قائمة الأعضاء غرامة بن يحيى الشهري

غرامة بن يحيى الشهري

مشارك
آخر نشاط : 25/07/1438 - 21/04/2017 07:18 pm
مواضيع

2

مشاركات

20

الإعجابات

40

عدد الزيارات

898

معلومات عن العضو
الجنسية : سعودي
مكان الإقامة : أبها
المؤهل : بكالوريوس
التخصص الأكاديمي : تفسير
العمل : طبيب
تاريخ التسجيل : 18/05/1434 - 29/03/2013
سيرة ذاتيه تفصيلية
أخر موضوع

الأحرف السبعة هي القراءات السبع

تكفل الله بحفظ القرآن( وهذا ليس موضع خلاف).كلمة (حرف) قد يقصد بها اللفظ والقراءة ؛ فمثلا عندما غضب عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من قراءة حكيم بن هشام رضي الله عنه قال للرسول صلى الله عليه وسلم:إنه يقرأ على حرف آخر.وكان يقصد أن حكيما كان يقرأ القرآن بلفظ آخر ولم يقل أنه اضاف كلمات أونقص كلمات أو اخل بالترتيبكلمة (حرف) قد يقصد بها الكتابة والرسم، ألا ترى أن عثمان رضي الله عنه حكم بين زيد بن ثابت والقرشيين الثلاثة في طريقة كتابة (التابوت) فقال اكتبوها على حرف قريش فكتبوها بالتاء المفتوحة , هذا ولم يكن بينهم خلاف في لفظها.القرآن نزل على سبعة أحرف، ولم أجد في ذلك خلافا, وكل الاحرف أخذها الرسول صلى الله عليه وسلم من جبريل وجبريل أخذها عن الله,ثم قام الرسول صلى الله عليه وسلم بتدريسها للصحابة في المدينة,لكل قبيلة ما يصلح لها, بل ثبت أنه كان يعلم بعض القرشيين حرفا ليس الذي تعودوا عليه, وقصة حكيم بن هشام (القرشي) دليل على ذلك.حينما اقترح الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه على أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه ان يرسل نسخا من القرآن الى الأمصار,كان يعلم أن حل المشكلة يكمن في توحيد الرسم وعلى هذه أيده الصحابه ,ثم اثبت الاجماع صحة الحل الذي قاموا به. وهذا لا يمكن عقلا ان يكون الا اذا كان الناس في الامصار يكتبون القرآن برسم غير رسم قريش, فمثلا كتابة الحروف عند تميم تختلف عنها عند هذيل ,فما بالك بكتابة أهل اليمن والأزد, فلما قام كل قبيل بكتابة القرآن برسمهم فزع لذلك الصحابة واصروا على الامصار الا تكتب المصحف الا برسم قريش , وليس في هذا الحدث ما يدل من قريب أوبعيد على استبعاد الاحرف السبعة عند القراءة بل يدل فقط على استبعاد الرسوم الأخرى غير رسم قريش(الرسم العثماني)

*

2

مواضيع
المواضيع / المشاركات

20

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.01

40

إعجابات
متلقاة 40 / مرسلة 1

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1