إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
Search Result
تقليص
921 نتائج في 0.1354 ثواني.
كلمات البحث
الأعضاء
الكلمات الدلالية (Tags)
-
501293
لعل الصواب كما يلي:
( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ) ، لم يقل الله تعالى فاسمعوه ،...
اترك تعليق:
-
501119 الحواشي على تفسير البيضاوي زمن الدولة العثمانية وأثر الواقع في تفسير آيات أحكامها
حاشية القونوي الحنفي أنموذجاً
اترك تعليق:
-
500933 كان الشريف الجرجاني رحمه اللـه تعالى موفقاً في اختياره: " دلائل الإعجاز "،
وكأنه في عنوان كتابه يجيب سائلاً مشككاً في ربانية مصدر القرآن الكريم: ما دلائل أن القرآن الكريم من عند اللـه وعجزِ البشر عن الإتيان بمثله؟
الجواب: إليك "دلائل" ذلك.
لكن لفظ...
اترك تعليق:
-
500575 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يمكنك أخي الفاضل التوصُّل إلى الإجابة من مسلكين:
المسلك الأول:في المخلوقات التي نراها وبحسب الحس والمشاهدة والتجربة تبيَّن...
اترك تعليق:
-
500465 بالنسبة لطلبكم رسالة مميزة في مناهج المفسرين فلم أجد أفضل من أطروحة أستاذي الكبير فضيلة الأستاذ الدكتور مصطفى المشني رحمه اللـه تعالى:
ابن العربي المالكي الاشبيلي وتفسيره أحكام القرآن
تجده هنا
https://ebook.univeyes.com/96611/pdf...84%D9%8A%D9%84
اترك تعليق:
-
499571 يبدو - والله أعلم - أن لتكرار حرف النفي في الجمل المعطوفة فائدة لفت الانتباه إلى أن لكل فئة من تلك الفئات عذرها الذي يقتضي نفي المؤاخذة، فكيف لو اجتمعت - كلها أو بعضها -...
اترك تعليق:
-
499329 قال القرطبي مؤيداً أن المقصود فتحة قميصها (درعها) من جهة الرقبة:
وكل خرق في الثوب يسمى جيبا ، ومنه قوله تعالى : " وما لها من فروج " [ ق : 6 ] .
وجمع ابن كثير بين آيتي الأنبياء والتحريم
فقال:
وأمره الله تعالى أن ينفخ بفيه في جيب درعها،...
اترك تعليق:
-
499021 أعجبني رد البقاعي:
وعلى هذا يكون التعبير بهذه الكلمة من باب مداراة الظالمين
ويبدو أن الهلاك في التعبير القرآني = انقطاع الشيء وأثره (وهو هنا...
- 1 معجب
اترك تعليق:
يعمل...
X
اترك تعليق: