محمد يزيد
30/11/1439 - 11/08/2018, 11:09 am
0
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
(سورة التكاثر 1 - 8)
تستعد محطة ناسا لإطلاق مسبار "باركر سولار بروب" Parker solar probe اليومَ السبتَ في غضون دقائق من الآن في مهمة لاستكشاف غلاف الشمس ودراستها أكثر "Kiss the Sun!". "بثٌّ مباشر"
وقدْ سُمِّي باسم عالِمٍ حيٍّ هو عالم الفيزياء الفلكية (يوجين باركر) الذي كان له جهود طيلة عقود طويلة في دراسة ما يسمى اليوم بالرياح الشمسية، وتكلفته 1.5 مليار دولار.
المسبار يزن 700كلغ، وهو مغلفٌ بطبقة من الكاربون المقَوَّى سمكها 4 بوصات لمقاومة درجة الحرارة العالية التي يعتقد أنه سيواجهها 2500° كلفن (1371°م)، إذ أنه خُططَ له ليكونَ على بُعْدِ 4 ملايين ميل من سطح الشمس فقط.تساؤلات:
- إلى أيِّ مدًى يمكنُ إعادة النظر إلى التفسير الإشاريِّ في القرآن الكريم؟ وما هي معالمه وحدوده؟
- هل علمُ اليقينِ سيُري الإنسان الجحيم في الدنيا عن بُعد؟.
- ماذا عساها تقدم هذه الرحلة (المزمع انتهاؤها في 2025م) للعلم: نشأة الكون، وغزو الفضاء والمكونات الجسيمية الأولية للمادَّة وغيرها؟.
- ما هي الأدوارُ العلميَّةُ المضبوطةُ لعلماء الإسلامِ في الوصول إلى مثل هذه القفزة التكنولوجية؟
- ما هيَ المبادئُ العلميَّةُ الظاهرةُ لإطلاق مسبار كهذا (انظر في المرفق مسارَه المرتقب)؟.
-----
أجِّلَ الإطلاق إلى غد الأحد 12 أغسطس 2018م.
![]()
تاريخ التسجيل:
ربيع الأول 1433
التخصص: البرمجة الحاسوب?
ماجستير
الجزائر
293
166
شُهودٌ تسْعة..فأيْنَ شهاداتهمْ؟
محمد يزيد
02/12/1439 - 13/08/2018, 03:06 pm
0
قائمةُ روَّادِ الفضاء المسلمينَ إلى غاية 2015م.
تاريخ التسجيل:
ربيع الأول 1433
التخصص: البرمجة الحاسوب?
ماجستير
الجزائر
293
166
حسن باسل
07/12/1439 - 18/08/2018, 06:33 pm
1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسئلة السماوات والارض والسماء في القرآن الكريم عجيبة غريبة تأملوا معي الايات التالية
قال تعالى "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها (السماوات والأرض)" فإذا كانت هذه الارض هي هي والمعلوم ان الارض نقطة في بحر بالنسبة للسماوات فما تأثير قولي "بستاني عرضه عرض بحر ونقطة" ما تأثير النقطة ؟
الاية الثانية قال تعالى "وجنة عرضها (كعرض السماء والأرض)" انتقلنا من السماوات الى السماء فشبه وفي اللغة المشبه اقل من المشبه به فأقول مثلا "الجندي كالأسد في الشجاعة" فمن المحال ان تكون قوة الجندي نفسها قوة الاسد بل اقل وهنا يكون عرض الجنة اقل من عرض السماء والارض بينما هي مساوية لعرض السماوات والارض فهل من المعقول ان السماوات اصغر من السماء ؟
المسئلة الثالثة
قوله تعالى "ألم ير الذين كفروا أن (السماوات والأرض) كانتا رتقا ففتقناهما" ابسط تشبيه للرتق هو الثوب اذا ارتد ان تخيط ثوابا فلا بد ان تكون القطعة التي توضع في الاعلى مساوية بالشكل والابعاد للقطعة التي تحتها فهنا نفهم أن السماوات كانت بحجم الأرض أي ان الأرض كانت مسطحة قال تعالى "والى الارض كيف سطحت" -وان كان المعنى يقع في فهم ان الارض نراها مسطحة من حيث نحن داخلها- الا ان الله تعالى قال (والأرض بعد ذلك دحاها) والدحو في اللغة جعل الشي كشكل البيضة فإن كلمة بعد ذلك يدل على انها لم تكون مدحوة ومن هنا نفهم قوله تعالى "أولا