- هل تعلم أن ناقة صالح لم تخرج من الصخر
        https://vb.tafsir.net/tafsir57849/#.XWXKo-PXKM8

        4- هل كان سيدنا سليمان يتحدث مع الطيور
        https://vb.tafsir.net/tafsir57830/#.XWXLI-PXKM8

        5- ما هي آية اليد عند موسى ( واضمم يدك إلى جناحك)
        https://vb.tafsir.net/tafsir57829/#.XWXLV-PXKM8

        6- ما هو عرش الله
        https://vb.tafsir.net/tafsir57807/#.XWXK6-PXKM8

        7- من الذي عبس في سورة عبس
        https://vb.tafsir.net/tafsir57816/#.XWXK7-PXKM8

        8- ما حكم المرتد في الاسلام
        https://vb.tafsir.net/tafsir57789/#.XWXLgOPXKM8

        9- هل يصح أن العين تضر بالإنسان
        https://vb.tafsir.net/tafsir57754/#.XWXLgePXKM8

        10- ما صحة تلبس الشياطين
        https://vb.tafsir.net/tafsir57751/#.XWXLsuPXKM8

        11- الحكمة من شعائر الحج
        https://vb.tafsir.net/tafsir57750/#.XWXLs-PXKM8

        12- فتوى ( طلاق الرجعة لا يحتسب من الطلاق المعدود على الزوج
        https://vb.tafsir.net/tafsir57844/#.XWXL5ePXKM8

        13- معنى كلمة حنيفا
        https://vb.tafsir.net/tafsir57771/#.XWXL3uPXKM8

        14- كيف تعرف الحق
        https://vb.tafsir.net/tafsir57841/#.XWXL4-PXKM8

        15- مئة حديث وقصة موضوعة منتشرة على المنابر
        https://vb.tafsir.net/tafsir57752/#.XWXL3-PXKM8

        16- هل التقى موسى بشعيب دراسة رائعة
        https://vb.tafsir.net/tafsir57753/#.XWXMV-PXKM8

        تعليق


        • #4
          المشاركة الأصلية بواسطة البهيجي مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمد لله رب العالمين اما بعد الأخوة المشرفين ان ما كتبه محمد عصام من طامات و ظلمات يستحق عليها الحظر عن الكتابة
          فأرجو منكم التدخل ...ولا حول ولا قوة إلا بالله .
          وَلو كان همًّا واحدًا لاحتملتهُ ولكنهُ همٌّ وثانٍ وثالثُ

          تعليق


          • #5
            سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

            تعليق


            • #6
              اللهم يا حي يا قيوم يسر حضر كتابات المارق محمد عصام إنك على كل شيء قدير

              تعليق


              • #7
                بسم الله الرحمن الرحيم أوافق الأخ البهيجي حفظه الله تعالى في وجوب حظر المسمى محمد عصام فقد طغى واعتدى وفي غيه تمادى.فالمرجو من الإخوة المشرفين على هذا الملتقى الكريم أن يسارعوا في تحذيره فإن أصر فالحظر الحظر حفاظا على ملتقانا من مثل تلك المنشورات الضارة.ولعله قد تم حظره سابقا فعاد وبئس العود.والله المستعان.

