• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • أين أجد تفسير ابن عربي الصوفي ؟

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      هل يستطيع أحد الإخوة إفادتي عن تفسير الصوفي ابن عربي الوجودي الملحد ؟!!

      من لديه علم فليفدني مشكوراً بارك الله فيكم .

    • #2
      أحد الإخوة قام -قبل سنتين تقريبا- بتصوير أجزاء من مخطوط هذا التفسير من مكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.

      وقد طبعت دار الكتب العلمية تفسيرا في مجلدين نسبته لابن عربي لكن تبين لاحقا أن ليس له.
      محمد بن حامد العبَّـادي
      ماجستير في التفسير
      [email protected]

      تعليق


      • #3
        بارك الله فيك .

        تعليق


        • #4
          تجد تفسير ابن عربي إن شاء الله على هذا الرابط:


          [align=center]http://www.ibnalarabi.com/ebooks/ebcontents.asp?bkid=7092[/align]


          الصفحة الرئيسية للموقع:
          http://www.ibnalarabi.com
          وائل حجلاوي
          دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن
          من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

          تعليق


          • #5
            شكراً أخي الكريم ، لكن يبدو لي أن التفسير المشار إليه هو المنسوب لابن عربي خطأ وهو في الحقيقة ليس له ، كما ذكر أخونا العبادي أعلاه .

            كما أنني أنبه أن الموقع الموضوع في الرابط مليء بالشركيات والتبرك بالأضرحة والقبور !!

            تعليق


            • #6
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
              أما بعد ، فيما يلي سأذكر أسماء مؤلفات ابن عربي في التفسير والتي ذكرت في فهرست مصنفات تفسير القرآن الكريم / اعداد مركز الدراسات القرآنية :
              أولا: اسمه : ابن عربي: محمد بن محي الدين الصوفي الحُلولي الطائي (560 -638هـ )
              ثانياً : مؤلفاته :
              1) إشارات القرآن في عالم الإنسان.مخطوط . الوافي بالوفيات 4/176 ، كشف الظنون 3/84 ، إيضاح المكنون 1/84 ، معجم المؤلفين 3/532 ، معجم مصنفات القرآن الكريم 2/114 ، الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 246. عنوانه عند شواخ " إشارات القرآن في علم الإنسان "؟
              2) إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن . مخطوط . هداية العارفين 1/114، إيضاح المكنون 1/152 ، معجم المؤلفين 3/532 ، معجم مصنفات القرآن الكريم 2/130 ، الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 246
              3) تفسير القرآن = تفسير ابن عربي .مطبوع ، وصل فيه إلى سورة الكهف ، وهو على طريقة أهل التصوف. كشف الظنون 1/438، معجم المؤلفين 3/532، ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/183 ، أعلام الدراسات القرآنية 218 ، قائمة مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث 46. وقال الكتاني ( فهرس الفهارس : 319 ) :" التفسير المطبوع في مجلدين المنسوب له ، ليس له " .
              4) التفسير المختصر . مخطوط ، وصف بأنه صغير في ثمانية أسفار على طريقة المفسرين . كشف الظنون 1/438 ، أعلام الدراسات القرآنية 218، الفهرس الشامل ( التفسير وعلومه ) 246.
              5) الجمع والتفصيل في أسرار معاني التنزيل. في أربعة وستين مجلداً ، وصل فيه إلى الآية (65) من سورة الكهف .طبقات المفسرين للداودي 2/204 ، نفح الطيب 2/175 ، كشف الظنون 1/438 ، طبقات المفسرين للأدنوي 231، إيضاح المكنون 1/368، هداية العارفين 2/115، فهرس الفهارس 319، معجم المفسرين 2/582 . عنوانه في نفح الطيب :" الجمع والتفصيل في حقائق التنزيل ". وعند الأدنوي : " الإجمال والتفصيل " وفي فهرس الفهارس :" .. المعاني والتنزيل " قال الكتاني : التفسير المطبوع في مجلدين المنسوب له ، ليس له .
              6) رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن . مطبوع . قائمة مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث 73.
              7) كتاب العظمة في تفسير سورة الفاتحة . مخطوط . الفهرس الشامل ( التفسير وعلومه ) 247
              8) كتاب المسبعات الواردة في القرآن الكريم . مثل قوله تعالى خلق سبع سماوات الآية (3) من سورة الملك ، والآية (12) من سورة الطلاق، وقوله تعالى : وسبعة إذا رجعتم الآية (196) من سورة البقرة . هداية العارفين 2/120 ، معجم المفسرين 2/582 .
              9) كشف الأسرار وهتك الأستار . مخطوط . إيضاح المكنون 2/356 . الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 247. عنوانه في الفهرس الشامل :" كشف الأسرار وهتك الأستار في تفسير القرآن العظيم ".
              10) المثلثات الواردة في القرآن . مثل قوله تعالى : لا فارض ولا بكر عوان ... البقرة الآية (68) وقوله تعالى : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا الإسراء الآية (110). هداية العارفين 2/120 ، إيضاح المكنون 2/427 ، معجم مصنفات القرآن الكريم 3/247 ، معجمالمفسرين 2/582 .
              11) مجالس التفسير . مخطوط .الفهرس الشامل ( التفسير وعلومه) 247 .
              12) المدخل إلى المقصد الأسمى من الإشارات إلى ما وقع في القرآن بلسان الشريعة والحقيقة من الأسماء والكنايات . مخطوط . أعلام الدراسات القرآنية 219 .
              13) مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل . مخطوط . أعلام الدراسات القرآنية 219 ، الفهرس الشامل (التفسير وعلومه) 248. المعروف أن الكتاب بهذا العنوان إنما هو للحراني : علي بن أحمد بن الحسن الأندلسي (ت:138هـ) .

              والملاحظ مما سبق أن أغلب كتب التفسير لا تنسب لابن عربي كما ذكر ذلك العلماء.
              والله الموفق [/size][/size]

              تعليق

              20,125
              الاعــضـــاء
              230,540
              الـمــواضـيــع
              42,251
              الــمــشـــاركـــات
              يعمل...
              X