• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • ما المقصود بالقراءات ؟؟؟؟

      [align=center]ما المقصود بالقراءات ؟؟؟؟

      وهل تخالف الرسم العثماني ؟؟؟
      وهل ترد إذا خالفت الرسم القرآني ؟؟؟؟
      وماذا عن بعض الروايات التي تخالف الرسم العثماني ؟؟؟


      سورة الفاتحة

      صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)


      التفسير من سنن سعيد بن منصور - (ج 1 / ص 179)
      حدثنا سعيد قال : نا سفيان ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه ، أنه سمع عمر بن الخطاب يقرأ : صراط من أنعمت عليهم

      المصاحف لابن أبي داود - (ج 1 / ص 279)
      حدثنا عبد الله حدثنا محمود بن آدم ، حدثنا بشر ، يعني ابن السري ، حدثنا محمد بن عقبة ، عن أبيه قال : صلينا خلف ابن الزبير ، فكان يقرأ ( صراط من أنعمت عليهم )

      المصاحف لابن أبي داود - (ج 1 / ص 146)
      حدثنا عبد الله ، حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن سويد النخعي ، حدثنا أبان بن عمران النخعي قال : « قلت لعبد الرحمن بن الأسود : إنك تقرأ » صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين « فقال : حدثني أبي وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب فسمعه يقرؤها . حدثنا عبد الله ، أنا أحمد بن سنان ، أنا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عمر أنه كان يقول مالك يوم الدين وكان يقرأ » صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين « حدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن ، حدثنا سهل ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، وعلقمة أنهما صليا خلف عمر فقرأ بهذا

      التفسير من سنن سعيد بن منصور - (ج 1 / ص 181)
      حدثنا سعيد قال : نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، أن عمر بن الخطاب كان يقرأ : غير المغضوب عليهم ، وغير الضالين

      المصاحف لابن أبي داود - (ج 1 / ص 318)
      حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا عبيد الله ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : كان علقمة ، والأسود يقرآنها ( صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين )



      وأخيرا نأسف على الاطالة [/align]

    • #2
      أخي الكريم :
      نص العلماء على أن القراءات المتواترة لها ثلاثة أركان رئيسيةوهي :
      1. ثبوت سندها
      2. موافقة أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالا .
      3. موافقة اللغة العربية ولو بوجه
      وهذه القراءة التي وردت في هذه الروايات التي أوردتها : (صراط من أنعمت عليهم) فقدت شرطا أو ركنا من أركان صحة القراءة , وهو : موافقة الرسم العثماني , فيطلق عليها : قراءة شاذة .
      وللاستزادة أكثر يمكنك الاطلاع على ما كتب حول أركان القراءة المقبولة , وكذلك ما كتب عن القراءات الشاذة في هذا الملتقى وغيره , وقد كتب أحد مشرفي هذا الملتقى د / أحمد البريدي , بحثا مفيدا عن أركان القراءة المقبولة ونشره هنا على صفحات الملتقى ثم جمعه كاملا في مكتبة الملتقى ويمكنك تحميله من المكتبة , وإليك الروابط التالية :
      أركان القراءة المقبولة (1)
      أركان القراءة المقبولة (2)
      أركان القرآءة المقبولة (3) :موافقة خط المصحف
      أركان القراءة المقبولة(4)
      حمل البحث كاملا من هنا
      د. محمد بن عمر الجنايني
      عضو هيئة التدريس بقسم القراءات بجامعة الطائف

      تعليق

      19,961
      الاعــضـــاء
      231,887
      الـمــواضـيــع
      42,545
      الــمــشـــاركـــات
      يعمل...
      X