قائمة الأعضاء أحمد عبد العزيز أبو عبيدة

أحمد عبد العزيز أبو عبيدة

مشارك فعال
آخر نشاط : يوم أمس 11:34 pm
مواضيع

18

مشاركات

146

الإعجابات

100

عدد الزيارات

711

معلومات عن العضو
الجنسية : مصري
مكان الإقامة : مصر
المؤهل : بكالوريوس هندسة
التخصص الأكاديمي : باحث تفسير
العمل : مهندس
تاريخ التسجيل : 17/01/1438 - 18/10/2016
سيرة ذاتيه تفصيلية
أخر موضوع

كتاب مفردات ألفاظ القرآن الكريم ــ تهذيب وإضافة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وبعد ..، خلاصة بحث د/ عبد العظيم المطعني رحمه اللهتعالى بين اللفظين ــ القواعد الاتية :ــ = لم يرد في لغة القرآن كلمة "والد" للدلالة على الأب الذكر . = تأتي "الأبوان و الأبوين" للدلالة على الأم والأب في حالة تغليب جانب الأبوة على الأمومة ( مثل مقام الإرث، الظهور، الرأي والريادة ) = تأتي " الوالدان والوالدين " للدلالة على الأم والأب في حالة تغليب الأمومة على الأبوة ( مثل مقام الاحسان والبر ، والوصية ) باستقراء مواضع لفظ الأبوين وأشباهه ولفظ الوالدين وأشباهه في القرآن الكريم تبين صحة القواعد التي استخلصها د/ عبد العظيم رحمه الله إلا في = في سورة الكهف {وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا } (80) ـــ لماذا "أبواه" وليس "والداه" ؟ مع أن الغالب أن الأم هي الجانب الأضعف والتي تتأثر بطغيان الغلام وكفره اكثر من الأب . = في سورة النساء {لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا} (7) ، {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا} (33) لماذا "الوالدان" وليس " الأبوان " ؟ مع أن المقام هنا مقام إرث مثل " وورثه أبواه " .

*

18

مواضيع
المواضيع / المشاركات

146

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.14

100

إعجابات
متلقاة 100 / مرسلة 149

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1