آخر محتوى من قبل مساعد الطيار

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فمن الأعمال النادرة اليوم العناية بالمصاحف المخطوطة، حيث تجد انصرافًا عجيبًا من الدارسين في حقل الدراسات القرآنية عن جمعها والبحث فيها، ومعرفة ما تحتويه من مسائل علمية تتعلق...

بحث تثوير علوم القرآن من خلال كتاب التفسير من صحيح البخاري بحث تثوير علوم القرآن من خلال كتاب التفسير من صحيح البخاري المبحث الثاني: مصادره في تفسير الفاتحة المفسر يرجع إلى كتاب الله، وإلى سنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم، وإلى كلام العرب، وإلى الأحوال المتعلقة بالنزول. وهذه المراجع هي التي رجع...

أخبرني د حسن عزوزي أن تفسير بقي بن مخلد قد عثر عليه في إحدى الزوايا الصوفية بمدينة قونية التركية وأخبره بذلك الأستاذ عبدالصمد روميرو الأسباني ويعمل على إخراجه مجموعة من الأتراك

صدقت الكلام المنقول عن أبي معشر الطبري وقد اعتمد على ما ظنه المحقق من كلام الإمام أبي جعفر الطبري، ونسبه إلبه. وليس بين يدي كتاب أبي معشر وقد وقّفني قبل أسبوعين الشيخ عبدالرحمن الفقيه صاحب ملتقى أهل الحديث على هذا الخطأل، وأرسل لي الموضع مصورًا من مخطوط الجامع لأبي معشر فلك وله جزيل الشكر على...

المبحث الأول: منهجه العام في سورة الفاتحة المطلب الأول:توسعه في مفهوم التفسير (1): المتتبعُ للأحاديث التي يوردها البخاري في كتاب التفسير يرى أنها لا يصدُق عليها مصطلح التفسير، ولذلك اعترض بعض شُرَّاح صحيح البخاري على إدخاله لبعض الأحاديث التي لم يظهر لهم ارتباطها بمفهوم التفسير، واجتهد آخرون...

تمهيد الإمام البخاري، ومكانة صحيحة، ونبذه عن كتاب التفسير أولاً: نبذة عن الإمام البخاري اسمه ونسبه، هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، وقيل: بَذْدُزْبَه، وهي لفظة بخارية، ومعناها الزرّاع. وقد ولد رحمه الله بعد صلاة يوم الجمعة، لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال، سنة أربع...

يُعنى هذا البحث بأمرين: أولاً: من خلال تفسير سورة الفاتحة من كتاب التفسير من صحيح البخاري يُوجه البحث إلى إبراز شيء من منهج البخاري في التفسير. وثانيًا: استنباط مسائل علوم القرآن وأصول التفسير من الأحاديث والآثار التي يوردها في كتاب التفسير. ويهدف إلى توجيه الدارسين إلى منهج تحليل نصوص الأحاديث،...

السلام عليكم يُعِدُّها للطباعة، ولعلها تخرج في معرض الرياض القادم في شهر خمسة من عام 1435هـ

يرفع للنقاش فرمضان وقت مناسب للمقال

النقاش في هذه المسائل متعب جدًا كثير من الباحثين اليوم يحكمون على المروي عن الصحابة والتابعين قبل أن يتعرفوا على مناهجهم في العلم القول بأن الرواية المروية عن صحابي ما من الإسرائيليات =دعوى تحتاج إلى برهان. وإذا ثبت بلا ريب أنها إسرائيلية أفلا يسعنا ما وسعهم؟! أتظنون أنهم لم يفهموا عن نبيهم صلى...

أشكر الدكتورة إبتسام على ما طرحته وهو يمثل مشكلة عند بعض من يتعرض للتفسير باسم التدبر أو بأي اسم كان، فيأتي إلى آيات خاصة فيجري عليها العموم، بل يزداد الأمر سوءًا حينما يأتي إلى آيات خاصة بالنبي صلى الله عليه ويجري عليها العموم فينزلها - باسم التدبر أو غيره - على نفسه. وهذا يدل على عدم ضبطه...

يرفع للإفادة

يرفع للإفادة

يا حبيبي عبدالرحيم أتدري من يثبت أن فتنة داود عليه الصلاة والسلام في المرأة؟ إنه ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما، وليس لهما مخالف من طبقتهما، بل تابعهم على ذلك من جاء بعدهم بلا نكير. وهم أعلم منَّا بما يصلح في حق الأنبياء وما لا يصلح . ولا يعني ورود هذه القصة الإسرائيلية عن بعضهم قبولهم تلك...

أخي عبدالرحيم كلام الشيخ أبي شهبة غير صحيح في هذا المقام وقد اعتمد على تعليل مخترع لم يرد في الإسرائيليات ولا في المروي عن الصحابة والتابعين والفتنة التي ذكرها الله وفسر بها العالمون بحال الأنبياء العارفون بمراد الله من كلامه ليس فيها ما يطعن بالعصمة إلا إذا كانت العصمة مدلولات نضعها بعقولنا ولا...