قائمة الأعضاء قرناس القرناس

قرناس القرناس

مشارك
آخر نشاط : 02/12/1435 - 26/09/2014 11:49 pm
مواضيع

1

مشاركات

3

الإعجابات

12

عدد الزيارات

574

معلومات عن العضو
الجنسية :
مكان الإقامة :
المؤهل :
التخصص الأكاديمي :
العمل :
تاريخ التسجيل : 13/02/1430 - 08/02/2009
سيرة ذاتيه تفصيلية
أخر موضوع

تقويم كتاب ( أثر اختلاف المفسرين في القواعد الأصولية اللغوية في تفسير آيات الأحكام

تقويم كتاب ( أثر اختلاف المفسرين في القواعد الأصولية اللغوية في تفسير آيات الأحكام ) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد؛ فبين يديك أخي الكريم عناصر التعريف بهذا الكتاب ، كتبتها بعد الاطلاع عليه ، فألفيته نافعاً في بابه ، فجزى اللهُ مؤلفه خير الجزاء ، ونفع به الإسلام . أولاً : الجانب الفني : 1. عنوان الكتاب : ( أثر اختلاف المفسرين في القواعد الأصولية اللغوية في تفسير آيات الأحكام ). 2. المؤلف : الأستاذ الدكتور / محمد عبد السلام كامل أبو خزيم (( حفيد الشاطئ )) رئيس قسم اللغة العربية في كلية البنات في جامعة عين شمس . 3. دار اليسر / القاهرة . 4. الطبعة الأولى 1430 . 5. حجم الكتاب : متوسط يقع في 254 صفحة . 6. الطباعة جيدة لكن يعيبها عدم إبراز بداية الفقرات عن غيرها بصورة واضحة ، وأما الخط والورق فمناسبان . 7. الكتاب مغلف بغلاف جيد ، وليس مجلداً . ثانياً : خطة الكتاب : 1. خلاصة هدف الكتاب : وتتمثل في: أ‌- إثبات أن اختلاف العلماء في هذه القواعد ما هو إلا نتيجة لتعدد المدارس واختلاف المشارب في فهم النصوص وكيفية التعامل معها ، وأن هذا الاختلاف ليس إلا اختلافاً في طرق الوصول إلى الحقيقة ، لا في الحقيقة ذاتها . ب‌- سد ثغرة في المكتبة الإسلامية ، حيث لم يسبق أن تعرض باحث لهذا الموضوع بصفة مستقلة مقصودة ، وإن كان ثمة كتب تطرقت لمواضيع قريبةٍ في أفكارها ككتاب الدكتور مصطفى الخن ( أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء )) لكنها في أبواب من العلم غير باب كتابنا ، إذ هو في قواعد الأصول عموماً ، وأثرها في اختلاف مذاهب الفقه الأربعة ، بينما هنا اقتصر الكاتب على القواعد اللغوية وأثرها في تفسير آيات الأحكام . ت‌- بيان أهمية تعدد الآراء، وأن الاختلاف السائغ نوع من الإثراء للمكتبة الإسلامية. 2. فهرست المحتويات : · المقدمة · التمهيد ، وفيه : · أسباب تعدد الآراء في المسألة · أسباب الاختلاف في فروع الفقه · بيان أن هذا الاختلاف ضرورة ورحمة · المراد بالقواعد الأصولية الفقهية · الفصل الأول : أثر اختلاف المفسرين في طرق دلالة الألفاظ على المعاني في تفسير آيات الأحكام · القواعد التي اختلف فيها الأصوليون من طرق الدلالة : · 1 ـ الاحتجاج بمفهوم الموافقة · 2 ـ عموم المقتضى · 3 ـ الاستدلال بمفهوم المخالفة · الفصل الثاني : أثر اختلاف المفسرين في قاعدة الوضوح والخفاء في تفسير آيات الأحكام · المبحث الأول : قاعدة الوضوح · أولا: الظاهر · ثانيا: النص · ثالثا: المفسر · رابعا: المحكم · مدى شمول التفسير لأقسام الواضح الأربعة · مراتب هذه الدلالات · المبحث الثاني : قاعدة الخفاء · أولا: الخفي · ثانيا: المشكل · ثالثا المجمل · رابعا: المتشابه · الفصل الثالث: أثر الاختلاف في قاعدة العام والخاص في تفسير آيات الأخكام · المبحث الأول: العام ودلالته على الأحكام · .... الثاني : الخاص ودلالته على الأحكام · أولا: المطلق · ثانيا: المقيد · حمل المطلق على المقيد · أثر اختلاف المفسرين في حمل المطلق على المقيد.. · شروط حمل المطلق على المقيد · الفصل الرابع: أثر اختلافهم في قاعدة الأمر والنهي في تفسير آيات الأحكام · المبحث الأول : الأمر و دلالته على الأحكام · هل يقتضي التكرار · ............. الفورية · المبحث الثاني : النهي ودلالته على الأحكام · ملحق يتناول نص قرار المجمع