قائمة الأعضاء يحيى الشهري

يحيى الشهري

مشارك نشيط
آخر نشاط :
مواضيع

13

مشاركات

61

الإعجابات

5

عدد الزيارات

1,764

معلومات عن العضو
الجنسية :
مكان الإقامة : السعودية - أبها
المؤهل :
التخصص الأكاديمي :
العمل :
تاريخ التسجيل : 17/01/1425 - 08/03/2004
سيرة ذاتيه تفصيلية
أخر موضوع

حفص بن سليمان المقرئ ومروياته بين القبول والرد : نقاش علمي مع أ.د.غانم قدوري الحمد

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .. أما بعد: فقد سعدت بجوار أخي الحبيب الدكتور عبدالرحمن الشهري (سلمه الله) في مكة في الثلث الأخير من شهر رمضان المبارك 1426هـ ، وأيام عيد الفطر المباركة، فليس فرحي بصحبة أبي عبدالله ، والنهل من علمه ، والإفادة من أدبه الجم ، بأقل من فرحي بالمجاورة في تلك العشر المباركة. ومما أفادني به بحثٌ كتبه أحد رواد الدراسات القرآنية واللغوية في هذا العصر الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد (الأستاذ بكلية التربية بجامعة تكريت) بعنوان : والمنشور بملتقى أهل التفسير ، وطلب مني إبداء وجهة نظري في هذه القضية المهمة، بعد تأكيده برغبة أ. د. غانم (سلمه الله) في ذلك. وبعد قراءتي للبحث وجدت أنه لا يستند إلى قواعد الجرح والتعديل كما ينبغي ، وهو في مجملة مبني على العاطفة الطيبة تجاه هذا المقرئ العَلَم رحمه الله. كما أنه يعوزه (الجانب التطبيقي) ، وقد عَبَّرَ عن ذلك الأستاذُ الفاضل بقوله:(ولعل مما يعزِّز هذه النتيجة أن تعقد دراسة لمرويات حفص بن سليمان القارئ من الأحاديث، ومرويات من يشاركه في الاسم، ويُدرس حال رجالها، وتُوازن بمرويات غيرهم من المحدثين ... وأرجو أن أتمكن من القيام بمثل هذه الدراسة في المستقبل، أو يقوم بها غيري...)). اهـ. وتحقيقًا لرغبة الأستاذين الكريمين فسأقوم (بعون الله تعالى) بدراسة حال حفص بن سليمان الكوفي مستعينًا بالله تعالى . وسوف تكون المناقشة والتعقيب وفق تسلسل بحث الدكتور غانم بناء على ما وصلني في نسخته الورقية ، وسأحرص على نقل جميع كلامه مضمنًا في ثنايا هذا البحث متصل العبارات غير مخروم ولا محذوف منه شيء ، وعلامته ما تحته وأختمه [بـ(اهـ.)]. وستتضمن المناقشة والمباحثة الجانب النظري وذلك بتحرير النقول في جرحه وتعديله، مع تعليل الألفاظ ومعرفة معانيها ودلالاتها، مع الفصل بينه وبين غيره ممن يتفق أو يشتبه به، وتحرير بعض الأوهام المتعلقة بالترجمة. ثم أتعرض للجانب التطبيقي ، وذلك بدراسة مروياته والتنبيه على أفراده وغرائبه ، مرتبًا لها على أسماء شيوخه. وبالله أستعين سبحانه وتعالى، وأسأله العدل والإنصاف، والتوفيق والسداد لما يحب ويرضى. وسوف أتناول هذه المباحثة والمناقشة في جملة وقفات ، مبتدأ بنقل كلام الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد ، ثم أردفه بكلامي معقبًا عليه ، أو مناقشًا له :

*
أخر مشاركة

الوقفة السادسة والثلاثون والأخيرة : حول مصادر ترجمة حفص بن سليمان المقرئ

ترجمته في تاريخ ابن معين للدارمي برقم(269)، معرفة الرجال لابن معين رواية ابن محرز (1: 113/ برقم 546)، (1: 54/ برقم 38) ، أحوال الرجال للجوزجاني برقم (174)، التاريخ الكبير (2/363)، التاريخ الأوسط (2/184)، الضعفاء الصغير برقم (73) كلها للبخاري، الضعفاء لأبي زرعة (1/609)، الكنى والأسماء لمسلم (1: 540/ برقم 2164)، الضعفاء والمتروكين للنسائي برقم (134)، الضعفاء للعقيلي (1/270)، الجرح والتعديل (3/173ـ174)، العلل ومعرفة الرجال لعبدالله بن أحمد (2: 380/ برقم 2698)، المجروحين لابن حبان (1/255)، الكامل لابن عدي (2/380ـ382)، الضعفاء والمتروكين للدرقطني برقم (170)، الفهرست لابن النديم (ص43)، تاريخ بغداد (8/186ـ188)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (1: 221/ برقم 933)، معجم الأدباء (3: 225/ برقم 367)، تهذيب الكمال للمزي(7/10ـ16)، (34/108)، تاريخ الإسلام (وفيات171 ـ 180ص85)، العبر في خبر من غبر (1/279)، الكاشف (1: 341/ برقم 1146)، معرفة القراء الكبار(1/287ـ290)، المغني في الضعفاء (1: 179/ برقم 1615)، المقتنى في سرد الكنى (1: 423/ برقم 4535)، الميزان (1/558ـ559) كلها للذهبي، مرآة الجنان(1/378)، التذكرة (1/355)، الإكمال برقم (1139) كلاهما للحسيني، الوافي بالوفيات للصفدي (13/62)، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث برقم (250)، تعجيل المنفعة (2: 514/ برقم 1354)، تقريب التهذيب برقم (1405)، تهذيب التهذيب (2: 345/ برقم700)، (12: 194/ برقم 829) كلها لابن حجر، مغاني الأخيار(1/187ـ188)، خلاصة تهذيب الكمال (ص87)، شذرات الذهب (1/293)، كشف الأستار للسندهي (138/ ب ـ 139/أ)، تراجم الأحبار للمظاهري (4/499ـ500). ليلة الثلاثاء لأربعٍ بقين من شهر شوال لسنة ست وعشرين وأربعمئة وألف للهجرة الشريفة

*

13

مواضيع
المواضيع / المشاركات

61

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.01

5

إعجابات
متلقاة 5 / مرسلة 0

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1