• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • عرض لرسالة الماجستير ( الاختلاف بين السلف في التفسير )

      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
      أما بعد فهذا عرض لرسالتي التي من الله علي بمناقشتها الأربعاء الماضي سائلا الله التوفيق والقبول لي ولكم .

      عنوان الرسالة : الاختلاف بين السلف في التفسير من أول سورة الفاتحة إلى آخر الربع الثالث من سورة البقرة .

      نوع الرسالة : ماجستير .

      مقدم الرسالة : محمد صالح محمد سليمان .

      حجم الرسالة : بلغت بدون الفهارس 524 ورقة .

      اسم الجامعة : جامعة الأزهر .

      لجنة المناقشة والحكم على الرسالة : تكونت من أصحاب الفضيلة
      1) أ. د : بليغ فتحي محمود . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق . مشرفا أصليا .
      2) أ. د : علي محمد يوسف شريف . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق . مشرفا مشاركا .
      3) أ.د: أحمد سعد الخطيب . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا . عضوا خارجيا .
      4) أ.د: محمد متولي إدريس . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق . عضوا داخليا .

      تاريخ المناقشة : 2شعبان 1428هـ . 15 أغسطس 2007 م وقد أجيزت بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعتها .

      ملخص الرسالة : عرض البحث لموضوع الخلاف بين السلف في التفسير متتبعا الدراسات السابقة في هذا الموضوع ثم نبه البحث على أهمية تفسير السلف وخصائصه ، وكذا على أساليب التفسير عند السلف من تفسير باللازم والمثال وجزء المعنى وأثر معرفة هذه الأساليب في فهم أقوال السلف وخلافهم ثم عرض البحث لنشأة الخلاف وتطوره وأنواعه واحتمال النص القرآني لمعان متعددة ، وكذا عرض البحث لكيفية التمييز بين بين اختلاف المفسرين والفقهاء ، كما عرض البحث لأسباب الخلاف منبها على أن احتمال النص القرآني هو السبب الرئيس في اختلاف المفسرين ، وعرض البحث كذلك لأسانيد التفسير ، وإشكالية التعامل معها وانتهى البحث إلى وضع منهجية في التعامل مع أسانيد التفسير من خلال تتبع صنيع بعض المفسرين كالطبري وابن عطية وابن كثير ، ثم تناول البحث مواطن الخلاف أو التي ظاهرها الخلاف في تفسير السلف من أول سورة الفاتحة إلى آخر الربع الثالث من سورة البقرة ودراسة كل موطن من هذه المواطن .