                تعليق


                • #8
                  وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
                  يُقْسِم تَعَالَى بِالْخَيْلِ إِذَا أُجْرِيَتْ فِي سَبِيله فَعَدَتْ وَضَبَحَتْ وَهُوَ الصَّوْت الَّذِي يُسْمَع مِنْ الْفَرَس حِين تَعْدُو " وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا " قَالَ الْإِبِل وَقَالَ عَلِيّ هِيَ الْإِبِل وَقَالَ اِبْن عَبَّاس هِيَ الْخَيْل فَبَلَغَ عَلِيًّا قَوْل اِبْن عَبَّاس فَقَالَ مَا كَانَتْ لَنَا خَيْل يَوْم بَدْر قَالَ اِبْن عَبَّاس إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي سَرِيَّة بُعِثَتْ. قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم وَابْن جَرِير وَحَدَّثَنَا يُونُس أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْر عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة الْبَجَلِيّ عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس حَدَّثَهُ قَالَ بَيْنَا أَنَا فِي الْحِجْر جَالِسًا جَاءَ رَجُل فَسَأَلَنِي عَنْ " الْعَادِيَات ضَبْحًا " فَقُلْت لَهُ الْخَيْل حِين تُغِير فِي سَبِيل اللَّه ثُمَّ تَأْوِي إِلَى اللَّيْل فَيَصْنَعُونَ طَعَامهمْ وَيُورُونَ نَارَهُمْ فَانْفَتَلَ عَنِّي فَذَهَبَ إِلَى عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَهُوَ عِنْد سِقَايَة زَمْزَم فَسَأَلَهُ عَنْ الْعَادِيَات ضَبْحًا فَقَالَ سَأَلْت عَنْهَا أَحَدًا قَبْلِي ؟ قَالَ نَعَمْ سَأَلْت اِبْن عَبَّاس فَقَالَ الْخَيْل حِينَ تُغِير فِي سَبِيل اللَّه قَالَ اِذْهَبْ فَادْعُهُ لِي فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى رَأْسه قَالَ أَتُفْتِي النَّاس بِمَا لَا عِلْم لَك ؟ وَاَللَّه لَئِنْ كَانَ أَوَّل غَزْوَة فِي الْإِسْلَام بَدْر وَمَا كَانَ مَعَنَا إِلَّا فَرَسَانِ فَرَس لِلزُّبَيْرِ وَفَرَس لِلْمِقْدَادِ فَكَيْف تَكُون الْعَادِيَات ضَبْحًا ؟ إِنَّمَا الْعَادِيَات ضَبْحًا مِنْ عَرَفَة إِلَى الْمُزْدَلِفَة وَمِنْ الْمُزْدَلِفَة إِلَى مِنًى قَالَ اِبْن عَبَّاس فَنَزَعْت عَنْ قَوْلِي وَرَجَعْت إِلَى الَّذِي قَالَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَبِهَذَا الْإِسْنَاد عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ عَلِيّ إِنَّمَا الْعَادِيَات ضَبْحًا مِنْ عَرَفَة إِلَى الْمُزْدَلِفَة فَإِذَا أَوَوْا إِلَى الْمُزْدَلِفَة أَوْرَوْا النِّيرَان وَقَالَ الْعَوْفِيّ وَغَيْره عَنْ اِبْن عَبَّاس هِيَ الْخَيْل. وَقَدْ قَالَ بِقَوْلِ عَلِيّ إِنَّهَا الْإِبِل جَمَاعَة مِنْهُمْ إِبْرَاهِيم وَعَبْد بْن عُمَيْر وَقَالَ بِقَوْلِ اِبْن عَبَّاس آخَرُونَ مِنْهُمْ مُجَاهِد وَعِكْرِمَة وَعَطَاء وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك وَاخْتَارَهُ اِبْن جَرِير وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَعَطَاء مَا ضُبِحَتْ دَابَّة قَطُّ إِلَّا فَرَس أَوْ كَلْب وَقَالَ اِبْن جُرَيْج عَنْ عَطَاء سَمِعْت اِبْن عَبَّاس يَصِف الضَّبْح أح أح . وَقَالَ أَكْثَر هَؤُلَاءِ فِي قَوْله " فَالْمُورِيَات قَدْحًا " يَعْنِي بِحَوَافِرِهَا وَقِيلَ أَسْعَرَتْ الْحَرْب بَيْن رُكْبَانهنَّ قَالَهُ قَتَادَة وَعَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد فَالْمُورِيَات قَدْحًا يَعْنِي مَكْر الرِّجَال وَقِيلَ هُوَ إِيقَاد النَّار إِذَا رَجَعُوا إِلَى مَنَازِلهمْ مِنْ اللَّيْل وَقِيلَ الْمُرَاد بِذَلِكَ نِيرَان الْقَبَائِل وَقَالَ مَنْ فَسَّرَهَا بِالْخَيْلِ هُوَ إِيقَاد النَّار بِالْمُزْدَلِفَةِ وَقَالَ اِبْن جَرِير وَالصَّوَاب الْأَوَّل: أَنَّهَا الْخَيْل حِين تَقْدَح بِحَوَافِرِهَا.

