إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حين يقرأ العلماء .[ أرجوا المشاركة من الجميع بالنصح والتوجيه والفائدة ]

    حين يقرأ العلماء
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
    قال ابن قيم الجوزية :
    " وأمّا عُشّاق العلم فأعظم شغفاً به وعِشقاً له من كلِّ عاشقٍ بمعشوقه ، وكثيرٌ منهم لا يشغله عنه أجمل صورة من البشر " [ روضة المحبين 69 ]

    لمـحبرة تجـالسـني نهــاري أحـب إلىّ من أُنْس الـصديق
    ورزمـة كـاغـد في البيت عندي أحـب إلىّ من عِـدل الـدقيق
    ولطمة عـالم في الخـد مني ألذ لديّ من شـرب الـرحـيق

    حين يقرأ العلماء .
    تأملت حال طلبة العلم اليوم في العزوف عن القراءة وهم في بداية الطلب !
    فعجبت كل العجب ! أقد اكتفوا بما حصلوه من العلم ؟
    سبحان الله .
    يقول ابن الجوزي في صيد الخاطر : " أفضل الأشياء التزيّد من العلم ، فإنه من اقتصر على ما يعلمه فظنّه كافياً استبد برأيه ، وصار تعظيمه لنفسه مانعاً من الاستفادة . والمذاكرة تبين له خطأه ." أهـ [ 158 ]
    أم وقع عليهم مرض " القراءة لمن هم في بداية الطلب " وأما نحن فقد انتهينا من هذه المرحلة ونحن بصدد العلماء الكبار ؟!
    فلا أدري أنسوا أم تناسوا حال علمائهم الربانيون .
    أغفلوا عن قوله تعالى : [ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ] ( طه / 114 )
    قال الحافظ ابن حجر :
    " ما أمر الله رسوله بطلب الزيادة في شيء إلا في العلم " [ الفتح / 1 / 170 ]

    ويقول ابن قيم الجوزية في ذلك :
    " وكفى بهذا شرفاً للعلم ، أنْ أمر نبيّه أن يسأله المزيد منه " [ مفتاح دار السعادة 1 / 223 ]
    وما أروع قول من قال :
    فلو قد ذقت من حلواه طعما * * * لآثرت التعلم واجتهدتا
    ولم يشغلك عنه هوى مطاعٌ * * * ولا دنيا بزخرفها فُتنتا
    ولا ألهاك عنه أنيق روضٍ * * * ولا دنيا بزينتها كلفتا
    فقوت الروح أرواح المعاني * * * وليس بأن طعمت ولا شربتا
    فواظبه وخذ بالجد فيه * * * فإن أعطاكه الله انتفعتا

    قال أبو هلال العسكري :
    " فإذا كنت أيها الأخ ، ترغبُ في سُمُو القدْرِ ، ونَباهةِ الذِكْرِ ، وارتفاعِ المنزلةِ بين الخلقِ ، وتَلْتَمِسُ عِزاً لاتثلمه اللياليَ والأيامُ ، ولا تتحيّفه الدهورُ والأعوامُ ، وهَيْبةً بغيِر سُلطانٍ ، وغِنىً بلا مالٍ ، ومَنَعَةً بغيرِ سلاحٍ ، وعلاءٍ من غيرِ عَشيرةٍ ، وأعْواناً بغيِر أجرٍ ، وجُنْداً بلا دِيوانٍ وفَرْض ، فعليك بالعلمِ ، فاطلبهُ في مظانَّه ، تأتِكَ المنافِعُ عفوا ، وتلق ما يُعْتَمَدُ منها صَفْواً، واجتهدْ في تحصيلهِ لياليَ قلائلَ ، ثم تَذَوّقْ حلاوةَ الكرامةِ مدةَ عُمُرِكِ ، وتَمَتّعْ بلذةِ الشرفِ فيه بقيةَ أيامِك ، واسْتَبِقْ لنفسك الذِكْرَ به بعد وفاتك . " [ الحث على طلب العلم والاجتهاد فيه صـ ( 43 )]