يرون أنا نأتي الارض (ننقصها من أطرافها)" فإن كان النقص وهي بهذه الشكل وافترضنا النقصان كان بمقدار ملم كل يوم والعلماء الجيولوجيين يقولون بان اقرب تقدير لخلق الارض قبل 4.5 مليار سنة فلو ضربنا النقصان بالسنين لكان الناتج 4500 كم اي اكبر من قطر الارض بحوالي 69 مرة فمن خلال هذه الايات يتبين لنا والله اعلى واعلم ان الارض كانت مسطحة وكانت بحجم السماوات الا ان الله انقصها من اطرافها حتى دحاها واستقر الشكل على الكروي ثم بعد ان يعود الخلق الى ما كان عليه اوله "كما بدأنا اول خلق نعيده" تعود الارض الى شكلها الاول فيفهم منها قوله تعالى "عرضها السماوات والارض" ولكن تبقى مشكلة "كعرض السماء والارض" لم التشبيه ها هنا
المسئلة الرابعة قوله تعالى "الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن" فإن كلمة مثلهن تدل على التطابق في العدد والشكل فلا يصح ان اقول منتج الف مثل منتج باء الا ان كان بالشكل والصفات مطابقا له فان قلنا هي هذه الارض فإنها كروية قد فشلت في تطابق الشكل مع السماوات التي يعتقد ان شكلها حلزونيا راسه في الاسفل وقاعدته في الاعلى ولذلك تتوسع السماء كلما ارتفعنا ومن هنا نفهم كيف تكون السماء الثانية اكبر من الاولى والثالثة اكبر من الثانية وهذا حسب نظرية الثقب الدودي وان قلنا العدد فإن الكرة الارضية لها سبع طبقات جيولوجية تبدأ من القشرة تنتهي الى اللب لكن هذا ان عددنا الطبقات من القشرة بينما الارض تبدا من الغلاف الجوي والغلاف الجوي سبع طبقات منها الايونسفير والاوزون وغيرها فحاصل مجموع طبقات الارض كلها 14 طبقة قد فشلت ايضا في تماثل العدد والحقيقة ان هذه الاية لطالما حيرتني ولا استطيع الا ان اقول سبحانك ربي ما اعظمك امنت بما انزلت ,هذا والله تعالى أعلى وأعلم ,وما اصبت فيه فهو من الله وحده وما اخطأت فيه فهو من سوء فهمي ومن الشيطان فأرجو من الله العفو والغفران ثم من الاخوة الكرام
دمتم سالمين
تاريخ التسجيل:
شعبان 1435
التخصص: هندسة مدني
مهندس مدني
عراقي (موصل)
904
343
علي سبيع
08/12/1439 - 19/08/2018, 07:44 pm
1
من تفسير القرطبى: قَالَ الزُّهْرِيُّ: إِنَّمَا وَصَفَ عَرْضَهَا، فَأَمَّا طولها فلا يعلمه إلا الله، وهذا كقول تَعَالَى:" مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ" [الرحمن: 54] «1» فَوَصَفَ الْبِطَانَةَ بِأَحْسَنِ مَا يُعْلَمُ مِنَ الزِّينَةِ، إِذْ مَعْلُومٌ أَنَّ الظَّوَاهِرَ تَكُونُ أَحْسَنَ وَأَتْقَنَ مِنَ الْبَطَائِنِ. وَتَقُولُ الْعَرَبُ: بِلَادٌ عَرِيضَةٌ، وَفَلَاةٌ عَرِيضَةٌ، أَيْ وَاسِعَةٌ، قَالَ الشَّاعِرُ:
كَأَنَّ بِلَادَ اللَّهِ وَهْيَ عَرِيضَةٌ ... عَلَى الْخَائِفِ الْمَطْلُوبِ كِفَّةُ حَابِلِ «2»
وَقَالَ قَوْمٌ: الْكَلَامُ جَارٍ عَلَى مَقْطَعِ الْعَرَبِ مِنَ الِاسْتِعَارَةِ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجَنَّةُ مِنَ الِاتِّسَاعِ وَالِانْفِسَاحِ فِي غَايَةٍ قُصْوَى حَسُنَتِ الْعِبَارَةُ عنها بعرض السموات وَالْأَرْضِ، كَمَا تَقُولُ لِلرَّجُلِ: هَذَا بَحْرٌ، وَلِشَخْصٍ كَبِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ: هَذَا جَبَلٌ. وَلَمْ تَقْصِدِ الْآيَةُ تَحْدِيدَ الْعَرْضِ، وَلَكِنْ «3» أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّهَا أوسع شي رَأَيْتُمُوهُ.
