قائمة الأعضاء أبو إسحاق الحضرمي

أبو إسحاق الحضرمي

فريق الإشراف
آخر نشاط : 16/09/1438 - 10/06/2017 11:30 pm
مواضيع

208

مشاركات

1,246

الإعجابات

1514

عدد الزيارات

5,007

معلومات عن العضو
الجنسية : يمني
مكان الإقامة : الرياض- حضرموت
المؤهل : مرحلة الماجستير
التخصص الأكاديمي : تفسير- قراءات
العمل : طالب
تاريخ التسجيل : 15/03/1430 - 11/03/2009
سيرة ذاتيه تفصيلية
محمد بن سعيد بكران أبو إسحاق الحضرمي
أخر موضوع

الإجماعات التي حكاها القرطبي في ((الجامع لأحكام القرآن))

الإجماعات التي حكاها القرطبي في ((الجامع لأحكام القرآن))أما بعد: فإنَّ الاشتغال بالقرآن الكريم وما يتصل به من العلوم، لمن أفضل الأعمال و أعلاها منزلة، ومن العلوم المتصلة بالقرآن الكريم علم التفسير:الذي لا يزال العلماء قديما وحديثا يشتغلون به،وكذا الفقه فهو من أشرف العلوم، وأعلاها قدراً، وأكثرها فائدة، إذ به تفهم الأحكام، ويتميز الحلال من الحرام، وتوصل الحقوق إلى أصحابها،ومن أهم الكتب التي اشتهرت في التفسير كتاب (( الجامع لأحكام القرآن)) للإمام القرطبي لمكانة هذا الكتاب العظيمة بين كتب التفسير، وتميزه بالنقولات عن الأئمة في مختلف العلوم النافعة كعلم القرآن وعلومه ،والعقيدة،والفقه وقواعده، وأصول الفقه، وسرد أدلتهم في أكثر المسائل، وقد تنوعت الإجماعات المحكية في تفسيره باعتبارات مختلفة فانقسمت باعتبار الفنّ المحكي فيه إلى عدّة أقسام وهي: الإجماعات الفقهية المستخرجة من آيات الأحكام القرآنية،والعقدية، واللغوية ، والقواعدالأصولية الفقهية، والحديثية ، والفقهية ، وموضوع بحثي هو المسائل الفقهية الإجماعية فقط، فهو يعدّ من موارد هذا الشأن، من حيث كثرتها،ومستندها المستقرأ من القرآن العظيم والسنّة النبوية وماتضمّناهما، وثقات ناقليها،وسلامة مصادرها، وموافقتهاوعدم شذوذها في الغالب،وقد تتابع العلماء على نقلها وحكايتها عنه من تفسيره، وماذلك إلا لأهميتها، والثقة بها من عالم حصيف في تحريرها وتفصيلها بألفاظها المناسبة لكل إجماع على حِدَة موافقاً في ذلك علماء مذهبه ومذهب غيره، حيث تتبّعها ممن قبله ،ومن عاصره،فجمع بين العلمين:علم التفسير العام ،وعلم الفقه بدرجة خاصة ،ومن هنا برزت جهوده في الإجماع الفقهي إذ إنه أثراه وأتقنه. ولذا اخترت أن يكون بحثي لنيل درجة الماجستير هو: الإجماعات التي حكاها القرطبي في ((الجامع لأحكام القرآن)) قسم العبادات ماصحّ منها ومالم يصح دراسة فقهية مقارنة لقد أُلِّفت في موضوع الإجماع مؤلفات كثيرة،وخاصة الإجماعات الفقهية التي حظيت في الآونة الأخيرة بمزيد بحث من خلال الدراسات الأكاديمية العلمية،ومن خلال تحقيق بعض المخطوطات المختصة بالإجماعات،ومن خلال بعض الموسوعات الإجماعية الفقهية،لكني عند استعراضها لم أجد من نصّ على موضوع بحثي السابق ،علماً أنه يوجد التشابه المتين بين بعض هذه الدراسات الأكاديمية الجامعية المعتنية بهذا التخصص، والتي من أهمها: 1-إجماعات ابن عبد البر في العبادات لمؤلفه عبدالله بن مبارك البوصي . 2-الإجماع عند الإمام الشافعي بين التقعيد الأصولي والتطبيق الفقهي لمؤلفه هيثم بن حسن أسطى. 3-المسائل الفقهية التي حكى فيها الإمام النووي الإجماع دراسة أصولية تطبيقية لمؤلفه علي ابن أحمد العميري الراشدي. 4-إجماعات القاضي عياض في الفقه الإسلامي جمعاً وتوثيقاً ودراسة لمؤلفه صالح بن عثمان ابن محمد العمري. وقد ضممتها إلى بحثي،وأضفت إليه مالم يكن موجوداً فيها،وقد استفدت منها كثيراً، ولاسيما الكتاب الأول منها باعتباره هو الأصل الذي اعتمده القرطبي في نقله للإجماعات الفقهية في تفسيره، وقد زدتُ عليها غيرها، وتعقبتُ بعضها الآخر. يتبع

*

208

مواضيع
المواضيع / المشاركات

1,246

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.41

1514

إعجابات
متلقاة 1514 / مرسلة 929

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1