                  (((اختلف الصحابة في التفسير واختلف من بعدهم كما هو واضح، لكن لم يتهم بعضهم بعضا .......)))

                  اعتبروا يا أولوا الألباب

                  ارسل من SM-J730F using ملتقى أهل التفسير

                  تعليق


                  • #9
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الحمد لله رب العالمين اما بعد الاستاذ الفاضل خالد النجار زادنا الله تعالى وإياكم علماً وفهماً
                    أخي الكريم هل ما يكتبه محمد عصام يشابه الخلاف بين الصحابة وأحدهم قال الخيل والآخر قال الابل ...ان محمد عصام يكذب القرآن فهو قال ان فرعون لم يغرق وان سليمان لم يتكلم مع النمل وان يوسف لم يكن جميلا ...اطلع على جميع مشاركاته وسترى العجب العجاب !!!
                    وفقنا الله تعالى واياكم .

                    تعليق


                    • #10
                      المشاركة الأصلية بواسطة ناصر عبد الغفور مشاهدة المشاركة
                      بسم الله الرحمن الرحيم أوافق الأخ البهيجي حفظه الله تعالى في وجوب حظر المسمى محمد عصام فقد طغى واعتدى وفي غيه تمادى.فالمرجو من الإخوة المشرفين على هذا الملتقى الكريم أن يسارعوا في تحذيره فإن أصر فالحظر الحظر حفاظا على ملتقانا من مثل تلك المنشورات الضارة.ولعله قد تم حظره سابقا فعاد وبئس العود.والله المستعان.
                      هههههه شعرت أنك بخطبة الجمعة
                      اضحكتني والله

                      قال تعالى
                      واذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون


                      لا تدرون لعل منشوركم تظنون فيه انكم تنصرون دين الله وأنتم تفسدون من حيث لا تعلمون حين تمنعون نشر الخير لأنكم لا ترونه خيرا

                      انا ليس في قلبي حمل على أحد
                      لا تثريب عليكم غفر الله لكم



                      ولك شكري وامتناني أخي خالد على سداد رأيك

                      تعليق


                      • #11
                        = قرأ شيخي ( وهو له باع في الفقه ) مقالة الأخ عصام عن اكتشافه الجديد في مسألة الطلاق .. فكتب لي هذا رجل يتكلم بمشاعره وكأنه أرحم على الناس من ربهم ، ويتكلم بعقله كأنه أحكم من رب العالمين . فلا تعول عليه .

                        تم التعديل

                        تعليق


                        • #12
                          المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عبد العزيز أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
                          = قرأ شيخي ( وهو متخصص في الفقه ) مقالة الأخ عصام عن اكتشافه الجديد في مسألة الطلاق .. فكتب لي هذا رجل يتكلم بمشاعره وكأنه أرحم على الناس من ربهم ، ويتكلم بعقله كأنه أحكم من رب العالمين . فلا تعول عليه .
                          بارك الله بك اخي أحمد لكن شيخك ليس فيه قول مبين
                          بل هو يعبر عن رأيه وانا اقول كما قال لا تعول عليه