قال ابن عاشورفى تفسيره التحرير والتنوير:وصف الجنة بان عرضها السماوات والأرض على طريقة التشبيه البليغ، بدليل التصريح بحرف التشبيه في نظيرتها في آية سورة الحديد. والعرض في كلام العرب يطلق على ما يقابل الطول، وليس هو المراد هنا، ويطلق على الاتساع لأن الشيء العريض هو الواسع في العرف بخلاف الطويل غير العريض فهو ضيق، وهذا كقول العديل:
ودون يد الحجاج من أن تنالني ... بساط بأيدي الناعجات عريض
ومن تفسير الرازى قال أبو مسلم :وفيه وجه آخر وهو أن الجنة لو عرضت بالسموات والأرض على سبيل البيع لكانتا ثمنا للجنة تقول إذا بعت الشيء بالشيء الآخر عرضته عليه وعارضته به فصار العرض يوضع موضع المساواة بين الشيئين في القدر وكذا أيضا معنى القيمة لأنها مأخوذة من مقاومة الشيء بالشيء حتى يكون كل واحد منهما مثلا للآخر .
ومن تفسير الشنقيطى قال:قَوْلُهُ تَعَالَى : وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ يَعْنِي : عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كَمَا بَيَّنَهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْحَدِيدِ : سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَآيَةُ «آلِ عِمْرَانَ» هَذِهِ تُبَيِّنُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالسَّمَاءِ فِي آيَةِ «الْحَدِيدِ» جِنْسُهَا الصَّادِقُ بِجَمِيعِ السَّمَاوَاتِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى .انتهى
ويستطيع الرائى من عند أي نقطة على سطح الأرض أن يرى مد بصره من الأرض و قطاع كبير من الأجرام السماوية التى يفصل بينها وبيننا ملايين ومليارات السنوات الضوئية والتى تحقق منها العلم الحديث والذى لا يتناقض والحقيقة القرآنية فى الدلالة على السعة.
تاريخ التسجيل:
جمادي الثاني 1436
التخصص: رياضيات
بكالوريوس علوم م
مصر
281
116
علي سبيع
11/12/1439 - 22/08/2018, 11:38 am
2
قال تعالىإِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (57) وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (58) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ (59) وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (60) أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61)
فقوله تعالىأُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ
يبين أنك تكون سابق عندما تسرع فى الخيرات وقد يبطئ المتسابق أو يخرج من السباق أو يسرع أولا ثم لا يثبت على المضمار نسأل الله العافية والثبات. فالفوز بالسباق هو الغاية المنشودة فى آية الحديد ولما كانت أحوال المتسابقين بين فائز وخاسر كان الترغيب بقوله تعالى
سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
يقول أهل العلم :أَنَّ الْمُرَادَ بِالسَّمَاءِ فِي آيَةِ «الْحَدِيدِ» جِنْسُهَا الصَّادِقُ بِجَمِيعِ السَّمَاوَاتِ ودخول كاف التشبيه للتقريب والتشويق.
