إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صدر حديثاً (دليل المحتار إلى اختلاف علامات الوقف في مصاحف الأمصار) للدكتور: ياسر المزروعي

    [align=justify]
    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
    صدر عن قطاع المساجد في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت الطبعة الأولى 1431هـ - 2010م من كتاب:

    دليل المحتار إلى اختلاف علامات الوقف في مصاحف الأمصار
    تأليف: الدكتور ياسر بن إبراهيم المزروعي




    وقد أشار المؤلف في مقدمة كتابه إلى أنه سمع من بعض المشايخ المتخصصين في مراجعة المصاحف ومن بعض المقرئين أيضاً بعض الملاحظات على علامات الوقف من ناحية العلامة، أو من ناحية مكان البدء والانتهاء، في بعض المصاحف، فكان ذلك دافعاً له لتأليف هذا الكتاب، من خلال الرجوع إلى أكثر المصاحف اشتهاراً في الدول الإسلامية والعربية، وهي كما يلي:
    [ 1 ] مصحف الملك فؤاد، وكانت أُولى طبعاته عام 1342هـ.
    [ 2 ] مصحف طبع دار المعارف بمصر.
    [ 3 ] مصحف بخط الخطاط محمد سعد الحداد. (الشمرلي)
    [ 4 ] مصحف بخط الخطاط محمد سعد الحداد. (طبع دولة الكويت)
    [ 5 ] مصحف مجمع الملك فهد بخط عثمان طه. (مصحف المجمع الأول)
    [ 6 ] مصحف مجمع الملك فهد بخط عثمان طه. (مصحف المجمع الثاني)
    [ 7 ] مصحف الشيخ ابن مكتوم بخط الخطاط جمال بوستان.
    [ 8 ] مصحف بلاد شبه القارة الهندية.
    [ 9 ] مصحف بلاد المغرب. (برواية ورش، ووقوف الهبطي)

    وأوردُ فيما يلي مثالاً من إحدى صفحات الكتاب:




    يقع الكتاب في 518 صفحة من الحجم العادي.
    وقد بُذِل فيه جهد مبارك مشكور، أسأل الله أن ينفع بالمؤلِّف وبالمؤلَّف.

    وقد قرأتُ في الملتقى المبارك عدة موضوعات لها صلة بموضوع هذا الكتاب، أشير إلى أبرزها فيما يلي:

    1 / مواطن الخلاف في علامات الوقف بين نُسختَيْ مصحف المدينة ، للأخت الكريمة عائشة علي
    http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=12061

    2 / مواطن الخلاف في علامات الوقف بين طَبْعَتَي مصحف المدينة <في جدول> ، أيضاً للأخت عائشة علي
    http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=12697

    3 / ملاحظات حول رسم المصاحف المطبوعة وعلامات الوقف ، لفضيلة الدكتور يحيى الغوثاني
    http://vb.tafsir.net/t12010.html

    محبكم أبو عمر..[/align]
    [ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ]

    المدينة المنورة

  • #2
    شكر الله لك أخي أبا عمر الردادي هذا الخبر
    أسأل الله تعالى ان يبارك فيك ، وأن يمدَّك بعون من عنده

    تعليق


    • #3
      أحسنت يا أباعمر على هذا العرض المختصر الرائع في التعريف بهذا الكتاب .
      د. محمد بن عمر الجنايني
      عضو هيئة التدريس بقسم القراءات بجامعة الطائف

      تعليق


      • #4
        وفقك الله يا أبا عمر على هذا العرض الرائع للكتاب، وأرجو أن يوفقني الله للحصول على نسخة منه .
        عبدالرحمن بن معاضة الشهري
        أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
        amshehri@gmail.com

        تعليق


        • #5
          اطلعت على الكتاب وقرأت مقدمته وخاتمته ، وإني أرى أن صرف المال والوقت والجهد في مثل هذا التأليف ينبغي أن لا يكون ، فما هي الفائدة العلمية المرجوة من معرفة أن كل لجنة طبعت مصحفاً شريفاً قد اتخذت لنفسها منهجاً في فهم الآيات ثم بنت عليه هذه العلامات !!!!
          كم كنت أتمنى من إخواننا في الكويت استغلال هذه الفرصة مادياً ومعنوياً لاستخراج كتب القراءات المبثوثة في مكتبات المخطوطات ، أو التأليف في أبحاث لها أهميتها الحقيقية في هذا العلم .
          وهذا الرأي لا يقلل ولا " يميل " بحال من الأحوال من جهد المؤلف حفظه الله وصدق نيته لخدمة كتاب الله تعالى .
          والله من وراء القصد .
          أ.د. السالم الجكني
          أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة

          تعليق


          • #6
            ^
            قلتَ - حفظك الله و نفع بك - ما جال في الخاطر .
            ماجد بن علي الغامدي
            بكالوريوس القراءات العشر
            مرحلة الماجستير - قسم الكتاب و السنة - جامعة أم القرى

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الجكني مشاهدة المشاركة
              اطلعت على الكتاب وقرأت مقدمته وخاتمته ، وإني أرى أن صرف المال والوقت والجهد في مثل هذا التأليف ينبغي أن لا يكون ، فما هي الفائدة العلمية المرجوة من معرفة أن كل لجنة طبعت مصحفاً شريفاً قد اتخذت لنفسها منهجاً في فهم الآيات ثم بنت عليه هذه العلامات !!!!
              كم كنت أتمنى من إخواننا في الكويت استغلال هذه الفرصة مادياً ومعنوياً لاستخراج كتب القراءات المبثوثة في مكتبات المخطوطات ، أو التأليف في أبحاث لها أهميتها الحقيقية في هذا العلم .
              وهذا الرأي لا يقلل ولا " يميل " بحال من الأحوال من جهد المؤلف حفظه الله وصدق نيته لخدمة كتاب الله تعالى .
              والله من وراء القصد .
              أ.د. السالم الجكني
              أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة

              تعليق

              19,912
              الاعــضـــاء
              231,501
              الـمــواضـيــع
              42,375
              الــمــشـــاركـــات
              يعمل...
              X