نتائج البحث

كما هو معلوم ان رؤيا الهلال شرط اساسي لدخول رمضان كما يقول الكثير فالحاصل حاليا ان امة محمد تفطر مع يقينها بوجود الهلال اي قد يحصل ان تفطر بعض الدول مع علمها ان اليوم هو يوم رمضان والهلال موجود والعذر دائما ان الرؤيه الشرعيه لم تمم؟؟!! هل يعقل هذا؟ برايي ان الرؤيا ليسة شرطا بل يكفي ان نتيقن...

السلام عليكم ورحمة الله اخي عبدالرحمن الملتقى ملئ اخطاء تقنيه وبطئ ولايمكن للزوار التسجيل واخطاء في css مثل موضع الايقونات والازرار الخ ولايمكن وضع توقيع اتمنى منك حذف الموقع برمته واعادة تنصيب vBulletin من الصفر ثم اعادة بيانات الاعضاء والمواضيع فقط وعمل ستايل جديد انصحك بموقع mostaql.com...

ارى ان هذه الايه لا يمكن تفسيرها الا بانتظار المستقبل فالاحداث ستكشف لنا اكثر عن تفسير هذه الايه متى كان الفتح الاول وبيد من؟ كل التفسيرات فيها اشكال اذا قلنا أن بختنصر هو المقصود فلا يعلم ان كان مسلم او لا لان سياق الايه يدل على ان الفتحين يكون من المسلمين اذا قلنا ان الفتح الاول حدث بعهد...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كانت اية "افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت" لاتعني ان الارض مسطحة فلزم ان "افلا ينظرون الى السماء كيف رفعت" لاتعني ان السماء مرفوعة ولزم تخصيص كل ايات النظر/الرؤيا ولزم التخلي عن الوسائل الحديثه لرؤية الهلال صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ... اي...

السلام عليكم ورحمة الله كل عام وانتم بخير يقول الله عز وجل "ثم اتموا الصيام الى الليل" كيف يكون المغرب من الليل مع العلم اننا لانصلي القيام الا بعد العشاء ام يجوز القيام بعد اذان المغرب ؟

السلام عليكم اخواني المشرفين لا استطيع تسجيل الدخول من الهاتف عند الظغط على "تسجيل دخول" يظهر شريط ابيض فقط الجهاز اندرويد Galaxy Grand Prime Plus وجربت اكثر من متصفح نفس الشئ ياليت ايجاد حل لهذه المشكلة

إن في شريعة الإسلام وتحكيمها صلاح المجتمعات، وهي العدالة الحقة، وهي التي لا جور ولا ظلم فيها، وما ضاقت عن بيان حكم أي مسألة من مسائل شئون الحياة البشرية، ولا وقفت في سبيل مصلحة أو عدالة، بل هي التي تضمنت كل مصلحة أو عدالة، إنها وسعت مصالح الناس جميعهم على اختلاف أجناسهم وأزمانهم. إن شريعة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل البدا في الاجابة على هذا السؤال احب اقول ان ترقيم الايات ليس توقيفيا وقد اخطا من قال ان ترقيم الايات وقف عليها النبي لان احد اسباب وجود الفواصل القرانيه كما قال اهل العلم للفصل بين الايات واذا كان القران مرقما اساسا لما كان هناك داعي لوجود هذه الفواصل لذلك...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ هل بينهن عائدة الى السماوات السبع ام الى السماوات والارضين السبع معا اي بمعنى يتنزل الامر بين السماوات السبع او يتنزل الامر بين السماوات و الارضين السبع

يقول الله تعالى وَٱلأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا كيف نوفق هذه الايه مع كروية الارض اذا كان الدحو بمعنوى البسط والاستواء ؟ الوسيط وقوله ( دَحَاهَا ) من الدحو بمعنى البسط ، تقول : دحوت الشئ أدحوه ، إذا بسطته . . تفسير البغوي ( دحاها ) بسطها ، والدحو البسط القرطبي : دحوت الشيء أدحوه دحوا : إذا...

بصراحه لا اخفي اعجابي الشديد بكلام الشاطبي رحمة الله واجده مصيب جدا في قوله وباعتقادي لو اطعناه لاغنانا عن الكثير من ما لا يليق قوله في القران نعم القران نزل ليخاطب ثقافة العرب وقريش حصرا ولن تجد اي مراعاة لاي ثقافة اخرى في الخطاب القراني كله وهذا مايجب ان يكون فلا يعقل ان الله يخاطب قريش بثقافة...

قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ لطالما حيرتني هذه الايه ولم اجد لها تفسير ظاهرها ان الشمس تاتي فعلا وتتحرك ونتيجه تحركها يكون شروق الشمس كان تقول اتى فلان من الجنوب اي تحرك وانتقل من مكان الى مكان كيف تفسرون هذه الايه في...

كثر اللغط حول شكل الارض وما اقراه هنا من سجال مع الاسف ما اراه راي فاسد يرد على راي افسد منه والله يا اخوه ماتقومون به امر شنيع جدا من تاويلات وتقديم النظريات على القران الكريم اعتقد حان الوقت لاخذ القران على ظاهره كفانا تاويلا وتحريفا فلنتدارس القران فهو الحكم في هذه المسائل اتمنى ان اجد ردا...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير خدمة لكتاب الله العظيم وخدمة للباحثين في علوم القران تم اطلاق موقع القران الماسي للبحث في القران الكريم ب 17 خاصية للبحث في القران الكريم https://diamondquran.com طرق وخواص البحث يحتوي الموقع على خواص البحث التالية يحتوي على (غير متلاصق)...

باسم الله الرحمن الرحيم ان حكم الله للامور ليس حكمنا نحن البشر حكم الله لابد ان يكون في قمة العدل ولا شى سوى قمة العدل ان حكم الله في المجرم هي العقوبة بقدر مساوي تماما لما اجرم فاللذي اجرم يجب ان يحاسب بقدر جرمه بالضبط دون زياده او نقصان فاللذي سرق لايستحق الحبس كونه اساسا لم يحبس احد فالحبس...