514111 قال الله تعالى في الآية 30 من سورة النازعات ( وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا )
من المتفق لدى الكثيرين من أهل اللغة أن دحاها تعني إما بسطها أو جعلها على شكل الدحية...

511327 بسم الله الرحمــن الرحيم
قال الله تعالى في كتابه العزيز : (( إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) )) سورة يوسف
وهب الله الإنسان العقل الذي يعتبر من أعظم النعم ، تُحمّل الإنسان...

507601 قال الله تعالى في سورة النساء :
﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ...

505179 التمييز بين السبق العلمي والتفسير العلمي صار ضرورة ملحة اليوم خاصة مع تزايد المعارضين لمصطلح الإعجاز العلمي ، ذالك لأن توضيح الفرق يزيل الكثير من الإلتباس في المعنى...

505177 التمييز بين السبق العلمي والتفسير العلمي صار ضرورة ملحة اليوم خاصة مع تزايد المعارضين لمصطلح الإعجاز العلمي ، ذالك لأن توضيح الفرق يزيل الكثير من الإلتباس في المعنى المقصود من توافق العلم الحديث مع ما سبق إليه القرآن الكريم ....

505021 السلام عليكم
هذا الفهرس كنت قد عثرت عليه في أحد المصاحف ، لذالك قمت بتنقيته وضبط صوره وتسويتها على ملف PDF
لكن بسبب الرفع المحدود لحجم الملفات التي يمكن إضافتها في المرفقات فقد رفعتها على google drive
وهو موجود على الرابط التالي :
drive.google.com

505005 قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ۝ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا ۝ قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى) [طه: 124- 126]
هل تعلم...

505003 قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ۝ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا ۝ قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى) [طه: 124- 126]
هل تعلم...

504665 هل إستفدنا علمياً من القرآن الكريم ؟
الجواب هو نعم إستفدنا علمياً من القرآن الكريم :
1 / فضل القرآن الكريم على علم الرياضيات :
أساس كل العلوم الحديثة هو علوم...

504579 في سورة الفاتحة قوله تعالى : ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿ ٧ ﴾ )
من هم الذين أنعم الله عليهم ؟ وهل عبارة غير المغضوب عليهم تشير إلى أن الله راض عنهم أم أنها فقط إستثناء لليهود الذين هم مغضوب عليهم ؟...