                          وانا ياصديقي العزيز لا اتكلم من فراغ فانا ايضا متخرج كلية الشريعة
                          وقد ذهبت لثلاث علماء في بلدي سوريا لمناقشة الموضوع معهم
                          وبعد طرح طويل اعجب احدهم بهذا الكلام وأبدى موافقة
                          ورفض الثاني ان يدخل معي في نقاش
                          اما الثالث وهو يعتبر من كبار المفتين في سوريا فبعد نقاش طويل مدة ساعة
                          قال انا اعتذر انا متبع ولست مجتهد، لا يمكن ان استمر بمناقشة الموضوع معك
                          لان هذا الكلام يحتاج لمجتهد ولا يوجد في زمانك

                          واليوم انا عند الدكتور محمد خير الشعال لمناقشة الموضوع معه

                          تعليق


                          • #13
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد عصام مشاهدة المشاركة
                            بارك الله بك اخي أحمد لكن شيخك ليس فيه قول مبين
                            بل هو يعبر عن رأيه وانا اقول كما قال لا تعول عليه

                            وانا ياصديقي العزيز لا اتكلم من فراغ فانا ايضا متخرج كلية الشريعة
                            وقد ذهبت لثلاث علماء في بلدي سوريا لمناقشة الموضوع معهم
                            وبعد طرح طويل اعجب احدهم بهذا الكلام وأبدى موافقة
                            ورفض الثاني ان يدخل معي في نقاش
                            اما الثالث وهو يعتبر من كبار المفتين في سوريا فبعد نقاش طويل مدة ساعة
                            قال انا اعتذر انا متبع ولست مجتهد، لا يمكن ان استمر بمناقشة الموضوع معك
                            لان هذا الكلام يحتاج لمجتهد ولا يوجد في زمانك

                            واليوم انا عند الدكتور محمد خير الشعال لمناقشة الموضوع معه
                            يا أخي الكريم .. بالنسبة لمسألة الطلاق هذه ( وهي مسألة قديمة وليست من النوازل الفقهية المحدثة ) أنا أسألك سؤالا ... هل يجوز اختراع رأي أو حكم فقهي جديد لم يقل به أحد من أربعة عشر قرنا ؟

                            تعليق


                            • #14
                              والله يا أخي أنت لك مواضيع مفيدة ونافعة .. ليتك تقتصر على شاكلتها ..
                              مثل
                              القـــرآن مـحـــرك عـــمل
                              https://vb.tafsir.net/tafsir57870/#.XW1bBPAzZD4

                              و
                              بعض المقتطفات التدبرية في قصة فرعون
                              https://vb.tafsir.net/tafsir57857/#.XW1bO_AzZD4

                              تعليق


                              • #15
                                المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عبد العزيز أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
                                والله يا أخي أنت لك مواضيع مفيدة ونافعة .. ليتك تقتصر على شاكلتها ..
                                مثل
                                القـــرآن مـحـــرك عـــمل
                                https://vb.tafsir.net/tafsir57870/#.XW1bBPAzZD4

                                و
                                بعض المقتطفات التدبرية في قصة فرعون
                                https://vb.tafsir.net/tafsir57857/#.XW1bO_AzZD4
                                جزاك الله خيرا اخي احمد
                                هذه المواضيع التدبرية هي القسم الاخر بعد تصحيح التفسير

                                اما بالنسبة لقولك بشأن مسألة طلاق انه لا يجوز اختراع قول جديد

                                فانك لو دققت بموضوعي فانا اقول هكذا كان الطلاق على زمن النبي واليوم اصبح خاطئا بسبب البدع وانتشار الجهل
                                وليس هذا بأمر غريب فقد اخبر النبي ان العلم يقبض باخر الزمان
                                وكثير من الاحاديث في ذلك
                                مثل قتل المرتد كيف كان سابقا وكيف تحول اليوم

                                تعليق


                                • #16
                                  شيخ آخر (أستاذ دكتور في كلية دار العلوم جامعة القاهرة ) .. قرأ موضوع الطلاق هذا فأجاب هذا كلام باطل مخالف لإجماع أهل العلم وغير مسبوق
                                  هدانا الله واياك أخي إلى صراطه المستقيم .. والله إني عليك لمشفق ..
                                  وفر جهدك وما حباك الله من علم وذكاء في المواضيع التدبرية فهذا من العلم الذي ينتفع به .. يكن لك ذخرا في الآخرة بإذن الله تعالى ومن حسناتك الباقية ..