    فيا أيها العقلاء :
    أرى الهمم قد ضعفت ، والعزائم قد هرمت ، والجد والجلد قد أخفق مناره ، ومحي دثاره
    فهبّوا إلى القراءة والتزود من العلم .
    وما أحسن قول من قال :
    رأيت العلم صاحبه شريف وإن ولدته أباء لآم
    وليس يزال يرفعه إلى أنْ يُعظِّم قدره القوم الكرام
    ويتبعونه في كل أمرٍ كراع الضأن تتبعه السئام
    ويُحمل قوله في كل أفقٍ ومن يكُ عالماً فهو الإمام
    فلو لا العلم ما صعدت نفوس ولا عُرف الحلال ولا الحرام
    فبالعلم النجاة من المخازي وبالجهل المذلة والرغام
    هو الهادي الدليل إلى المعالي ومصباح يضيء به الظلام
    كذلك عن الرسول أتى عليه من الله التحية والسلام
    وفي هذه العجالة أقف مع بعض العلماء الربانيين الذين أمضوا حياتهم في القراءة وطلب العلم وحتى آخر يومٍ من حياتهم .
    علّ هذه الكلمات أن ترفع همماً نوّاره ، للبحث كرّراه ، وفي ميادين العلم زوّاره .

    أولاً : الهمة في الحرص على اقتناء الكتب المفيدة .
    قال الجاحظ : " من لم تكن نفقته التي تخرج في الكتب ألذّ عنده من إنفاق عُشّاق القِيان ، والمستهترين بالبنيان ، لم يبلغ في العلم مبلغاً رضياً .وليس ينتفع بإنفاقه حتى يؤثر اتخاذ الكتب إيثار الأعرابي فرسَه باللبن على عياله !
    وحتى يُؤمِّل في العلم ما يؤمل الأعرابي في فرسه " [ الحيوان 1 / 55 ]

    وقال سلمان الحموي الحنبلي _ من شيوخ الحافظ ابن حجر _ :
    وقائلةٍ أنفقتَ في الكتب ما حوت يمينك من مالٍ فقلت : دعيني
    لعلِّي أرى فيها كتاباً يدلني لأخـذ كتابي آمناً بيميني
    قال مقيده _ عفا الله عنه _ ولقد مرت عليّ أيامٌ كنت أهرب فيها الكتب إلى مكتبتي العامرة في المنزل مع الخضار خشية غضب الوالدين أطال الله في عمرهما .

    ثانياً : شبق العلماء إلى القراءة .
    قال ابن قيم الجوزية يحكي عن حال شيخ الإسلام ابن تيمية في القراءة : " وحدثني شيخنا قال : ابتدأني مرضٌ ، فقال لي الطبيب :
    إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض ، فقلت له : لا أصبر على ذلك ، وأنا أحاكمك إلى علمك .
    أليست النفس إذا فرحت وسُرّت وقويت الطبيعة فدفعت المرض ؟ فقال : بلى .
    فقلت له : فإن نفسي تُسرُّ بالعلم فتقوى به الطبيعة فأجد راحةً .
    فقال : هذا خارجٌ عن علاجنا ." [ روضة المحبين 70 ]
    وقال تلميذه الحافظ ابن عبد الهادي في العقود الدرية صـ ( 5 ) :
    " لا تكاد نفسُه تشبع من العلم ، ولا تروي من المطالعة ، ولا تمل من الاشتغال ، ولا تكلُّ من البحث ، وقلّ أن يدخل في علمٍ من العلوم في بابٍ من أبوابه إلا ويُفتح له من ذلك الباب أبواب ، ويستدرك أشياء في ذلك العلم على حذاق أهله ."

