إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المصحف الجامع

    المصحف الجامع

    http://quran.elshabab.com/web/index.html
    اللهم ارحم زوجتي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة

  • #2
    جزيت خيرا ولكن ما بال القراءات لا تظهر إلا في سورة الفاتحة؟؟
    د. محمـودُ بنُ كـابِر
    الأستاذ المساعد بقسمِ الدِّراساتِ القُـرآنيةِ - جامعة المَلكِ سُعُـود

    تعليق


    • #3
      عفوًا شيخنا الكريم

      شيخنا الكريم
      الحمد لله الرابط يعمل
      وهذا بعض مما ذكر بسورة النساء
      1- ( تَسَاءلُونَ) قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف بتخفيف السين،والباقون بتشديدها،ولا يخفى وقف حمزة ( وَالأَرْحَامَ) قرأ حمزة بخفض الميم،والباقون بنصبها.


      3- ( وَإِنْ خِفْتُمْ) فيه الإخفاء لأبى جعفر و كذلك ( فَإِنْ خِفْتُمْ).


      3- ( فَوَاحِدَةً أَومَا) قرأ أبوجعفر برفع التاء،والباقون بنصبها.


      4- ( صَدُقَاتِهِنَّ) وقف عليه يعقوب بهاء السكت بلا خلف عنه.


      4- ( فَكُلُوهُ) وصل الهاء ابن كثير.



      4- ( هَنِيئًا مَّرِيئًا) وقف حمزة عليهما بإبدال الهمزة ياء مع إدغام الياء فيها فيصير النطق بياء واحدة مشددة، وليس له غير هذا الوجه،لأن الياء زائدة.



      5- ( السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ) قرأ قالون والبزى وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى وتحقيق الثانية مع القصر والمد،والقصر أرجح نظرا لذهاب أثر الهمز بالكلية،بخلاف ما إذا بقى أثره فإن المد حينئذ يكون أرجح،وقرأ ورش وقنبل ورويس وأبوجعفر بتسهيل الهمزة الثانية بين بين مع تحقيق الأولى،ولورش وقنبل أيضا إبدالهما ألفاً مع الإشباع للساكنين والباقون بتحقيقهما معاً.



      5- ( قِيَاماً) قرأ نافع وابن عامر بغير ألف بعد الياء،والباقون بإثبات الألف بعدها.
      1- ( تَسَاءلُونَ) قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف بتخفيف السين،والباقون بتشديدها،ولا يخفى وقف حمزة ( وَالأَرْحَامَ) قرأ حمزة بخفض الميم،والباقون بنصبها.


      3- ( وَإِنْ خِفْتُمْ) فيه الإخفاء لأبى جعفر و كذلك ( فَإِنْ خِفْتُمْ).


      3- ( فَوَاحِدَةً أَومَا) قرأ أبوجعفر برفع التاء،والباقون بنصبها.


      4- ( صَدُقَاتِهِنَّ) وقف عليه يعقوب بهاء السكت بلا خلف عنه.


      4- ( فَكُلُوهُ) وصل الهاء ابن كثير.



      4- ( هَنِيئًا مَّرِيئًا) وقف حمزة عليهما بإبدال الهمزة ياء مع إدغام الياء فيها فيصير النطق بياء واحدة مشددة، وليس له غير هذا الوجه،لأن الياء زائدة.



      5- ( السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ) قرأ قالون والبزى وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى وتحقيق الثانية مع القصر والمد،والقصر أرجح نظرا لذهاب أثر الهمز بالكلية،بخلاف ما إذا بقى أثره فإن المد حينئذ يكون أرجح،وقرأ ورش وقنبل ورويس وأبوجعفر بتسهيل الهمزة الثانية بين بين مع تحقيق الأولى،ولورش وقنبل أيضا إبدالهما ألفاً مع الإشباع للساكنين والباقون بتحقيقهما معاً.



      5- ( قِيَاماً) قرأ نافع وابن عامر بغير ألف بعد الياء،والباقون بإثبات الألف بعدها.


      ورابطها
      http://quran.elshabab.com/web/keraat...aNo=1&SuraNo=4

      ولكن شيخنا الكريم في النت فيه أشياء بقدر الله يحدث فيها قفلة ولكن عندما نجربها مرة أخرى تفتح بفضل الله تعالى
      ولا تنسنا من صالح دعائكم
      اللهم ارحم زوجتي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة

      تعليق


      • #4
        جزيت الخير على دلالتك وإرشادك... آمين
        د. محمـودُ بنُ كـابِر
        الأستاذ المساعد بقسمِ الدِّراساتِ القُـرآنيةِ - جامعة المَلكِ سُعُـود

        تعليق

        19,956
        الاعــضـــاء
        231,892
        الـمــواضـيــع
        42,557
        الــمــشـــاركـــات
        يعمل...
        X