آخر محتوى من قبل ايت عمران

أصل هذا بحث محكم لشيخي الأستاذ الدكتور/ أحمد بن محمد بن مفلح القضاة، ويمكن تحميله كاملا من هنا.

حصل المطلوب، شكر الله لكم وتقبل منكم فضيلة الدكتور.

شكر الله لكم يا دكتور محمود، الظاهر أن الرابط غير صالح.

؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذا خبر مهم، ولعل أحد إخواننا الجزائريين يتأكد من المخطوط.

تفضل زميلنا الأستاذ (يونس السباح الطنجي) بتصوير الرسالة (الإحسان في تعقب الإتقان)، وأرسلها إلي طالبا نشرها، فجزاه الله خيرا وشكر له. وها هي بين أيديكم: رابط مباشر: الإحسان في تعقب الإتقان للسيوطي

تفضل زميلنا الأستاذ (يونس السباح الطنجي) بتصوير الرسالة (الإحسان في تعقب الإتقان)، وأرسلها إلي طالبا نشرها، فجزاه الله خيرا وشكر له. وها هي بين أيديكم: رابط مباشر: الإحسان في تعقب الإتقان للسيوطي

تفضل بتنزيله من هنا: http://vb.tafsir.net/tafsir51038/#post266746

جزاكم الله خيرا يا أستاذ سمير على هذه الهدية التي كثر سؤال الباحثين عنها. وجزى الله خيرا المؤلف والمحقق وكل من أسهم في وصول الكتاب إلى أيدي محتاجيه.

نعم، الأمر كما ذكرتم، ليس لي ولا لغيري الحق في إلزامكم رأيا بعينه، إنما القصد المذاكرة للفائدة. لكن، ولمعرفة وجهة نظركم: ما هو مخرج النون المخفاة بناء على اختباركم الشخصي؟

وضحت الفكرة، جزاكم الله خيرا وأتم عليكم مشروعكم. وإن كنت أخالفكم في مخرج النون المخفاة؛ إذ هو - في نظري - مخرج حرف لا صفة، فالنون المخفاة - كما تعلمون - تنتقل من مخرجها في اللسان إلى الخيشوم رأسًا، ولا يبقى للسان دور، مثلها مثل الياء اللسانية والجوفية، وأقترح أن تدرج هذا المخرج في معجمك. أما...

أرجو أن توضحوا أكثر. وأسأل: ما طريقتكم في الاستقراء؟ لما ذا لم تذكروا مخرج النون المخفاة (الخيشوم)؟ وما ضابطكم في تحديد الكلمة؟ إذ كثير من الكلمات التي وضعتموها في الجدول هي في الحقيقة مركبة من كلمتين. وفقكم الله تعالى.

يقول أ.د.غانم قدوري حفظه الله: "وإذا كانت اللغة العربية لا تعرف الابتداء بالساكن فإن ذلك لا يعني عدم إمكانية تحققه في النطق، أو عدم وجوده في اللغات الأخرى، لكن لا يخلو ذلك من كلفة على اللسان، ومن ثم فإن اللغة العربية تحاشت وقوعه..." [شرح المقدمة الجزرية: 625]

وهذا نص كلامه يافضيلة الدكتور: "المبحث الثالث في التحرك عند القراءة اشتدت كلمة علماء الأندلس في النكير على: التمايل, والاهتزاز, والتحرك, عند قراءة القرآن, وأنها بدعة يهود, تسربت إلى المشارقة المصريين, ولم يكن شيء من ذلك مأثوراً عن صالح سلف هذه الأمة . وقد ألف ناصر السنة ابن أبي زيد القيرواني م...

جربي هذا الرابط: