قائمة الأعضاء معاذ عبد الرحمن

معاذ عبد الرحمن

مشارك نشيط
آخر نشاط : 26/06/1435 - 26/04/2014 09:17 pm
مواضيع

5

مشاركات

42

الإعجابات

22

عدد الزيارات

1,044

التوقيع
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41)
معلومات عن العضو
الجنسية : مصرى
مكان الإقامة : 6 اكتوبر
المؤهل : بكالوريوس طب
التخصص الأكاديمي : قراءات
العمل : طالب بمعهد قراءات خاتم المرسلين
تاريخ التسجيل : 14/11/1432 - 11/10/2011
سيرة ذاتيه تفصيلية
أخر موضوع

بلغاء كبار سمعوا القرآن فآمنوا

وكل معروف بالبلاغة والفصاحة أسلم أو لم يسلم - سواء كان سبب إسلامه سماع القرآن أولاً أو اى سبب اخر ككعب بن زهير ولبيد بن ربيعة وحسان بن ثابت - لم ينقل عنه معارضته للقرآن ولا استدراكه على آية من الآيات بل منهم من ترك الشعر بعد سماع القرآن كلبيد حين قال لَهُ عُمَر بْن الخطاب يوما: يَا أَبَا عُقَيْل، أنشدني شيئا من شعرك. فقال: مَا كنت لأقول شعرا بعد أن علمني الله البقرة وآل عِمْرَان، فزاده عُمَر فِي عطائه .(1) عن أبي ذر رضي الله عنه فى جزء من حديث: أن أُنَيْسًا أخا أبي ذر ذهب إلى مكة ثم عاد فقال لأبي ذر: ( لقيت رجلا بمكة على دينك ، يزعم أن الله أرسله . قلت : فما يقول الناس ؟ قال: يقولون: شاعر ؛ كاهن؛ ساحر . وكان أنيس أحد الشعراء . قال أنيس : لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم . ولقد وضعت قوله على أقراء الشعر فما يلتئم على لسان أحد بعدي أنه شعر. والله إنه لصادق وإنهم لكاذبون. ) (2) وعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: ( سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقرأ في المغرب بالطور، وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي ) (3 ) قَالَ: وَاللَّهِ، إِنَّ لَهُ لَحَلَأوةً، وَإِنَّ عَلَيْهِ لَطَلَأوةً، وَأَنْ أَسْفَلَهُ لَمُغْدِقٌ، وَإِنَّ أَعْلَاهُ لَمُثْمِرٌ، مَا يَقُولُ هَذَا بَشَرٌ.(4) فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مَخْلُوقًا لَا يَقْدِرُ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْكَلَامِ.(5) .(6) الْآيَةَ، فَجَمَعَ فِي آيَةٍ وَاحِدَةٍ بَيْنَ أَمْرَيْنِ، وَنَهْيَيْنِ، وَخَبَرَيْنِ، وَبِشَارَتَيْنِ (7)وقال جورج حنا " مسيحى من لبنان" إنه لابدّ من الإقرار بأن القرآن، فضلاً عن كونه كتاب دين وتشريع، فهو أيضاً كتاب لغة عربية فصحى. وللغة القرآن الفضل الكبير في ازدهار اللغة، ولطالما يعود إليه ائمة اللغة، في بلاغة الكلمة وبيانها، سواء كان هؤلاء الأئمة مسلمين أم مسيحيين.(8)وقال عبد الله كويليام "مفكر انجليزى أسلم عام 1887 " هذا القرآن الذي هو كتاب حكمة فمن اجال طرف اعتباره فيه وامعن النظر في بدائع اساليبه وما فيها من الاعجاز رآه وقد مر عليه من الزمان الف وثلاثمائة وعشرون سنة كانه مقول في هذا العصر إذ هو مع سهولته بليغ ممتنع ومع إيجاز مفيد للمرام بالتمام. (9)ففرّق ما بين الضلالة والهدى ... بفرقان نور لم يشبه قتام (10)(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10)

*

5

مواضيع
المواضيع / المشاركات

42

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.02

22

إعجابات
متلقاة 22 / مرسلة 145

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1