      خطة البحث :
      اقتضت طبيعة البحث في هذا الموضوع أنْ يُقَسَّمَ مقدمةً وتمهيدًا وبابين وخاتمة ، وذلك على النحو التالي :
      المقدمـة :
      وفيها بيانُ أهمية البحث ، وأسباب اختياري له ، والدراسات السابقة ، وخطة البحث ، ومنهجي فيه .
      التمهيد :
      وقد بينت فيه ما يلي :
      1) مفهومَ الخلاف في اللغة والاصطلاح
      2) مفهومَ السَّلَف في اللغة والاصطلاح
      3) مفهومَ التفسير في اللغة والاصطلاح
      الباب الأول : الدراسة النظرية .
      وقد ضمَّنتُه أربعةَ فُصُولٍ :
       الفصل الأول : خصائصُ وأساليبُ تفسيرِ السَّلَف
      وفيه توطئةٌ ، ومبحثانِ :
      التوطئة .
      المبحث الأول : أهميةُ تفسيرِ السَّلَف وخصائصُه .
      المبحث الثاني : أساليبُ التفسيرِ عند السَّلَف .
      الفصل الثاني : الاختلافُ وأنواعه
      وفيه ستة مباحث ، وتتمة :
      المبحث الأول : نشأةُ الخلافِ في التفسيرِ وتطورُ الكتابةِ فيه .
      المبحث الثاني : احتمالُ النَّصِ القُرآنيِّ لمعانٍ متعددة .
      المبحث الثالث : أنواع الاختلاف
      وفيه تمهيد ، ومطلبان
      التمهيد وفيه : نَبذَةٌ موجزةٌ عن أنواع الاختلاف العامَّةِ
      المطلب الأول : اختلافُ التَّنوُّعِ
      المطلب الثاني : اختلافُ التَّضادِ
      المبحث الرابع : ما يوهِم الخلافَ بين المفسرين
      المبحث الخامس : التَّمييزُ بينَ اختلاف المفسرين ، واختلاف الفقهاء .
      المبحث السادس : بَيْنَ الاختلافِ والإجماعِ .
      التَّتِمَّةُ : وفيها بعضُ الفوائدِ المُتعَلِّقةِ بالاختلاف .
       الفصل الثالث : أسبابُ الخلافِ بين السَّلَف في التفسير
       الفصل الرابع : أسانيدُ التفسيرِ بين إشكاليةِ التَّعاملِ ومنهجِ التَّلقِي
      وفيه مبحثان :
      المبحث الأول : إشكاليةُ التعامُلِ مع أسانيد التفسير
      المبحث الثاني : منهجُ تَلقِّي روايات المفسرين .
      الباب الثاني : الدراسة التطبيقية على مواطن الخلاف في تفسير السَّلَف من أول سورة الفاتحة إلى آخر الربع الثالث من سورة البقرة .
      ويقوم منهج الدراسة في هذا الباب على ما يلي :
       حَصْرُ أقوال السَّلَف المختلفة ، أو التي ظاهِرُهَا الخلاف الواردة عنهم في معنى كلمة أو جملة أو آية من خلال تفسيري الطبري وابن أبي حاتم ، وقد بلَغَتْ سبعين مسألة .
       ذِكْرُ مقطع الآية التي ورد فيها الخلاف بين السَّلَف ، والالتزامُ بترتيب الآيات على ترتيبها في المصحف .
       ذِكْرُ أقوالهم المُختلفة أو التي ظاهرها الخلاف في مقطع الآية قيد الدراسة .
       ذكر المعنى اللغوي للمُفَرَدَةِ – موطن الخلاف - إنْ كان للخلاف تعلق بها ، والربط بين المعنى اللغوي وبين تفاسير السَّلَف، لأن غالب تفاسيرهم كانت على المعنى المقصود من الآية .
       بيانُ نوعِ الاختلافِ من حيث كونه خلاف تَنوُّعٍ أو تضادٍّ ؛ فإنْ كان تَنوُّعًا بيَنْتُ رجوعه إلى معنى واحد ، أو إلى أكثر من معنى .
       بيانُ سببِ الاختلاف بين أقوالهم : كالعُمومِ ، أو الإجمالِ ، أو الاشتراكِ ، أو الحذفِ ، أو غير ذلك .
       دراسةُ الأقوالِ ، وبيانُ ما كان منها تفسيرًا بالعموم أو باللازم أو بالمثال أو بجزء المعنى
       إنْ كانَ في قولٍ من الأقوال شذوذٌ أو مخالفةٌ للقواعد الشرعية بيَّنْتُ ذلك ، وأخرَجْتُه عن دائرة الاعتبار.
       النَّظَرُ في إمكانِ الجمع بين الأقوال ، ومراعاة أنه قد تُقبلُ كل الأقوال لِصحَّتِها، وتوافُقِها مع السياق والنَّظْمِ ، وقد يكون بعضها أولَى بالقبول من الآخَرِ ، ولا تعني الأوْلَوِيَّة ردَّ بقيَّة الأقوال .
       الترجيحُ عند عدم إمكانِ الجمع أو صعوبته ، وبيانُ أسباب ترجيحِ أحد الأقوال وعلل اختياره.
       إنْ وجدتُ فائدةً في الأقوال المذكورة أو في قولٍ منها ذكرتها ونَبَّهتُ عليها في موضعها
      الخاتمة : وفيها أهم النتائج والتوصيات

