نتائج البحث

بسم1 (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا) ، والصلاة والسلام على من أعطي جوامع الكلم فكان بيانه لكتاب ربه شفاء مبهجا ، وعلى آله وصحبه أصحاب العقول والحجا...أما بعد: الإجماع الذي لا يختلف عليه اثنان من المسلمين أن ما يحصل بنا اليوم هو الإعراض عن التبعية المطلقة لكتاب...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولست بمقدار هكذا اجابة لكن أشفقت على يتم كلامك فأحببت أن أشفعه برد وإن كنت من أقل من يرد.. ولكن أخي أفضل من ناحية ماذا؟لأن صيغة المفاضلة ترد على الجمع والترتيب والجودة أو السهولة ... وعلى كل فمن ناحية السهولة مع الطريقة العصرية والبعد عن الحشو والتمثيل...

والقصة مجموع شتات فوائدها وكثير من فقهها في كتاب:"منبع المآرب في قصة الغلام والراهب" لشيخ محمد خير العبود-رحمه الله- وكتابه زاخر في فقه الحديث ويجيب عن كثير من هذه الأسئلة وغيرها ... وإن كان لي ملحظ هو "ضرورة فن السؤال" بمعنى ما قيل قديما :السؤال نص الفهم ..والحق انه كل الفهم فكثير مما قد يرد...

جزاكم الله خيرا على هذا الرابط الطيب ولكن الفكرة هنا هي حصر الفوائد وخبايا الزوايا وما لا يتم للكثير من إطلاع عليه وحصره بهذه الزاوية تقييد لعله يكون جيدا والله الموفق

سأبدأ أنا بذكر بعض الملح والنكت من ذللك: 1-قال الشيخ صالح المغامسي-حفظه الله-حول آياتها الأولى:"هذهِ الثلاث هي قوامُ الإيمان كُلهِ لأن{الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}تستوجب أن هُناك مُنعم يستحقُ المحبةو{الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ}تستلزم أن هناك رحيم أهلٌ لأن يُرجى و{مَالِكِ يَوْمِ...

الحمد لله رب العالمين ، وأتم الصلاة والتسليم على المبعوث رحمة للعالمين وآله وصحبه ومن يبعهم بإحسان إلى يوم الدين..وبعد: فإن كتاب الله فيه عبر وعظات ولكننا في عصر يميل للإختصار والإعتصار ، والإمكانية هنا متحققة وعندنا في التفسير كتاب متخصصون يستطيعون اختصار الوقت بتقديم فضائل علمهم وتبادل خبرتهم...

سلام عليكم كيف حالكم أخ رجب؟؟؟ أنا مالك إن كنت تذكرني درست معكم في الجامعة ما هي اخباركم؟؟؟

شكرا أخي لك ونفع الله بك وجزيت خيرا أما الذي اعلمه أننا والعبيديون الذين عندكم ومن هم في الأقطار العربية يرجع كلنا نسبنا إلى القحطانيين ولكن أصلي من فلسطين ومن بلد هناك موسومة بالجهاد تدعى جنين ، وانا من سكان الأردن ،وأما الكلام وعشت في ظلال القرآن فواضح انه من كلام سيد لأنه تحت التنصيص فتأمل...

الحقيقة انه من الجميل ان نجد لهذا الموضوع قراء ولكن الأجمل منه لو كتب اهل الإختاص الطرق العملية لتفسير عصري وتنزيل النصوص على وقائعها والكيفية والأسلوب الصياغي والأمثلة على ذلك وكيفية معالجة الآيات ...وواحد مثلي بضاعته مزجاة يكتب وليس في كلامه خطأ فيعقب عليه وهو يكتب في أمر مهم كهذا فعلى الأقل...

لعل الذي ينقص كثير منا تذوق القرآن لتنزيله على واقعه وينقصنا ان نعيش مع القرآن وكما قال سيد-رحمه الله-:( الحياة في ظلال القرآن نعمة. نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها. نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه. والحمد لله.. لقد منَّ علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان، ذقت فيها من نعمته ما لم أذق قط في...

عجيب أن لا يقوم أحد من الإخوة برد أو نقد أو نقض أو ابتكار حلول لجعل التفسير واقعيا ودخوله في واقع الحياة ...ولصياغة الشخصية الإسلامية

حقيقة مما ينزع الدمع من المآقي ويحرق القلب ما نجده اليوم من بعض الشيوخ الذين حبسوا انفسهم داخل كتب ووأوراق كتب الحواشي ونظم المنظومات ...ولكنه لا يخرج من مكتبته أو من الكهف المظلم الذي وقع فيه ...لا زال متعلقا بالنقولات دون تنزيلها على واقعها ولا مرعاة الأحداث الراهنة بالأمة والقتل والتشريد ثم...

جزيت خيرا وسالت الله ان يمدك بحفظه ...حقيقة وإن اختلفت مع هذا الرجل ولو قلت عن كلامه اي شيء ولكن شواهد كلامه وفن محاورته لتشهدان له بالعظمة ،جزيت خيرا فحقيقة قد استفدت من كلامه فلا أراكم الله مكروها

ولماذا لا يكون جهدا ورقيا يرجع إليه المختصون ويكون الخلاصة والفيصل في كل فن من هذه الفنون فلعل كل مختص في التفسير إلا وقد عانى من ضعف في جانب من جوانب العلوم الشرعية ولكن حينما يكتمل جهد المحدث مع المفسر وكلاهما مع الفقيه بل حتى المفسرون ينشأون ما يستطيعون فسيكون امرا جميلا، بل لما لا يستعينون...

شيخنا المكرم يا حبذا مشاركتكم في الموضوع الذي كتبته بعنوان التفسير الجماعي ضرورة فغن امثالكم ممن يسترشد برأيه ويستأنس بقوله -إن لم يكن قوله في نفسه يصلح دليلا- جعلهم الله منارا وعلامة على الحق وأيدكم بنصره

حفظكم الله ورعاكم وأيدكم بنصره ونحن في انتظاركم

يا حبذا ولك خالص الشكر وأتم العرفان ...ولكن أين أجد الرسالة؟؟؟ حتى يتم لنا الحوار

من قديم كتب الزمخشري-رحمه الله- في اول تفسيره كلاما راقيا شيقا عندما قال:"إن أملأ العلوم بما يغمر القرائح وأنهضها بما يبهر الألباب القوارح من غرائب نكت يلطف مسلكها ومستودعات أسرار يدق سلكها علم التفسير الذي لا يتم لتعاطيه وإجالة النظر فيه كل ذي علم كما ذكر الجاحظ في كتاب نظم القراَن فالفقيه وان...

أنا أخي ما حكمت إلا بما أنت عنه نقلت جزيت خيرا...ولكن حقيقة أنا لست بواسع الإطلاع في كتب الشيخ -رحمه الله- ولكن نقلك واضح عنه في هذه الفكرة والله المعين وبه نتأيد

هل تستصوب أخي هذا الكلام؟؟فمع كل احترام وتقدير فإن كلام النورسي المنقول فيه من التنميق والتزويق كثير ولكنه بعيد عن التحقيق فهل الإنشغال بالأهم كقضايا أمتنا المصيرية أو وجود كليات شرعية لا يجعل باب الإجتهاد مفتوحا بل انا لا أجد نكبة حلت على الفقه وأهله مثل ما حصل مممن عطلو وأغلقو باب الإجتهاد ،...