ويدل على ذلك أيضا قوله تعالىأَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28)
ولم يبين الله
هنا كيف سَوَّاهَا وبين ذلك فى قوله تعالى
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فالغاية والترغيب فى آية الحديد والوسيلة وبيان عظم الجائزة بالتحديد لها فى آية آل عمران قال تعالىيَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132)وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)
فالوسائل واضحة هنا ألا وهى نهى المؤمنين عن الربا وتقوى الله وطاعته ورسولهوعطف علي تلك الوسائل المسارعة وهى للباقين فى مضمار السباق وبين الله عز و جل وصفهم فى قوله تعالى
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)
فكانت نهاية السباق الوصول إلى المغفرة و فسيح الجنات
هذا والله أعلم.
تاريخ التسجيل:
جمادي الثاني 1436
التخصص: رياضيات
بكالوريوس علوم م
مصر
281
116
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ- ومسبار InSight
محمد يزيد
18/03/1440 - 26/11/2018, 11:02 pm
0
يشهد هذا اليوم الإثنين 18 ربيع الأول 1440 هجرية، 26 نوفمبر 2018ميلادية هبوط مسبار انسايت ( InSight) على الكوكب الأحمر.
ذكر ابن جرير وجوهًا في الخنس من أقوال أهل التأويل: الكواكب والنجوم وبقر الوحش والظباء.
وفي الأول قال: "﴿فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾.اختلف أهل التأويل في الخُنَّس الجوار الكنَّسِ فقال بعضهم: هي النجوم الدراريّ الخمسة تخنِس في مجراها فترجع وتكنس، فتستتر في بيوتها كما تكنس الظباء في المغار، والنجوم الخمسة: بَهْرام وزُحَل، وعُطارد، والزُّهَرَة، والمُشْتَرِي". انتهى.
وبهرام هو الاسم الفارسي للمرّيخ.
وقال البقاعي في نظم الدرر:
﴿بِالخُنَّسِ﴾ أيِ الكَواكِبِ الَّتِي يَتَأخَّرُ طُلُوعُها عَنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَتَغِيبُ في النَّهارِ لِغَلَبَةِ ضِياءِ الشَّمْسِ لَها، وهي النُّجُومُ ذَواتُ الأنْواءِ الَّتِي كانُوا يُعَظِّمُونَها بِنِسْبَةِ الأمْطارِ والرَّحْمَةِ - الَّتِي يُنَزِّلُها اللَّهُ - إلَيْها، قالُوا: وهي القَمَرُ فَعُطارِدُ فالزَّهْرَةُ فالشَّمْسُ فالمِرِّيخُ فالمُشْتَرِي فَزُحَلُ وقَدْ نَظَمَها بَعْضُهم مُتَدَلِّيًا فَقالَ:زُحَلُ اشْتَرى مَرِّيخَهُ مِن شَمْسِهِ ∗∗∗ فَتَزَهَّرَتْ لِعُطارِدٍ أقْمارُ
تاريخ التسجيل:
ربيع الأول 1433
التخصص: البرمجة الحاسوب?
ماجستير
الجزائر
293
166
احمد صبري
07/04/1440 - 15/12/2018, 10:29 pm
1
هل يمكن أن نصدق هذا ام نحتاج شاهدي عدل ؟؟
فوياجر 2 تدخل الفضاء البينجميّ أخيرًا ديسمبر 13, 2018
رحلة طويلة
بعد مرور أكثر من 40 عامًا على إقلاع مركبة ناسا الفضائية «فوياجر 2» من مركز كينيدي للفضاء، ها هي ذي تصل أخيرًا إلى الفضاء البينجمي.
يحيط بالكواكب في نظامنا الشمسي ما يُدعى بالغلاف الشمسي، وهو فقاعة هائلة من الرياح الشمسية (تيار متواصل من الجسيمات المشحونة المنبعثة من الشمس) التي تصد المادة والإشعاع الموجوديْن في المجرة بين الأنظمة النجمية.