      أهم النتائج والتوصيات :
      وقد خلصت إلى جملة من النتائج أذكر أبزرها فيما يلي :
      -تفسير السلف أصل أصيل وركن ركين من أصول التفسير ، ولا يجوز لطالب الحق إهماله أو تركه ، إذ بتركه وإهماله يقع الباحثون في مزالق خطيرة ، وأخطاء كبيرة .
      -قلة الخطأ في تفاسير السلف خاصية من أهم الخصائص ، وميزة من أهم الميزات التي تميز بها تفسيرهم .
      -نبه البحث على أهم الخطوات التي لا بد أن يسلكها الباحث قبل حكمه بالخطأ على قول من أقوال السلف ، وان غالب ما نسب إلى آحادهم من أخطاء ؛ إما أن يكون غير ثابت صحته عنهم ،أو مفهوما على وجه لم يقصدوه ، أو محمولا على سياق أو مقام غير المقام الذي فسروا فيه .
      -ضرورة معرفة الباحثين لأساليب السلف وطرقهم في تفسير الآيات ،إذ بهذه المعرفة ترتقي مدارك الباحث ، وتربى عنده ملكة يحسن بها فهم كتاب الله ، وأن عدم معرفة طرقهم في التعبير عن المعاني من أكبر العوائق التي تحول دون فهم كلامهم ، كما أن الجهل بها يوقع في إيهام الخلاف وكثرته بينهم ، وكذا يوقع في تخطئتهم بدون وجه حق .
      -ضرورة تبني الجامعات والمحافل العلمية لموضوع الخلاف بين السلف في التفسير ، وإتاحة دراسته التطبيقية للباحثين ليفيدوا من طرائق السلف وأساليهم في التفسير ، وليكتسبوا الخبرة الكافية بأصل من أهم أصول التفسير .

      قصتي مع الرسالة : هي في الحقيقة قصة مع هذا الملتقى العزيز فقد بدأت الفكرة في رأسي بجمع أقوال السلف ومحاولة دراستها فهيأ الله لي شيخا كريما ومشرفا فاضلا هو شيخي وأستاذي الدكتور مساعد الطيار فنصحني بدراسة اختلاف السلف والإفادة منه وساعدني بل رسم لي خطة البحث ودلني على المراجع التي يجب مراجعتها واستقراؤها ـ وكل هذا عن طريق هذا الملتقى المبارك فلم يقدر لي بعد الاكتحال برؤياه ثم شرعت في الرسالة وجمعت كل ما أعام حول موضوع الاختلاف من دراسة مستقلة عنه أو لا فحصلت على رسالة من العراق عن طريق الدكتور غانم قدوري الحمد والدكتور عبد القادر المحمدي عن طريق هذا الملتقى المبارك ، وكذا حصلت على رسالة في اختلاف التنوع والتضاد من الدكتور مساعد ثم قدر لي التعرف بالدكتور احمد سعد الخطيب عن طريق الملتقى فراسلته وأفدت منه أثناء العمل ثم سعدت بمناقشته ، وكم كنت أتمتع وأنا أجول رحاب هذا الموضوع أعيش مع سلفنا الكرام أتأمل أقوالهم وأحاول فهمها واستخراج الفوائد منها ، والحقيقة أن قصتي مع الرسالة طويلة ولا يتسع المقام لها فقد أطلت على أحبابي أعضاء هذا الملتقى ولكني أشد على يد أساتذتي وإخواني بالعناية بأقوال السلف وآثارهم ففيها من الفوائد والبركة والخير ما لا يوجد في غيرها
      وأرجو أن يسامحني الأعضاء على الإطالة والحمد لله على إنعامه وتوفيقه فله الحمد كله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
      قسم التفسير وعلوم القرآن
      جامعة الأزهر

