إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مؤتمر : الدراسات القرآنية: المناهج، السياقات والتأويلات قرطاج 4-6 يوليو 2017

    ملتقى دولي

    الدراسات القرآنية: المناهج، السياقات والتأويلات

    بيت الحكمة، قرطاج 4-6 جويلية 2017

    تمثّل الدراسات القرآنية (علوم القرآن)، والتي طُوِّرت بين القرنين 2 و8 هجري (9 و15 م)، إحدى الركائز الأساسية للعلوم الإسلامية. ويمكن تعريفها بأنها العلوم التي تُسائل موضوعات وأشكالَ وأيضا أغراضَ النص القرآني. يهدف هذا المؤتمر إلى مناقشة مبادئ وأُسس ومناهج وكذلك طبيعة المعرفة النابعة من علوم القرآن. وبالتالي فإن الوضع المعرفي للدراسات الإسلامية هو الذي سيتم تحليله. وفي هذا الصّدد، نستطيع، على سبيل المثال، تسليط الضوء على مختلف التفسيرات للآية الشهيرة من سورة النحل: “وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ” (89 :16)، أو أيضا تناول الأسئلة المتعلقة بظهور المقولات والمفاهيم بالإضافة إلى التطورات التي عرفتها العلوم القرآنية (في العصور الوسطى والحديثة والمعاصرة).وإلى جانب هذه المقاربة المعرفيّة سيركِّز هذا المؤتمر على مناهج تحليل القرآن الكريم سواء كانت منبَثِقة عن العلوم القرآنيّة التقليدية أو عن أحدث التطورات التي تشهدها البحوث والدراسات القرآنية. ومن هنا سيقع التطرق إلى الافتراضات التي بُنيت عليها هذه المناهج، وإلى تطبيقاتها وتداعياتها على فهمنا الحالي للنّص. كما سيتم تسليط اهتمام خاص على التطورات الأخيرة للدراسات القرآنية في أوروبا وأمريكا الشمالية. قبل كلّ شيئ سيتعلّق الأمر بمناقشة السياق الذي ظهر فيه القرآن وأدّى إلى تَشكُّل النصّ القانوني (المقدّس) بالاعتماد على مصادر (ومناهج) مُبتَكرة: مخطوطات قرآنية من القرن 7 ميلادي، مصادر لم تكن معروفة أو معروفة بشكل محدود، أو نقوش من الجزيرة العربيّة تعود إلى القرن 7 ميلادي. ثمّ بعد هذا سيتمّ تسليط الضوء على علاقات التّناص بين القرآن والتقاليد الكتابيّة الدينيّة السابقة، وذلك في سياق أوسع يشمل أواخر العصور القديمة. وسوف نبحث هنا عمليّة إعادة كتابة النصوص البيبليّة (الكتاب المقدّس) وشبه البيبليّة والتّطابق معها التي اعتمدها القرآن الكريم والتفسير الإسلامي. وأخيرا، انطلاقا من الأدوات الجديدة لعلوم اللّسانيّات المعاصرة ومناهج مُنبَثقة عن الدراسات البيبليّة، سيقع طرح الأسئلة حول خصوصيات هذا النص فيما يتعلّق بالحِجاج، والجدل والتأليف.هناك مقاربة ثالثة مُكمِّلة للمقاربات المعرفيّة والمنهجيّة ستهتمّ بدورها بالموضوعات القرآنية والرّهانات التفسيريّة التي تثيرها. وسيقع هنا اختيار موضوع محوري يدور حول الجدل في القرآن. كما سيقع، من خلال الأدب التفسيري الكلاسيكي والحديث، التِماس الأشكال البلاغيّة المتوخاة والدّلالات وكذلك النتائج المترتّبة على التفسيرات المتتالية والمتناقضة أحيانا حول هذين الموضوعين. كما أنّه سيقع إعطاء اهتمام خاصّ للمساهمات النقديّة التي تحاول تناول هذا العنف في ضوء السّياق القَبَلي الضيِّق داخل الجزيرة العربيّة أو في سياق العصور القديمة المتأخّرة بشكل أوسع.سيتمحور هذا الملتقى حول المحاور الثلاثة التالية:
    • 1- نظريّة المعرفة: مكانة الدراسات القرآنيّة في العلوم الإسلاميّة
    • 2- المناهج: أدوات التحليل (الافتراضات، التطبيقات والأغراض)
    • أ- أدوات التحليل التقليديةة
    • ب- أدوات التحليل المعاصرة
    • 3- المواضيع والتفاسير: حول الجدل في القرآن
    • أ- التقليدية
    • ب- المعاصرة
    • https://iqsaweb.wordpress.com/2016/1...-meeting-2017/
    د.أسامة المراكبي
    عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر

  • #2
    أخي الكريم
    بعد السلام عليكم ورجمة الله وبركاته


    بداية نشكرك على نقلك المعلومات حول هذا الملتقى ،، لكن لما دخلت على الرابط الملحق بمنشورك واجهتني مشكلة ان البيانات الخاصة بتواريخ تسليم الملخصات والابحاث وبعض البيانات الأخرى مكتوبة بالفرنسية وليست بالعربية...فهل من الممكن ترجمتها الى العربية او نشر منشور آخر به هذه التفاصيل بالعربية او الانجليزية؟؟..
    مع جزيل الشكر
    د/ أحمد البهنسي
    باحث مصري متخصص في الاستشراق اليهودي والإسرائيلي والديانة اليهودية وتاريخ الأديان

    abahnasy2004@yahoo.com

    تعليق


    • #3
      الملخص (حوالي 500 كلمة) بما في ذلك اسم مقدم الطلب والعنوان، ووصف هذا الاقتراح، قبل 31 ديسمبر 2016،
      على العنوان الإلكتروني التالي: mehdi.azaiez@kuleuven.be.
      ستبلغ بقبول الاقتراح قبل 31 مارس 2017م.
      عبد الرحمن أبو المجد

      تعليق

      19,840
      الاعــضـــاء
      231,364
      الـمــواضـيــع
      42,327
      الــمــشـــاركـــات
      يعمل...
      X