    ثالثاً : النفس الطويل في القراءة والبحث في بداية الطلب .
    حكى ابن الجوزي عن نفسه في صيد الخاطر عن نفَسه الطويل في القراءة فقال : " وإني أخبر عن حالي : ما أشبع من مطالعة الكتب ، وإذا رأيت كتاباً لم أقرأه ، فكأني وقعت على كنز ، ولقد نظرت في ثبَت الكتب الموقوفة في المدرسة النظامية ، فإذا به يحتوي على نحو ستة آلاف مجلد ، وفي ثبَت كتب أبي حنيفة ، وكتب الحُميدي ، وكتب شيخنا عبد الوهاب بن ناصر ، وكتب أبي محمد الخشاب ، وكانت أحمالاً وغير ذلك من كل كتاب أقدر عليه ، ولو قلت : إني طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر ، وأنا بعدً في الطلب ." [557 ]
    وذكر السخاوي في ترجمة شيخه الحافظ ابن حجر[ الجواهر والدرر 1 / 170 ] :
    " وقد سمعته يقول غير مرة : إنني لأتعجب ممن يجلس خالياً عن الاشتغال "
    قال مقيده _ عفا الله عنه _ ومن صدق ما قال ، أذكر مرة أنني اشتريت كتاباً من ...... وسرت نحو .... فما استطعت المواصلة شوقاً إليه، فما كان مني إلا أن توقفت في الطريق وقرأت الكتاب بأكمله ومن ثم أكملت مسيري . فهي والله كنوز ولكن لا نعتبر . ولاحول ولاقوة إلا بالله .

    رابعاً : الاستغناء عن الناس والتفرغ للقراءة .
    ذكر الذهبي في السير في ترجمة الأعجوبة الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك فقال :
    " كان ابن المبارك يُكثر الجلوس في بيته ، فقيل له ألا تستوحش ؟
    فقال : كيف أستوحشُ وأنا مع النبي  وأصحابه " [ السير 8 / 382 ]
    وذكر المقريزي في درره [ 1 / 50 ] :
    " وقد أعرضَتْ نفسي عن اللهو جملةً وملّت لقاء الناس حتى وإنْ جلّوا
    وصـار بحمـد الله شـغلي وشاغـلي فوائد علمٍ لستُ من شُغلها أخلوا
    فطوراً يراعي كاتبٌ لفـوائـــــدٍ بصحّتها قد جاءنا العقل والنقل وآونــة للـعـلم صـــدري جامــعٌ فتزكو به نفسي وعن همّها تسلو "
    خامساً : تكرار القراءة أفضل من تنوعها
    ذكر الأديب العقاد مقولة رائعة وهي :
    " قراءة كتاب ثلاث مرات ، خيرٌ من قراءة ثلاثة كتب "
    ومن هذا الباب كان فقه السلف والعلماء المشتغلون بالعلم في أهمية التكرار لما يقرأ ، ولذلك عندما سأل الإمام البخاري في الحفظ بأي شيءٍ يكون ، قال : بإدامة النظر " وقصد بالتكرار
    وعليه . فهذا حال العلماء في القراءة وتكرارهم
    فاعرف فضلهم وعلو كعبهم في القراءة وحبهم للعلم ، فهكذا صنيع الأوائل .
    • ذكر السبكي في طبقاته ( 2 / 99 ) عن الربيع المزني _ تلميذ الشافعي _ قال : أنا أنظر في كتاب الرسالة منذ خمسين سنة ، ما أعلم أني نظرت فيه مرة إلا وأنا استفيد شيئاً لم أكن عرفته "
    قال مقيده _ عفا الله عنه _ :
    سبحان الله ، لا كلل ، ولا سآمة ، بل المزيد من الطلب والعزيمة الصادقة ، والهمة العالية ، والتحصيل المستمر .
    لله درهم ، أبدعوا وأجادوا ، فنالوا وأفادوا .
    فعجباً والله لغربة أهل هذا الزمان في طلب العلم .

    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

    وكتب
    أبو العالية

    عفا الله عنه
    [email protected]
    توقفتُ عن الكتابة في المنتديات
    ونسأل الله أن يُوفِّقنا لأفضل الأعمال والأقوال



  • #2
    تحليل المشكلة

    أخي أبا العالية

    لك مني شكر وتقدير لا على ماكتبت فهو مبثوث في كتب أهل العلم بل على حملك للهم وتفكيرك في طلبة العلم الأمر الذي أهمك وجعلك تكتب وأنا أقول لو ان كل شخص اهتم لمشكلته واطال الفكر والتأمل والتضرع لحلت مشكلته وان كانت على مستوى الأمة ولكن لايلزم ان يرى كامل الثمرة بل قد تكون بوادرها.