وفي 5 من نوفمبر/تشرين الثاني صارت مركبة «فوياجر 2» ثاني شيء من صنع الإنسان يغادر الغلاف الشمسي، لكنها -مع أنها ليست بسابقة- ترسم لنا عن كوننا صورًا لم يسبق لها مثيل.
في الإعادة إفادة
تبعد «فوياجر 2» من الأرض حاليًّا أكثر من 18 مليار كم؛ ولِيستوعب المرء عظم هذه المسافة، فليعلم أنها تكافئ 164 رحلة بين الأرض والمريخ ذهابًا وإيابًا.
ومع أنها ثاني مركبة فضائية تبلغ هذا الحد، فإنها قادرة على أن تعلّمنا أكثر كثيرًا مما تعلمناه من أختها فوياجر 1 التي كانت أول مركبة تبلغ الفضاء البينجمي في 2012؛ وسبب قدرتها هذه: أداة «تجربة علم البلازما»المصمَّمة لتزويد العلماء ببيانات قيّمة عن الحدود الفاصلة بين الغلاف الشمسي والفضاء البينجميّ. صحيح أن «فوياجر 1» كانت مزودة بتلك الأداة، لكنها تعطلت قبل أن تغادر المركبة الغلاف الشمسي.
قال جون ريتشارد، الباحث الرئيس في قسم أداة تجربة علم البلازما، في بيان وكالة ناسا الصحفي «صحيح أن فوياجر 1 غادرت الغلاف الشمسي في 2012، لكنها غادرته في زمن آخر ومن مكان آخر، ومن دون بيانات تجربة علم البلازما؛ ومن أجل هذا نرى حاليًّا أشياءَ لم يرها قبلنا أحد قط.»
الوصول
شيئًا فشيئًا تزداد قدرة البشر على استكشاف كواكب النظام الشمسي ونجمه، حتى صرنا قادرين على أن نسمع أصوات المريخ، بل نخطط للمس الشمس في 2025.
لكن يَحسن ألا ننسى أن المنطقة المستكشَفة من الكون صغيرة جدًّا نسبيًّا، والمأمول أن تتسع بواسطة فوياجر 2 التي تمنحنا فرصة نادرة لزيادة معارفنا عن العالم الخارجي.
المصادر: NASA
فوياجر 2 تدخل الفضاء البينجميّ أخيرًا - مرصد المستقبل
تاريخ التسجيل:
ذو القعدة 1439
التخصص: هندسة
بكالوريوس
السعودية
63
50
محمد يزيد
13/06/1440 - 18/02/2019, 11:55 pm
0
تعامدُ القمر على الكعبة المشرفةِ هذه الليلة.
الوقت الدقيقُ هو (23:08 بتوقيت مكةَ المكرمة) وظهور القمر في الأفقِ هذه الليلة يحدد اتجاه القبلة الصحيح.
تاريخ التسجيل:
ربيع الأول 1433
التخصص: البرمجة الحاسوب?
ماجستير
الجزائر
293
166
النتائج 26 إلى 33 من 33
الملتقيات
-
- الملتقى العلمي للتفسير وعلوم القرآن
- ملتقى الكتب والبحوث والمخطوطات
- الملتقى العلمي المفتوح
- ملتقى الانتصار للقرآن الكريم
- الملتقى التقني
- ملتقى القراءات والتجويد ورسم المصحف وضبطه
- ملتقى الرسائل الجامعية في الدراسات القرآنية
- ملتقى البرامج الإعلامية القرآنية
- ملتقى المؤتمرات والندوات واللقاءات القرآنية
- ملتقى أكاديمية تفسير

ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
- أكواد الملتقى متاحة
- الابتسامات متاحة
- كود [IMG]متاحة
- [VIDEO] الكود هو متاحة
- كود HTML معطلة
- Trackbacks are متاحة
- Pingbacks are متاحة
- Refbacks are متاحة
36466 مشترك
78549متابع
1289 مشترك
1605141معجب