نتائج البحث

  1. م

    الهدف الرئيسي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الهدف الرئيسي هو الغاية النهائية من وراء الاقوال والافعال نبحث عنها في انفسنا وغيرنا فنوافقها او نخالفها وقبل ذلك الطريقة التي نبين او نتبين بها بعد المعلوم والمكتسب والحرص حكمة قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن...
  2. م

    وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ

    الاحاديث في السياق الروئ والتأويل الاخبار بما سيحدث او مايمكن ان يحدث
  3. م

    الجرائم غير المحدد عقابها في القران

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الجرائم الغير مذكور عقابها في القران مثل زنا المحارم واتيان المرئه من دبرها وفعل قوم لوط وتغيير خلق الله بلاحاجه لزياده او نقصان او تلاعب بالجينات . تحت آية الفساد والله اعلم . -معروف ان من واجبات المحرم حفظ عرضة امانة لزوج المستقبل...
  4. م

    هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

    جزاك الله خير والله اعلم أن الرفث يتضمن الجماع او ان الجماع يتضمن الرفث لان لباس لكم وانتم لباس لهن .. توحي بما هو اعمق من الرفث -ولعل الرفث الملامسه والملاطفه ومقابلة الزوجه من بعد العشاء حتى السحور سواء جامع الرجل زوجته ام لا -او انه يتضمن الملامسه بدون ملابس ولكن المحذور الاستمناء بالاحتكاك...
  5. م

    هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

    مناسبة للتنويه عن معنى التقوى الاتقاء يكون ب ومن -اتقي الله ليحفظني من بين يدي ومن خلفي وامامي ومن فوقي وعن يميني وشمالي ويعيذني ان اغتال من تحتي اتقيه وبه فلاينساني لنفسي وهواي والسنن الكونيه واتقي من غضبه ابتعاد مما حرم ومن من يبغض اجعله باسمائه وصفاته بين ناظري يجعل من امامي وخلفي ويميني...
  6. م

    هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

    بسم الله الرحمن الرحيم لباس التقوى التحصن (الاتقاء بالله) بالله اتقاء من الزيادة او النقصان يقي الزوج زوجته وتقي الزوجة زوجها تحصنا بالحلال اشعار الزوج بالمحبه قبل ومع المعاشرة الجسدية الاقتراب والتقبيل ومداعبة الالسن يقتضي الاقتراب بالجسد والاحتواء بالضم واتوهن من حيث امركم الله وبسنة نبية صلى...
  7. م

    لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين

    بسم الله الرحمن الرحيم كفار لم يكونوا اصلا اهل كتاب ومشركين يقولون ليقربونا الى الله زلفى واهل كتاب لايعلمون انهم مشركين لايؤمن بالحق في آية او قرآن الا ببينة (3) وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ (4) وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا...
  8. م

    لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ (42) مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٖ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٖ ) لايقبل وضع عبارة بين الايات ولا التأويل...
  9. م

    اختلاف العلما في قوله:{​​ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ​[البقرة:29]، ​

    لايعزب عنه (مثقال) ذرة في الارض ولا في السماء لا يكلفه جهد ولا ماده ولا وقت يقول سبحانه كن فيكون ولكن بالنسبة لنا بنوا الانسان ولكي نفهم قال سبحانه ثم استوى اي اعطى اهتمام اكثر (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) عد من حيث انطلقت واستسلم للاغلبيه فهذ كثير كلام فيه تعالي...
  10. م

    ان الله وملائكته يصلون على النبي

    في الصلاة على الميت نتوجه له بيننا والقبله وندعي له تتوجه رحمة الله نصرا وحبا لمحمد صلى الله عليه وسلم ومن يحبه وينصره ليوم الدين بينما المخلوقات الاخرى متروكه لسنن الكون وعرف الخلق
  11. م

    مواقع النجوم

    مالذي يبقي النجم في مكانه وما قصة الجرم الميت الذي يسبح بلا هدى في السماء
  12. م

    إرم ذات العماد

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين واصلي واسلم على المعلم الصادق الامين صلى الله عليه وسلم وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ...
  13. م

    مواضيع المشاركين ومواضيعي

    السلام عليكم ورحمة الله افتقد مواضيع كانت في الملتقى العلمي اغلبها واقترح ايقونة تجمع مواضيع المؤلف وترتيب بالاقدم وترتيب بالاكثر تفاعل تعلمون من امنياتنا رؤية الحق حق والباطل باطل والتفاعل يظهر مايشاء الله واخفاء المشاركات محاربة للامنيات
  14. م

    سؤال ارجوا اجابته

    جزاك الله خير انا اكتب ليرد من اتعلم منه واحسبك ستعلمني نفعني الله واياك ولو ذكرت خطا اصححه وانتبه لما انا فيه وعليه هذان كلمتين في كلمه هذين الذين = هذان يدعيا النبوة مجرد ساحران وساحران غائبان ايضا اذهب عنا الحزن لايمكن قول الذي جعل الحزن يذهب عنا مثلا لانه ليس كائنا وانما شعور مثلا والموانع...
  15. م

    فاتقوا الدنيا ... واتقوا النساء

    لباس لكم ونحن لباس لهن
  16. م

    ما حكم قول: الله أعلم آخر الكلام؟

    البعض يظن الوسط ان لايتمعر في سبيل الله والحق ان يتمعر ويظهر قلمه الله اعلم يستعملها العلماء ليفتحوا بابا للنقاش لمن ياذنوا سنن من قبلهم
  17. م

    معجم لسان القرآن

    مخطوطات بعد الاسلام تعرض على انها قبل الاسلام وتعرف ذلك مما تحوي احذروها وليقال نترجم باللغه مفضلين تاويل الغير مؤول لكن هناك سائل او توظيف فحق الرد فمن يتفرغ يبينها مشكورا
  18. م

    ما هي الوسائل التي تزيد من مشاركة الاعضاء والعضوات في ملتقى أهل التفسير ؟

    يحتاج الانسان تفريغ فائض تجاربه مما لا نفع منه او انتهى العمل به كما يفرغ افرازاته في تصرفات ملحه يشعرها وبعضهم يتعمد المداخله لانه رئى اختلافا او ثغرة مدفوعا بغيرته نقول عنهم متحمسين والله المستعان
  19. م

    توظيف السياق في التفسير عند الصحابة أنواع التوظيف وأساليبه ووجوهه

    بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله هل ترى من فطور؟ وكذلك قول الله تعالى عندما يستانف جزئ من ايه نراها او بعضنا ليس لها علاقه بجزئها الذي سبق حروف وحكم وعبر وقصص وتشريع وصلح وتفصيل واشارة ينتهي كما بدأ ببيان للحاضر والباد والقاصي والداني وهذ تميز كلام الله عن كلام مخلوقاته بديع خلقه...
  20. م

    موضوع عن أداة المدحاة وعلاقتها بدحي الأرض في القرآن الكريم

    بين نقاش للخروج بالفائده وبين تعالي وتطاول انا كالاسفنجه حتى الناقد اسوؤهم من يلتصق بي وهذه منصة للناس ليم يخرج لنا دارون نظريته من فراغ هناك حشرات وحيوانات مع الفتق نبتت بلاروح من روح الله كادم وعيسى عليهم السلام وجد منها دارون ما ينبت من الجثث وداخل الاشجار المهترئة العفنه الشاهد...
عودة
أعلى