    • #2
      موضوع حيوي وهام أسأل الله لك التوفيق وأن يبارك بما كتبت وينفع به
      وقد أعجبني في خطة الرسالة أن التأصيل مقرون بالتطبيق
      وليتك تأخذ بتوصية اللجنة بطباعة الرسالة ليعم النفع
      د. عبد العزيز بن إبراهيم بن محمد اليحيى
      جامعة القصيم - كلية العلوم والآداب - قسم الدراسات القرآنية

      تعليق


      • #3
        جزاك الله خيرا وبارك فيك
        والرسالة الآن في طور الطباعة ،
        أسأل الله التيسير والقبول
        قسم التفسير وعلوم القرآن
        جامعة الأزهر

        تعليق


        • #4
          موضوع جميل وفقكم الله وبارك فيكم ..
          د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي
          جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية

          تعليق


          • #5
            وزيارتكم له أجمل أخي الحبيب فهد
            قسم التفسير وعلوم القرآن
            جامعة الأزهر

            تعليق


            • #6
              سعدت بالأشتراك عدة مرات في المناقشة مع الشيخين الفاضلين د الشريف و د إدريس

              وهما من ذوي العلم والمعرفة وسعة الاطلاع

              ولعلي أسعد بلقائهما السبت القادم إن شاءالله في مؤتمر طنطا الذي شاركت فيه ببحث

              عنوانه > القوامة في القران الكريم حق من حقوق المرأة < ولست ممن يعرفون

              تنزيل البحوث في الموقع وإذا لفعلت ولعلي انسق مع فضيلة الدكتور عبدالرحمن

              وتعليمي طريقة تنزيل البحوث

              وسأسعد إن شاءالله برفقة ابي عبدالمحسن د عيسى الدريبي
              التعديل الأخير تم بواسطة فهدالرومي; الساعة 02/10/2008 - 02/10/2008, 02:23 pm. سبب آخر: تصحيح املائي واضافة
              أ. د. فهد بن عبدالرحمن بن سليمان الرومي
              أستاذ الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود

              تعليق


              • #7
                موضوع شيق وجميل ، وسؤالي هل بالإمكان مواصلة المشوار بحيث يكون مشروع ؟

                تعليق


                • #8
                  أولاً: أبارك لك أخي محمد هذا الإنجاز... وأسأل الله أن ينفع به النفع العميم...
                  وقد طبعت الرسالة ونشرت...
                  انظر هذا الرابط:
                  http://vb.tafsir.net/showthread.php?...CA%DD%D3%ED%D1

                  المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الفالح مشاهدة المشاركة
                  موضوع شيق وجميل ، وسؤالي هل بالإمكان مواصلة المشوار بحيث يكون مشروع ؟
                  سؤال لو تفضلتم - أخي محمد - بالإجابة عليه؛ فقد كنتُ سألتُ شيخنا الدكتور مساعد - وأنتم في إعداد رسالتكم - عن الموضوع؛ فأخبرني برسالتكم، وبإحدى الباحثات أَخَذت من جزء عم - إن لم أنس -.
                  فهل اكتمل المشروع؟
                  لأني أرى لو أكمل المشروعَ جادون أمثالكم على منوالكم، وخرج المشروع كاملاً؛ لكان مرجعاً مهماً للباحثين في التعامل مع أقوال السلف الكثيرة في التفسير، والتي ظاهرها - في الأغلب - التعارض.