الفقهي بشأن الاختلاف الفقهي بين المذاهب والتعصب المذهبي ... · الخاتمة · المراجع 3. أهم المسائل التي حررت في الكتاب : ü ضرورة معرفة المفسر لأصول الفقه . ü ضرورة معرفته قواعد اللغة . ü أن اختلاف العلماء في هذه القواعد ما هو إلا نتيجة لتعدد المدارس واختلاف المشارب في فهم النصوص وكيفية التعامل معها . ü وأن هذا الاختلاف ليس إلا اختلافاً في طرق الوصول إلى الحقيقة ، لا في الحقيقة ذاتها . ü أنه سبب في إثراء المكتبة الإسلامية . ü وأنه ضرورة اقتضتها طبيعة الدين واللغة والكون . ü أن اختلاف المفسرين في آيات الأحكام ناتج عن أصول كل منهم الفقهية التي كانوا ينطلقون منها . ومع ذلك فقد كانا أحيانا يرجحون غير ما كان عليه مذهبهم لمعارض راجح ، وهذا دليل على تحري الحق منهم . ü أهمية العناية بالأصول وتخريج الفروع عليها ، وأن هذه الطريقة هي المثلى في تدريس الدراسات القرآنية ، لتربية الملكة الأصولية والفقهية وملكة الاستنباط . ü أقوى درجات الواضح المحكم ثم المفسَّر ثم النص ثم الظاهر . ü الخفي يحتاج تأملا ، فإن رؤي أن اللفظ يتناوله جُعِل من أفراده وأخذ حكمه ، وإن لم فلا . ü الفرق بين الخفي والمشكل ؛ أن غموض الخفي من عارض خارجي ، أما المشكل فمن اللفظ نفسه ، فدخول النباش في ( والسارق والسارقة ..) خفي ، بينما المراد بالقرء مشكل . ü جواز تخصيص العام القطعي الثبوت بالدليل الظني . ü الخاص من حيث هو خاص دال على معناه قطعاً بالإجماع .،فإذا خلا من التقييد عمل به كما ورد . ü يحمل المطلق على المقيد إذا اشتركا في سبب الحكم والحكم والموضوع عند الجمهور خلافاً للحنفية . ü و إذا اتفقا في الحكم والسبب ( الدم المسفوح ) ،فاتفقوا على حمله عليه . ü وإذا اختلف الحكم والسبب ( اليد في السرقة ، والوضوء ) ، أو اتحد السبب واختلف الحكم ( كالغسل في الوضوء والمسح في التيمم ، وكلها للصلاة ) فاتفقوا على عدم حمل المطلق على المقيد هنا . ü وأما إذا اتحد الحكم واختلف السبب ( كما في تحرير الرقبة في القتل وفي الظهار ) فاختلفوا ، فالجمهور على الحمل وهو ترجيح المؤلف ، والأحناف على عدم الحمل . ü الجمهور على أن دلالة الأمر على الوجوب في الأصل . وهو ترجيح المؤلف . ü واختلفوا في دلالة الأمر على التكرار ، ورجح المؤلف عدم دلالته على التكرار إلا بقرينة خارجية . ü وكذلك في مسألة دلالته على الفور أو التراخي ، قال: لا يدل على واحد منهما إلا بالقرينة الخارجية ، إذ دلالته فقط على مطلق الطلب . ü الراجح أن صيغة النهي تقتضي التحريم ، وهو مذهب الجمهور . ثالثاً : مزايا الكتاب وسلبياته : 1) قلة الأخطاء المطبعية والإملائية ، بل ندرتها . 2) الذي يظهر أن المؤلف استهدف في كتابه هذا المتخصصين في الدراسات الإسلامية، وعلى وجه الخصوص منهم أهل التفسير ،ولذا كانت عباراته متينة ، ومصطلحاته علمية، وقد وُفِّقَ في تحقيق هدفه . 3) الكتاب فيما ظهر لي سد حاجة في المكتبة التفسيرية ، وهي توظيف قواعد اللغة في خدمة التفسير ، وأهمية المنهجية في التعامل معها. 4) ليس فيه استطرادات زائدة ، بل كانت في الجملة في مكانها . 5) التوثيق العلمي ممتاز . 6) والنقول مناسبة . 7) التكرار موجود في بعض الأمثلة ، لكنه ليس بمذموم لأن الحاجة دعت إليه . وختما لهذا التعريف بالكتاب ، فإني أشيد بجهد مؤلفه ، حيث بذل جهداً مشكوراً في عرض المسائل ، وبيان أقوال العلماء فيها ، مع الإشارة للأدلة ، ثم الترجيح بينها ، وفق منهج علمي رصين ، فجزاه الله خيراً ، وزاده علماً وعملاً ، وندعوه لمواصلة الكتابة وإفادة المسلمين . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

*

1

مواضيع
المواضيع / المشاركات

3

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.00

12

إعجابات
متلقاة 12 / مرسلة 3

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1