إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • " توجيه مشكل القراءات العشرية " .........

    ( توجيه مشكل القراءات العشرية الفرشية لغة و تفسيراً وإعراباً )

    تأليف : د / عبد العزيز الحربي

    خلال جولتي اليوم في المكتبات في المدينة المنورة لمتابعة الجديد و الكتب القيمة ،و جدت هذا الكتاب القيم في أحد الرفوف ، فشوقني عنوانه للنظر بين دفتيه فبدأت بتقليبه الأمر الذي دفعني إلى شرائه ، فلما رجعت إلى المنزل فوجدت طرحاً عليماً قوياً ، و ترتيباً للمسائل حسناً ، قد بيّن كثيراً من المسائل التي كانت غامضة لديّ و كنت دائماً أسأل عنها المختصصين فلا أجد لها جواباً شافياً ، و الكتاب نفيس في بابه ـ حسب نظري القاصر ـ حيث عرض لكثير من القراءات التي استشكلها المفسرون و النحويون و غيرهم من العلماء و أجاب عنها ، و كذلك دافع عن القراءات التي تعرضت للطعن أو التخطئة أو التوهيم من قبل بعض العلماء .
    و أسأل الله أن يجزل المثوبة للمؤلف وأن يجزيه خير الجزاء.

    و إليكم خطة الكتاب حتى تكون الرؤية واضحة لمن لم يطلع على الكتاب ، و من أطلع عليه فليتحفنا برأيه و تجربته مع الكتاب :

    التمهيد : في علم القراءات و قُرّائها : و في ثلاثة مباحث :
    المبحث الأول : التعريف بعلم القراءات و نشأته و تدوينه .
    المبحث الثاني : ضوابط القراءة المقبولة
    المبحث الثالث : التعريف بالقراء العشرة و رواتهم

    الباب الأول : علم توجيه القراءات و مشكلها : و فيه ثلاثة فصول :

    الفصل الأول : علم توجيه القراءات تعريفه و مصطلحاته و البواعث على التأليف و فيه ثلاثة مباحث :
    المبحث الأول : تعريف التوجيه لغة و اصطلاحاً .
    المبحث الثاني : مصطلحات التوجيه .
    المبحث الثالث : البواعث على التأليف في التوجيه .

    الفصل الثاني: مراحل التوجيه و ذكر الكتب المصنفة فيه .

    الفصل الثالث : المشكل و ضوابطه ،و تحته ثلاثة مباحث :
    المبحث الأول : معنى المشكل لغة و اصطلاحاً .
    المبحث الثاني : في جريان الإشكال على الألسنة استعمالاً و الأذهان تفكراً و في الكتب شرحاً و تصنيفاً .
    المبحث الثالث : بيان الضوابط التي تكون بها القراءة مشكلة .




    الباب الثاني : المشكل من القراءات العشرية الفرشية ورفع الإشكال عنها من أول القرآن إلى آخره .

    الخاتمة ثم الفهارس .

    و الكتاب من إصدارات دار ابن حزم للنشر و التوزيع ، الطبعة الأولى : 1424هـ .



    و هذه نبذة عن المؤلف :

    عبدالعزيز بن علي الحربي
    ولد عام : 1384 هـ .
    حفظ القرآن في الحادية عشرة من عمره بمكة المكرمة .
    تخرج في كلية القرآن الكريم و الدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1409هـ و كان الأول في جميع مراحلها .
    عرض القراءات العشر على الشيخ أحمد الزيات و الشيخ محمود سيبويه البدوي و أجيز منهما .
    حصل على الماجستير و الدكتوراه من جامعة أم القرى بمكة المكرمة في القراءات و التفسير .
    كان مدرساً قبل ذلك بمعهد الحرم المكي الشريف .
    عُني مبكراً بحفظ المتون و دراستها و فقه الحديث و اللغة ومصنفات ابن حزم و ابن تيمية .
    قرأ عليه كثير من طلبة العلم في علوم القرآن و الحديث و متون العقيدة و الأصول و القراءات و النحو و اللغة و البلاغة و المنطق وأشعار العرب .
    من مؤلفاته :
    • نظم كتاب الضعفاء الصغير للبخاري
    • الكفاية
    • الهداية في العقيدة و الفرق و المذاهب
    • الشرح الميسر على ألفية ابن مالك
    • تفاصيل الجُمل
    • ما هبّ دبّ
    • تحقيق جزء من تفسير النسفي
    • مقامات
    • ديوان خطب
    • ديوان شعر

    يعمل الآن أستاذاً مساعداً بمعهد البحوث و إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى.


    [ النبذة موجودة على واجهة الغلاف الخلفي للكتاب ]

  • #2
    بارك الله فيكم أخي العزيز طارق على عرضكم لهذا الكتاب . وهو كتاب قيم ، أجاد فيه الباحث ، وقد كان موضوعاً لرسالة الماجستير فيما أذكر. والباحث من الباحثين المدققين ، وقد استوعب في بحثه توجيه الاستشكالات المشهورة في القراءات العشر فجزاه الله خيراً.
    عبدالرحمن بن معاضة الشهري
    أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود

    تعليق


    • #3
      جزاكم الله خيرا على هذا العرض
      وعلى التعريف بالباحث وجهوده
      وبارك الله فيكم

      تعليق


      • #4
        شكر وطلب

        السلام عليكم : انا اخوكم من العراق طالب في الجامعة الاسلامية _ بغداد ، مرحلة الماجستير ، رسالتي في توجيه القراءات وخاصة عاصم وحمزة والكسائي ، واحتاج ان تسعفوني ببعض المصادر الاساسية في توجيه القراءات ، كالكشف لمكي القيسي والتيسير للداني والحجة لابي علي الفارسي وابن زنجلة ،
        وجزاكم الله خيرا وبارك في ملتقاكم وما تبذلونه من وقت وجهد في سبيل خدمة هذا الدين ،
        اخوكم علي .

        تعليق

        19,961
        الاعــضـــاء
        231,878
        الـمــواضـيــع
        42,542
        الــمــشـــاركـــات
        يعمل...
        X