    واضافة الى ماكتبت فهنا عدة امور يبدو لي أهميتها:

    1- قد سئل الامام مالك عن طلب العلم فقال (معناه) : أمر حسن ولكن فلينظر كل شخص ماذا يلزمه في يومه وليلته فليأت به. وأنا أفهم من هذا ان طلب العلم غير ما يعلم من الدين بالضرورة مؤخر عما يلزم الانسان في يومه وهو مسئول عنه
    ولذلك بدأنا نرى بعض طلاب العلم يحتهد في الطلب وهو مقصر في أمور سيحاسب عليها ان أخل بها

    2- قال الامام عبد الله بن المبارك: كنا نطلب الأدب ثلاثين عاما وطلبنا العلم عشرين عاما. فطلبة العلم عليهم ان يطلبوا الأدب ويلتزموه في حياتهم حتى لا يزيدهم العلم بعدا عن ربهم ويسيئوا لدينهم وعلم نبيهم

    3- أرجو الا تحلل المشكلة بانها فقط كسل أو ضعف همة عن الطلب بل لنوسع الدائرة ولننظر الى ماهية مشاكل طلبة العلم حتى يتسنى لنا حلها وحبذا لو تكون دراسة ميدانية. ومن خلال خبرتي البسيطة فان العائق المالي يلعب دورا كبيرا جدا ولذلك خرجت علينا أم الكفر أمريكا بمبدأ التفرغ فيحددون طلبة أو من يجدوا فيه نهم للطلب ويتحملوا كافة مصاريفهم ويقولوا نحن نريد فقط عقولكم ان تفكر في أمر ما فكانت النتائج مبهرة في البحث العلمي والتطوير.
    وانا لاأريد ان اتهم جهة ما لا التجار ولا غيرهم ولكني ابدا باتهام نفسي و من كان قادرا على مخاطبة أهل الفضل واليسر لتبني طلبة العلم وتفريغهم للطلب

    وأترك مافي الجعبة لتعليقات قادمة

    والله أعلم بالصواب وأساله العفو والغفران

    تعليق


    • #3
      أحسنت

      الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

      الأخ الكريم / حسن الكبهي وفقه الله

      جزاك الله خيراً ، سعدت بمرورك نفع الله بك .

      ولا زلت أنتظر التعليق من إخواني الأفاضل والمشايخ الكرام وفقهم الله وأعانهم لكل خير.

      محبكم
      أبو العالية
      توقفتُ عن الكتابة في المنتديات
      ونسأل الله أن يُوفِّقنا لأفضل الأعمال والأقوال


      تعليق


      • #4
        أحسنت " أبا العالية " على هذا الموضوع القيم

        قال ابن حزم تعالى : في كتابه القيم " مداواة النفوس " في معنى كلامه عن بلوغ العبد للكمال البشري :

        يقول : ( هو الذي لا ينفك طالب علم ما تردد بين جنبيه نفس ) .

        فانظر _ رحمك الله _ أين وصلت همة هؤلاء .

        والأهم من ذلك كله ... هو حين يعمل العلماء

        يقول أبو الوفاء بن عقيل : (( والعقلاء عن الله تشاغلوا بما ان انطووا نشرهم وهو العمل بالعلم والنظر الخالص لنفوسهم ))

        وجزاكم الله خيرا ...
        أبوبكر بن محمد فوزي البخيت
        مرحلة الدكتوراه - قسم التفسير بالجامعة الإسلامية

        تعليق


        • #5
          احسنت يا أبا عبد الرحمن .

          الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

          الأخ الشيخ / أبو عبد الرحمن المدني وفقه الله ونفع به

          جزاك الله خيراً ، على هذا التعقيب المليح .

          وأصبت حين ذكرت الأهم : وهو [ حين يعمل العلماء ] ، إذ زكاة كل علم العمل به ، وكما أثر عن علي وعن غيره : " هتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل "


          ولعل في القريب إن شاء الله تجد الموضوع كما ذكرت [ حين يعمل العلماء ] في هذا المنتدى المبارك .

          وأشكر مرورك الكريم .

          محبكم
          أبو العالية
          توقفتُ عن الكتابة في المنتديات
          ونسأل الله أن يُوفِّقنا لأفضل الأعمال والأقوال


          تعليق

          19,960
          الاعــضـــاء
          231,953
          الـمــواضـيــع
          42,573
          الــمــشـــاركـــات
          يعمل...
          X