513629
بسم الله الرحمن الرحيم
من الحكم في في وجود كثير من النصوص في القرآن الكريم لا تفهم إلا بنصوص أخرى:
1- بيان أن القرآن الكريم كتاب متكامل، وجزء لا يتجزأ، فلا يمكن الاستغناء منه ببعض دون بعض......
164 نتائج في 0.1160 ثواني.
-
من الحكم في في وجود كثير من النصوص في القرآن الكريم لا تفهم إلا بنصوص أخرى
-
مع قوله تعالى:" يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي"
513555 بسم الله الرحمن الرحيم
وقفة مع قوله تعالى:" يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي":
يقول جل في علاه:" يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي... -
التوفيق بين قوله:"والذين كفروا بعضهم أولياء بعض"والآيات الدالة على العداوة بين أهل الكفر
بسم الرحمن الرحيمكيف التوفيق بين قوله تعالى:
والذين كفروا بعضهم أولياء بعض 
والآيات الدالة على العداوة والبغضاء بين أهل الكفر؟
يقول الله تعالى: والذين كفروا بعضهم أولياء بعض ، والولاية النصرة والمؤازرة، وكما هو...
تبدأ21/03/2022النهاية21/03/2022 -
جيل فريد:
512655 بسم الله الرحمن الرحيم
استوقفني نوع الخطاب من أصحاب بعض الرسل -الذين قص الله قصصهم في القرآن الكريم- لرسلهم فوجدته خطابا ينبئ عن بون شاسع وفرق عظيم بين أولائك الأصحاب وأصحاب سيد المرسلين وأحب الخلق لرب الأرباب.
يقول تعالى عن بني إسرائيل:"وَإِذْ قُلْتُمْ... -
يا ليتنا حصلنا على تفسير كامل للعلامة الشنقيطي رحمه الله تعالى:
512473 بسم الله الرحمن الرحيم
تصوروا إخواني أخواتي لو تم تسجيل كل دروس العلامة محمد الأمين الشنقيطي
تعالى في التفسير من فاتحة القرآن إلى خاتمته وتم تفريغها وتوثيقها كيف سيكون قدر هذا التفسير؟
إذا كان (العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير)... -
كيف وصل الحال بيعقوب عليه السلام إلى ما وصل إليه...؟
511229 بسم الله الرحمن الرحيم
كيف وصل الحال بيعقوب
إلى ما وصل إليه...؟
تأملت في قصة يعقوب وما جرى له من الأذى بسبب فقده ليوسف مدة من الزمان، فتساءلت في نفسي سؤالا قد يراه البعض غريبا ولا أراه كذلك.
وقبل ذكر السؤال،... -
تخوف بخصوص مستقبل الملتقى:
510919 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المطلع على حال الملتقى وما وصل إليه من الركود يحق له أن يتخوف بخصوص مستقبله.
أين هي المواضع المتنوعة والنقاشات المختلفة والحوارات... -
بخصوص الرسائل الخاصة:
510917 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاولت مرارا إرسال رسالة خاصة إلى بعض الأعضاء فلم أتمكن من ذلك.
هل تم توفيق إرسال الرسائل الخاصة أم ماذا؟
أرجو من أحد المشرفين التوضيح. -
وقفة مع قوله تعالى:" إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ":
510721 بسم الله الرحمن الرحيموقفة مع قوله تعالى:" إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ":
يقول الله تعالى:" إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا... -
نكتة العطف في قوله: "ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ".
510199 بسم الله الرحمن الرحيم
نكتة العطف في قوله تعالى:" ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ":
يقول الله تعالى حكاية عن نوح: " ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا...
-
دعوة إلى المساهمة في إعادة النشاط للملتقى:
509921 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أخواتي أعضاء الملتقى أدعوكم للمساهمة بجد في إعادة النشاط للملتقى فقد بدأت بوادر الركود تزحف.
سبحان الله ألم يعد في... -
كيف يقول الإمام الطبري أن العرب لا تهمز (البرية) ونافع قد همزها؟
509835 بسم الله الرحمن الرحيمكيف يقول الإمام الطبري أن العرب لا تهمز (البرية) ونافع قد همزها؟
اختلف القراء في قوله تعالى من سورة البينة: ( أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ )،
يقول الإمام ابن الجزري في النشر في القراءات العشر:" وأما (البرية) وهو في لم يكن([1]) (شر...
-
هل من توجيه لاختصار الإتقان في علوم القرآن؟
509745 بسم الله الرحمن الرحيمهل من توجيه لاختصار الإتقان في علوم القرآن؟
روادتني منذ مدة فكرة اختصار كتاب (الإتقان في علوم القرآن) للإمام السيوطي تعالى.
وقد استعنت بالله فبدأت منذ أيام... -
وفاة العلامة أبي عبيدة المحرزي المراكشي:
509675 بسم الله الرحمن الرحيم
وفاة العلامة أبي عبيدة المحرزي المراكشي:
يقول رسول الله
:" لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم"-البخاري-.
وها نحن نرى هذه العلامة من علامات قرب الساعة بأم أعيننا، فنسمع بين... -
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد.
507417 بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)
قال الله تعالى:" يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ...
يعمل...