• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • تفسير ( سنيد ) ينقل عنه ابن تيمية وأثنى عليه الذهبي هل له أثر ؟

      سُنَيد ابن داود الحافظ ابو علي المصيصي المحتسب ، اسمه الحسين ، وهو أحد أوعية العلم ، محدث الثغر ، خرج له ابن ماجه حديثاً واحداً ، مات 226 هـ

      وله تفسير رواه محمد بن إسماعيل الصائغ .

      انظر طبقات الداوودي ( 1 / 209 ) وسير أعلام النبلاء ( 10/627 ) ، وفهرست مصنفات تفسير القرآن ( 1/432 ).

      ينقل عنه ابن تيمية في الجواب الصحيح ( 1/271 ) و ( 1/289 ) ، وأيضاً الذهبي في كتابه العلو ( 2/1091 ) وقال : " لسنيد تفسير كبير رأيته كله بالأسانيد ، ومذهبه في الصفات مذهب السلف " .

      فهل لتفسيره أثر ؟
      د. حاتم بن عابد القرشي
      كلية الشريعة _ جامعة الطائف
      [email protected]

    • #2
      أخي الكريم أبا المعتز
      جل تفسير سنيد ، إن لم يكن كله في تفسير الطبري ، وهو يرويه بسنده : ( حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين ) والحسين هو سنيد .
      وقد جمعه أحد الباحثين في الجامعة الإسلامية تحت إشراف الأستاذ الدكتور حكمت بشير ، وهو تفسير نقلي بحت ، وليس فيه رأي لسنيد .
      وعنوان البحث : مرويات سنيد في التفسير : من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء جمعا ودراسة /سعيد محمد بابا سيلا - : دكتوراه
      انظر هذا الرابط :
      http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=8200
      د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
      أستاذ مشارك بجامعة الملك سعود
      [email protected]

      تعليق


      • #3
        جزاك الله خيرا يا د. مساعد
        د. حاتم بن عابد القرشي
        كلية الشريعة _ جامعة الطائف
        [email protected]

        تعليق


        • #4
          وعلى ما يبدو قد سجل الآن في جامعة أم القرى في الجزء المتبقي
          د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي
          جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية

          تعليق


          • #5
            جزاك الله خيرا يا شيخ فهد
            د. حاتم بن عابد القرشي
            كلية الشريعة _ جامعة الطائف
            [email protected]

            تعليق


            • #6
              جزاكم الله خيرا

              تعليق


              • #7
                المشاركة الأصلية بواسطة مساعد الطيار مشاهدة المشاركة
                أخي الكريم أبا المعتز
                جل تفسير سنيد ، إن لم يكن كله في تفسير الطبري ، وهو يرويه بسنده : ( حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين ) والحسين هو سنيد .
                وقد جمعه أحد الباحثين في الجامعة الإسلامية تحت إشراف الأستاذ الدكتور حكمت بشير ، وهو تفسير نقلي بحت ، وليس فيه رأي لسنيد .
                وعنوان البحث : مرويات سنيد في التفسير : من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء جمعا ودراسة /سعيد محمد بابا سيلا - : دكتوراه
                انظر هذا الرابط :
                http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=8200
                جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة
                إذا استفدت من المشاركة فادع الله لي ولزوجي أن يغفر لنا ويهدينا ويرزقنا الجنة من غير حساب ولا عذاب
                التواني في طلب العلم
                معهد آفاق التيسير
                عقيدة السلف الصالح

                تعليق


                • #8
                  الذي أعرفه أن الشيخ عبد الله عواد الجهني قدم خطة بحث الماجستير في إكمال مشروع مرويات سنيد في التفسير الذي ابتدأه باحث في الجامعة الإسلامية، وقد رد الموضوع مجلس الكلية (كلية الدعوة وأصول الدين) بعد موافقة مجلس القسم (الكتاب والسنة) وذلك قبل سنتين في جامعة أم القرى، بعد ذلك غير الشيخ موضوعه

                  وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
                  د. عبدالرحمن عبدالله الجرمان المطيري
                  أستاذ التفسير وعلوم القرآن المساعد
                  قسم الدراسات الإسلامية - كلية التربية الأساسية
                  الكويت

                  تعليق


                  • #9
                    الملحوظة التي تفضل بذكرها أخي الدكتور مساعد هي التي ذكرتها عند مشاركتي في مناقشة الرسالة فسنيد أحد رجال السند وقلت حينها لو أن احدا أخذ الرسالة تلك وغير عنوانها إلى مرويات القاسم في التفسير أو لأي أحد رجال السند لصح من غير أن يغير شيئا ولم يسمح بعدها بإكمال الجمع بعد ذلك
                    وأحسب أن أبا المعتز يسأل عن تفسير سنيد وليس عن مروياته وهو تفسير مفقود قد تكون تلك المرويات منه وقد لاتكون لكن نسبتها نسبة تفسير لسنيد لاتصح
                    أ. د. فهد بن عبدالرحمن بن سليمان الرومي
                    أستاذ الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود

                    تعليق


                    • #10
                      المشاركة الأصلية بواسطة مساعد الطيار مشاهدة المشاركة
                      وهو تفسير نقلي بحت ، وليس فيه رأي لسنيد
                      الذي أفهمه من كلام شيخ الإسلام حين وصف مذهبه في الصفات بأنه على مذهب السلف: أنه أخذه من حشوه لكتابه بالنقول عنهم وإعراضه عن تأويل ما ذكروه كما يفعله أهل البدع، مع أن العادة أنه لا يحتفلون بما يروى عن السلف ولا يجمعونه، وإنما هذه طريقة أهل الحديث.
                      وربما كان لحكمه سبب آخر .

                      تعليق


                      • #11
                        أضيف إلى ما قاله الدكتور فهد الرومي ملاحظة أخرى:

                        -لو سلمنا جدلا بأن تلك الروايات التي في تفسير الطبري هي من تفسير سنيد , فلماذا جزمنا بأن ما فيه هو (جل تفسيره إن لم يكن كله) ؟

                        تعليق


                        • #12
                          موضوع ذو صلة:
                          http://vb.tafsir.net/tafsir45403/#post246360
                          محمد بن حامد العبَّـادي
                          ماجستير في التفسير
                          [email protected]

                          تعليق


                          • #13
                            جزاكم الله خيرا

                            فوائد قيمة

                            تعليق

                            20,125
                            الاعــضـــاء
                            230,494
                            الـمــواضـيــع
                            42,236
                            الــمــشـــاركـــات
                            يعمل...
                            X