                                  تعليق


                                  • #17
                                    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عبد العزيز أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
                                    شيخ آخر (أستاذ دكتور في كلية دار العلوم جامعة القاهرة ) .. قرأ موضوع الطلاق هذا فأجاب هذا كلام باطل مخالف لإجماع أهل العلم وغير مسبوق
                                    هدانا الله واياك أخي إلى صراطه المستقيم .. والله إني عليك لمشفق ..
                                    وفر جهدك وما حباك الله من علم وذكاء في المواضيع التدبرية فهذا من العلم الذي ينتفع به .. يكن لك ذخرا في الآخرة بإذن الله تعالى ومن حسناتك الباقية ..
                                    صديقي رأيهم وكلامهم دون دليل ليس له ثقل
                                    يقول كلام باطل
                                    فليكتب الرد على الادلة التي ذكرتها

                                    تعليق


                                    • #18
                                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد عصام مشاهدة المشاركة
                                      صديقي رأيهم وكلامهم دون دليل ليس له ثقل
                                      يقول كلام باطل
                                      فليكتب الرد على الادلة التي ذكرتها
                                      اقتباس
                                      يا صاحبي خرق الاجماع والاتيان بما لم تسبق إليه لا يحتاج إلى مناقشة ..
                                      هذا له مسمى واحد .. ابتداع في الدين مؤداه لزيغ القلب وضلال عن الصراط .. وهو مردود على صاحبه مهما ادعى من صلاح واصلاح ..

                                      تعليق


                                      • #19
                                        المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عبد العزيز أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
                                        اقتباس
                                        يا صاحبي خرق الاجماع والاتيان بما لم تسبق إليه لا يحتاج إلى مناقشة ..
                                        هذا له مسمى واحد .. ابتداع في الدين مؤداه لزيغ القلب وضلال عن الصراط .. وهو مردود على صاحبه مهما ادعى من صلاح واصلاح ..
                                        حين خرج مسلمة الكذاب ارسل له النبي من يدحضه بالحجة
                                        ديننا دين حق وهو ياتي بالحق ويدحض الباطل بالادلة
                                        وليس بقولك هكذا الاجماع
                                        مارايك ان تجعل حوارك ضمن موضوع الطلاق
                                        مو حابب عنوان هالموضوع ههههههه

                                        تعليق


                                        • #20
                                          أعيد طلبي للإخوة المشرفين على الملتقى بسرعة النظر في مشاركات المسمى عصام، فقد تجاوزت الحدود في التكذيب والبهتان، وإطلاق العنان للبنان ليخط كل ما يهواه بدون أدنى اعتبار.

                                          أسأل الله تعالى أن يهديه فإن أصر على منهجه فأسأل الله تعالى أن يعجل بتطهير ملتقانا من منشوراته.

                                          كان الفاروق إذا حصلت عنده مسألة عظيمة جمع لها كبار أهل العلم لينظروا فيها مع أنه قد أوتي من العلم والحكمة الشيء الكثير، وقد شهد له رسول الله بذلك في غير ما حديث.
                                          فما بال عصام يبدي بآرائه في مسائل لم يقل بها أحد من أهل العلم المعتبرين، بل ويخالف كتاب ربه بكل وقاحة، معتمدا على بعض السنوات درسها في كليته أو جامعته.

                                          فاللهم إني أبرأ لك من كل منشور له لا ترضاه.

                                          تعليق

                                          20,125
                                          الاعــضـــاء
                                          230,538
                                          الـمــواضـيــع
                                          42,250
                                          الــمــشـــاركـــات
                                          يعمل...
                                          X