511415 بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى : ﴿إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبࣲ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ...

511075 بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لماذا الملائكة علمت ماذا تقول من الكلمات مختومة باسم العليم الحكيم و ذلك لتعبيرها عن العجز و اعترافها...

509971 بسم الله الرحمن الرحيم
الآيات البينات نوعان :
١. نوع غايته العلم بأن لا إله إلا الله و أن الله هو رب السموات و الأرض و تكون بالتفكر مثلا إلى الآيات الكونية المرئية المشاهدة بالعين المجردة:
قوله تعالى :
وَكَذَ ٰ⁠لِكَ نُرِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ مَلَكُوتَ...

509883 بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى : أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت * وإلى السماء كيف رفعت * وإلى الجبال كيف نصبت * وإلى الأرض كيف سطحتسورة الغاشية [17-20]

سؤال:

لماذا خصصت السماء بالنظر إلى كيفية أنها رفعت و لم تخص...

508439 بسم الله الرحمن الرحيم

يا من يدافع على ما يسمى الإعجاز العلمي، هل لكم أن تعطوا تعريف بما يسمى الإعجاز العلمي، و كيف جاء و لماذا تريدون إقحامه في التفاسير.....

​...

507573 بسم الله الرحمن الرحيم

قيل: اليهود مِنَ الْهَوَادَةِ وَهِيَ الْمَوَدَّةُ أَوِ التَّهَوُّدُ وَهِيَ التَّوْبَةُ؛ كَقَوْلِ مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ: ﴿إِنَّاهُدْنَاإِلَيْكَ﴾ [الْأَعْرَافِ: ١٥٦] أَيْ: تُبْنَا، فَكَأَنَّهُمْ سُمُّوا بِذَلِكَ...

507385 بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى :
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)العنكبوت...

507327 قال الله تعالى : وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)العنكبوت

لو فسرت أهل...

507309

إن كلمة النصارى قبل مجيء البينة في حد ذاتها تأخذ معنى الذم (الضالون)أو تاخذ معنى المدح(المسلمون) ، بحيث أن الصفات و الافعال التي بني عليها الإسم (أي ما نصروه) هو الذي يحدد أي معنى من المعنيين أصح، فهي تصنف إلى نوعين:

١.النوع الأول و...

507275 بسم الله الرحمن الرحيم

نجد في القرآن الكريم أن الذين أوتوا العلم ممدوحين دائما من الله تعالى عكس الذين أوتوا الكتاب ، الذين قد يكون الكتاب حجة لهم أو حجة عليهم، و كلتا العبارتين جاءتا مبنيتان على مجهول،و هذا يوحي أن العلم كافي أن يمدح من أوتي به، و لكن العلم المقصود في عبارة الذين...

507253 بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تختلف عبارة الذين أوتوا العلم التي وردت في القرآن الكريم تسع مرات عن عبارة الذين أوتوا الكتاب، فقط في الإسم الذي يلي عبارة الذين أوتوا، و كلاهما جاء مبنيان على مجهول و لكن نجد أن الذين...

507167 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


سؤال:من هو إثمه أكبر عند الله من إحداهما؟
الأول يقول و يعلم أن لا إله إلا الله و لكن لا يصلي أبدا أو الآخر الذي يصلي و لكن يصلي صلاة باطلة لأنه يصلي للمسيح على أنه إبن الله ؟


​​​...

506019 بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى : لَقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِیحُ ٱبۡنُ مَرۡیَمَۖ وَقَالَ ٱلۡمَسِیحُ یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱعۡبُدُوا۟...

506017 بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى :
سَنُرِیهِمۡ ءَایَـٰتِنَا فِی ٱلۡـَٔافَاقِ وَفِیۤ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ أَوَلَمۡ یَكۡفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ ۝٥٣ فصلت

لماذا الاعجازيون يرجعون الآية الى...

505691 قوله تعالى:
(الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) [هود:1].

* إن آيات الله هي الوحيدة و الكفيلة لتبيان المراد من كلمة أهل الكتاب من زاوية شمولية الانتساب، فكما أن كلمة أهل الكتاب في آيات الله يراد بها مراد...