قائمة الأعضاء أسامة عبد الرحمن المراكبي

أسامة عبد الرحمن المراكبي

مشارك فعال
آخر نشاط : 01/02/1439 - 21/10/2017 11:05 pm
مواضيع

17

مشاركات

124

الإعجابات

140

عدد الزيارات

2,512

التوقيع
د.أسامة المراكبي
عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
معلومات عن العضو
الجنسية : مصري
مكان الإقامة : الطائف
المؤهل : الدكتوراة في أصو
التخصص الأكاديمي : التفسير وعلوم ال
العمل : عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين جامعة الأزهر
تاريخ التسجيل : 12/05/1431 - 25/04/2010
سيرة ذاتيه تفصيلية
بسم الله الرحمن الرحيم السيرة الذاتية أولا - البيانات الشخصية : الاسم : أسامة عبد الرحمن محمد المراكبي . الجنسية : مصري . تاريخ الميلاد : 25-2-1974م . الحالة الاجتماعية : متزوج . محل الإقامة : الطائف . محل العمل : جامعة الطائف الهاتف : 00966538830397 البريد الإلكتروني : alazhary.osama@gmail.com المؤهل العلمي : درجة العالمية (الدكتوراة) في أصول الدين – قسم التفسير وعلوم القرآن ، من جامعة الأزهر عام 2010م بتقدير "مرتبة الشرف الأولى". المؤلفات العلمية : 1- درء إيهام التعارض بين آيات القرآن الكريم (رسالة ماجستير). 2- البحوث القرآنية في تراث ابن حزم الأندلسي – جمع ودراسة ونقد (رسالة…
أخر موضوع

مؤتمر : الدراسات القرآنية: المناهج، السياقات والتأويلات قرطاج 4-6 يوليو 2017

ملتقى دولي الدراسات القرآنية: المناهج، السياقات والتأويلات بيت الحكمة، قرطاج 4-6 جويلية 2017 تمثّل الدراسات القرآنية (علوم القرآن)، والتي طُوِّرت بين القرنين 2 و8 هجري (9 و15 م)، إحدى الركائز الأساسية للعلوم الإسلامية. ويمكن تعريفها بأنها العلوم التي تُسائل موضوعات وأشكالَ وأيضا أغراضَ النص القرآني. يهدف هذا المؤتمر إلى مناقشة مبادئ وأُسس ومناهج وكذلك طبيعة المعرفة النابعة من علوم القرآن. وبالتالي فإن الوضع المعرفي للدراسات الإسلامية هو الذي سيتم تحليله. وفي هذا الصّدد، نستطيع، على سبيل المثال، تسليط الضوء على مختلف التفسيرات للآية الشهيرة من سورة النحل: “وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ” (89 :16)، أو أيضا تناول الأسئلة المتعلقة بظهور المقولات والمفاهيم بالإضافة إلى التطورات التي عرفتها العلوم القرآنية (في العصور الوسطى والحديثة والمعاصرة).وإلى جانب هذه المقاربة المعرفيّة سيركِّز هذا المؤتمر على مناهج تحليل القرآن الكريم سواء كانت منبَثِقة عن العلوم القرآنيّة التقليدية أو عن أحدث التطورات التي تشهدها البحوث والدراسات القرآنية. ومن هنا سيقع التطرق إلى الافتراضات التي بُنيت عليها هذه المناهج، وإلى تطبيقاتها وتداعياتها على فهمنا الحالي للنّص. كما سيتم تسليط اهتمام خاص على التطورات الأخيرة للدراسات القرآنية في أوروبا وأمريكا الشمالية. قبل كلّ شيئ سيتعلّق الأمر بمناقشة السياق الذي ظهر فيه القرآن وأدّى إلى تَشكُّل النصّ القانوني (المقدّس) بالاعتماد على مصادر (ومناهج) مُبتَكرة: مخطوطات قرآنية من القرن 7 ميلادي، مصادر لم تكن معروفة أو معروفة بشكل محدود، أو نقوش من الجزيرة العربيّة تعود إلى القرن 7 ميلادي. ثمّ بعد هذا سيتمّ تسليط الضوء على علاقات التّناص بين القرآن والتقاليد الكتابيّة الدينيّة السابقة، وذلك في سياق أوسع يشمل أواخر العصور القديمة. وسوف نبحث هنا عمليّة إعادة كتابة النصوص البيبليّة (الكتاب المقدّس) وشبه البيبليّة والتّطابق معها التي اعتمدها القرآن الكريم والتفسير الإسلامي. وأخيرا، انطلاقا من الأدوات الجديدة لعلوم اللّسانيّات المعاصرة ومناهج مُنبَثقة عن الدراسات البيبليّة، سيقع طرح الأسئلة حول خصوصيات هذا النص فيما يتعلّق بالحِجاج، والجدل والتأليف.هناك مقاربة ثالثة مُكمِّلة للمقاربات المعرفيّة والمنهجيّة ستهتمّ بدورها بالموضوعات القرآنية والرّهانات التفسيريّة التي تثيرها. وسيقع هنا اختيار موضوع محوري يدور حول الجدل في القرآن. كما سيقع، من خلال الأدب التفسيري الكلاسيكي والحديث، التِماس الأشكال البلاغيّة المتوخاة والدّلالات وكذلك النتائج المترتّبة على التفسيرات المتتالية والمتناقضة أحيانا حول هذين الموضوعين. كما أنّه سيقع إعطاء اهتمام خاصّ للمساهمات النقديّة التي تحاول تناول هذا العنف في ضوء السّياق القَبَلي الضيِّق داخل الجزيرة العربيّة أو في سياق العصور القديمة المتأخّرة بشكل أوسع.سيتمحور هذا الملتقى حول المحاور الثلاثة التالية: 2- المناهج: أدوات التحليل (الافتراضات، التطبيقات والأغراض)

*

17

مواضيع
المواضيع / المشاركات

124

مشاركات
معدل المشاركات في اليوم 0.04

140

إعجابات
متلقاة 140 / مرسلة 433

Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1