                  أتمنى لكم كل التوفيق والسداد
                  عمر جاكيتي
                  ماجستير في التفسير وعلوم القرآن
                  الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
                  diakite27@gmail.com

                  تعليق


                  • #9
                    بارك الله فيك أخي عمر ورعاك
                    ولا داعي لكلمات الإنجاز والإعجاز فما فعلت شيئا يذكر ، فإن كان ثمة خير فهو محض توفيق من الله
                    وأما إكمال الموضوع فقد أخبرت عن شروع بعض الباحثات في المملكة السعودية بالعمل في ربع يس تقريبا ، ولكن ليس عندي أخبار مؤكدة بذلك ،وكم أتمنى أن يكتمل هذا المشروع المبارك الذي من أهم فوائده فهم الأصول التي يقوم عليها منهج السلف في التفسير ، وتربية الملكة على إحسان فهم أقوالهم وتخريجها التخريج اللائق بها ، وتوسيع أفق الباحث المتعامل مع هذه القضية ، ومعرفته بطرق تعبيرهم وأساليب تفسيرهم الخ ذلك من الفوائد ، لكن معالجة أقوالهم تحتاج إلى تجرد وتأن وتخل عن حظوظ النفس ، وفهم لطريقتهم في التعبير، مما يجعل الباحث ممسكا بمفاتيح الفهم لما استغلق من كلامهم ، وما غمض من تفاسيرهم
                    وفق الله الجميع لمرضاته
                    قسم التفسير وعلوم القرآن
                    جامعة الأزهر

                    تعليق


                    • #10
                      الاختلاف بين السلف في التفسير

                      أبارك لأخي محمد صالح هذا الجهد الطيب . وقد اطلعت على كتاب موضوعه قريب من موضوع رسالتكم الثمينة وهو كتاب (اختلاف المفسرين أسبابه وآثاره)/تأليف أ .د سعود بن عبد الله الفنيسان الاستاذ بجامعة محمد بن سعود الاسلامية . ولا بد لكم أنكم اطلعتم عليه حيث أن فيه بعض ما طرقتم في رسالتكم . ولكن هذا لا يعني أن التشابه قد حجب الفائدة من بحثكم . بل إن كلا البحثين قد توسعا في الموضوع بحيث أضفى كل منهما الكمال للآخر . وهذا من جمال تشابه البحوث أحياناً وتقاربها. جعل الله بحثكم هذا في موازين عملكم وعقبال الدكتوراه أخي الفاضل.

                      تعليق


                      • #11
                        أبارك لأبي صفوت ...

                        و ( حصلت على رسالة في اختلاف التنوع والتضاد ) فهل أستطيع الحصول عليها ؟

                        فأنا في حاجة لها ، وقد بلغ (مني الجهد كما بلغ منك ) , وأعرف الناس بالحاجة من (ذاقها )

                        تعليق


                        • #12
                          بارك الله لك حبيبي
                          راجع الخاص
                          قسم التفسير وعلوم القرآن
                          جامعة الأزهر

                          تعليق


                          • #13
                            بارك الله لك ياشيخ محمد على إتمام رسالتك القيمة وإن كان ذلك متأخرًا ولكن لعل عذري في ذلك قرب عهد التحاقي بهذا الملتقى الكريم .
                            وقد حصلت على نسخة من الرسالة فهي قيمة حقًا .
                            مبلغًا لك تحيات الشيخ أحمد جودة وثنائه على الرسالة فهو من دلني عليها فجزاكما الله خيرًا .
                            قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

                            تعليق


                            • #14
                              اسال الله ان يبارك لك في علمك
                              محمد ناجي مخلف الدليمي
                              مرحلة الماجستير- قسم علوم قرآن - كلية التربية - جامعة الانبار

                              تعليق


                              • #15
                                شكر الله لكما وبارك فيكما، ورزقنا الله وإياكم العلم النافع ووفقنا للعمل الصالح
                                قسم التفسير وعلوم القرآن
                                جامعة الأزهر

                                تعليق


                                • #16
                                  هل بالامكان الاطلاع عليها؟؟

                                  تعليق

                                  20,092
                                  الاعــضـــاء
                                  238,569
                                  الـمــواضـيــع
                                  42,945
                                  الــمــشـــاركـــات
                                  يعمل...
                                  X